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Los votos de PNV, EH Bildu y PP rechazan la iniciativa Popular de Leioa por unas fiestas sin sufrimiento animal.

El Ayuntamiento de Leioa ha rechazado la Iniciativa Popular por unas fiestas sin sufrimiento animal, al votar en contra PNV, EH Bildu y PP (15 votos al ausentarse un concejal del PP), mientras que Elkarrekin Podemos y PSE-EE (5 votos) votaron a favor.

La iniciativa Popular llegaba al pleno municipal a pesar del informe desfavorable de la Secretaria municipal, que seguía exigiendo que las firmas fueran autenticadas por un notario.

Curiosamente, el grupo municipal de EH Bildu intentó apoyarse en ese informe de la Secretaria para evitar que la Iniciativa Popular fuera discutida y votada en pleno. El alcalde explicó que había sido testigo de la recogida de firmas en las calles de Leioa y que, una vez alcanzado el número de firmas requerido y comprobado que las personas firmantes estaban empadronadas, había dado luz verde a su tramitación.

EH Bildu insistió en que los puntos recogidos en la Iniciativa Popular, según el informe de la Secretaria, no se ajustan a la ley y que, si se aprobaba, quienes la apoyasen incurrirían en prevaricación.

Finalmente, se acordó discutir y votar la iniciativa popular, tal y como estaba en el orden del día.

El Alcalde no permitió que las personas promotoras de la Iniciativa Popular pudieran defenderla antes de que se iniciara el debate y se produjera la votación, y no les dejó hablar hasta la finalización del pleno, lo que fue criticado por EH Bildu, PSE-EE y Elkarrekin Podemos.

Las opiniones expresadas por los distintos grupos municipales pueden leerse resumidas en este enlace, así como  acceder al vídeo del pleno:


Desde Leioa contra el Maltrato Animal consideran que se ha cumplido el primer objetivo que tenían con la Iniciativa Popular, que era que en el Pleno municipal de Leioa se debatiera sobre la continuidad de unas pruebas éticamente cuestionables. Hay que tener en cuenta que las firmas recogidas anteriormente por internet, 11.500 y 45.000, acabaron directamente en la papelera.

Han agradecido el apoyo de PSE-EE y Elkarrekin Podemos, que son los únicos grupos municipales que han querido reunirse con los promotores de la Iniciativa Popular, a pesar de que esa oferta de reunión ha ido incluida en todos los mensajes que les han mandado desde el 1 de septiembre pasado.

Consideran que es una pena que PNV, EH Bildu y PP hayan preferido quedarse con la tradición e ignorar lo que dice la ciencia sobre el sufrimiento de los burros en las Asto Probak. El tema y el momento requerían dar un paso adelante y no dos pasos atrás, que es lo que esos grupos han elegido.

Esta es la primera Iniciativa Popular que se presenta en el Ayuntamiento de Leioa desde que aprobaron su normativa en 2013. Para ello se exigen 2.753 firmas, equivalentes al 10 de la población mayor de edad, mientras que con 5.800 firmas puedes llevar a cabo una iniciativa popular para toda Bizkaia, ya que sólo se exige el 0,6% de la población mayor de edad. La exigencia de autenticación “de pago” o las dificultades y carestía de las fórmulas electrónicas de firma también tienen que superarse.

Han explicado que los burros han sido los compañeros más nobles, humildes y trabajadores de nuestros caseríos durante siglos. Nos han ayudado a levantar este pueblo. Hoy, ya no necesitamos que lleven nuestras cargas para sobrevivir, pero la mejor manera de agradecerles su ayuda no es hacerles arrastrar piedras enormes para nuestro divertimento, sino darles el descanso y el respeto que se han ganado.

Reconocen que las Asto Probak son una actividad legal, porque las ampara el reglamento de la Federación vasca de Herri Kirolak, que se niega a cumplir las dos exigencias que les hace la ley vasca del deporte: la presencia obligatoria de un veterinario y dar a los animales el mismo trato que a los deportistas, sin que ni el Gobierno Vasco ni la Diputación le exijan cumplir la ley.

El informe científico elaborado por Teresa Gamonal y avalado por más de 600 veterinarios integrantes de AVATMA, evidencia que el esfuerzo de arrastrar una piedra de 700 kilos durante 20 minutos a un lado y otro del carrejo supone un estrés cardiovascular y musculoesquelético extremo, y que no hay en el mundo ninguna otra prueba reguladas con équidos en la que se les exija un esfuerzo tan intenso durante tanto tiempo, mientras les pegan con las varas, pudiendo romper hasta dos varas sobre el lomo del burro, colocar una serreta sobre su nariz o entrenarle como se hacía con las fieras del circo.

Ante esta evidencia, consideran que no valen excusas, ni se puede mirar hacia otro lado diciendo que maltrato es tener un perro en un piso, mientras se ignora el sufrimiento de los burros, porque es una tradición. Tampoco vale decir que es la Diputación la que autoriza las Asto Probak, cuando esta se limita a comprobar que los burros están registrados en sus respectivas explotaciones y no están afectados por ninguna situación de salud que impida su participación, tras lo cual es el Ayuntamiento el que otorga la autorización para utilizar el espacio público y la subvención económica para su celebración.

Han explicado que no quieren dejar a la Comisión de Fiestas sin subvenciones, sino que planteamos que para acceder a las subvenciones se comprometan a no realizar pruebas de arrastre de piedra con animales. Y que tampoco les parece normal que dediquen más dinero a los premios para los dueños de los burros que a actividades para niños y niñas en sus fiestas.

Han demostrado que intentaron dialogar con la Comisión de Fiestas, hasta el punto de ofrecerles en 2017 organizar un crowdfunding para darle a la Comisión una cantidad adicional equivalente a los 2.700 € que destinan a las Asto Probak, para desarrollar una actividad alternativa más potente, pero la propuesta nunca obtuvo respuesta.

Han evidenciado que las Asto Probak no son una celebración que cuente con apoyo ni asistencia de los vecinos y vecinas de San Bartolomé, que se han volcado con la recogida de firmas. No unen a la población, sino que la dividen.

Consideran que este es el momento de dar un paso adelante, como ya hicieron alcaldes y alcaldesas de PNV, PSE-EE o EH Bildu en Galdakao, Vitoria-Gasteiz, Portugalete, Santurtzi o Lekeitio, eliminando de sus municipios actividades que generaban sufrimiento para los animales participantes. En Leioa también se eliminó una becerrada en 2005 y en 2008, el alcalde Eneko Arruebarrena acordó con la comisión de fiestas de La Txopera no volver a realizar pruebas con burros o ponys.

Según han manifestado, es una pena que el Ayuntamiento de Leioa no haya querido seguir esa senda, y haya preferido aferrarse a una tradición como las Asto Probak, que en Leioa no cuenta con más de 75 años de antigüedad, cuando un antepasado de la tesorera de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé las trajo a Leioa. Afortunadamente, la ciudad universitaria en la que hoy vivimos tiene poco que ver con aquel pueblo en el que las mujeres necesitaban permiso de sus maridos para abrir una cuenta en el banco, a los homosexuales se les aplicaba la ley de vagos y maleantes, mientras el euskera o la cultura vasca eran perseguidos. Esas tradiciones fueron eliminadas, lo mismo que hoy deberíamos analizar si las Asto Probak cumplen con el mínimo ético que exige hoy en día nuestra sociedad.

Una vez rechazada la Iniciativa Popular, Leioa contra el Maltrato Animal ha manifestado su voluntad de seguir trabajando por unas fiestas sin sufrimiento animal. Han confirmado que estarán presentes en las fiestas de San Bartolomé de este año, repartiendo información y realizando una concentración de protesta en las cercanías del lugar en el que se realizan las Asto Probak, cuya fecha está pendiente de conocer el programa festivo.

Igualmente, participarán en la concentración contra la Sokamuturra de las fiestas del Puerto Viejo de Algorta que tendrá lugar el viernes 14 de agosto.

El vídeo de la intervención del representante de Leioa contra el Maltrato Animal puede verse a continuación:

Y si pinchas AQUÍ verás la presentación utilizada en esa intervención.

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EAJ, EH Bildu eta PPren botoek gaitzetsi dute animalien sufrimendurik gabeko jaien aldeko Leioako Herri ekimena

Animalien sufrimendurik gabeko jaien aldeko Herri Ekimena atzera bota zuen Leioako Udalak, EAJk, EH Bilduk eta PPk aurka bozkatu zutelako (15 boto, PPko zinegotzi batek alde egin zuelako), eta PSE-Ek  eta Elkarrekin Podemosek alde (5 boto).

Herri-ekimena udalbatzara iritsi zen udal idazkariaren aurkako txostena izan arren, sinadurak notario batek egiaztatzeko eskatzen jarraitzen baitzuen. Izan ere, aurreko saiakeretan, bildu ziren 11.500 eta 45.000 sinadurak paperontzira joan ziren.

Bitxia bada ere, EH Bilduren udal taldea idazkariaren txosten horretan oinarritzen saiatu zen, Herri Ekimena osoko bilkuran eztabaidatu eta bozkatu ez zedin. Alkateak azaldu zuen Leioako kaleetan sinadura bilketaren lekuko izan zela eta, eskatutako sinadura kopurura iritsi eta sinatzaileak erroldatuta zeudela egiaztatu ondoren, argi berdea eman ziola tramitazioari.

EH Bilduk nabarmendu zuen Herri Ekimenean jasotako puntuak, idazkariaren txostenaren arabera, ez datozela bat legearekin, eta, onartuz gero, horren alde egiten zutenek prebarikazioa egingo zutela.

Azkenik, herri ekimena eztabaidatu eta bozkatzea erabaki zen, gai zerrendan zegoen bezala.

Alkateak ez zien utzi Herri Ekimenaren sustatzaileei hura defendatzen eztabaida hasi eta bozketa gertatu aurretik, baizik eta osoko bilkura amaitu arte; EH Bilduk, PSE-EEk eta Elkarrekin Podemosek kritikatu zuten hori.

Udal talde ezberdinek Herri Ekimenaz adierazitako iritziak lotura honetan laburbilduta irakur daitezke, baita osoko bilkuraren bideora sartu ere:

Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako Taldetik  uste dute Herri Ekimenarekin zuten lehengo helburua bete dela, hau da, Leioako Udalbatzan etikoki zalantzan jar daitezkeen proba horien jarraipenari buruz eztabaidatzea.

PSE-EEren eta Elkarrekin Podemosen babesa eskertu dute, horiek baitira Herri Ekimenaren sustatzaileekin bildu nahi izan duten udal talde bakarrak, nahiz eta bilera eskaintza hori joan den irailaren 1etik bidali dizkieten mezu guztietan sartu duten.

Haien ustez, pena da EAJk, EH Bilduk eta PPk nahiago izan dutela tradizioarekin geratu eta Asto Probetako astoen sufrimenduaz zientziak dioenari muzin egin. Gaiak eta momentuak pauso bat aurrera ematea eskatzen zuten eta ez bi pauso atzera ematea, eta hori da talde horiek aukeratu dutena.

2013an araudia onartu zutenetik Leioako Udalean aurkezten den lehenengo  Herri Ekimena da hau. Horretarako 2.753 sinadura eskatzen dira, adinez nagusi diren herritarren %10en parekoak; 5.800 sinadurekin, berriz, Bizkaia osorako herri ekimena gauzatu daiteke, adinez nagusi diren biztanleen %0,6 baino ez baita eskatzen. “Ordaintzen den” autentifikazioaren eskakizuna edo sinatzeko formula elektronikoen zailtasunak eta garestitzea ere gainditu egin behar dira.

Astoak mendeetan zehar gure baserrietako lankide noble, apal eta langileenak izan direla azaldu zuten animalistek. Herri hau altxatzen lagundu digute. Gaur egun, bizirik irauteko ez dugu behar beraiek gure zamak eramaterik, baina haien laguntza eskertzeko modurik onena ez da gure dibertimendurako harri izugarriak arrastaraztea, irabazitako atsedena eta errespetua ematea baizik.

Asto Probak legezko jarduera direla onartzen dute animalistek, Herri Kirolen Euskal Federazioaren araudiak babesten dituelako, zeinak uko egiten baitio kirolaren euskal legeak egiten dizkien bi eskakizunak betetzeari: albaitari baten derrigorrezko presentzia eta animaliei kirolariei ematen zaien tratu bera ematea, Eusko Jaurlaritzak eta Foru Aldundiak legea betetzeko exijitu gabe.

Teresa Gamonalek egin duen eta AVATMAko 600 albaitarik baino gehiagok babestu duten txosten zientifikoaren arabera, 700 kiloko harri bat 20 minutuz karrejuaren alde batetik bestera arrastaka eramateko ahaleginak estres kardiobaskularra eta muskulueskeletiko izugarria eragiten du, eta munduan ez dago ekidoekin egiten den erregulatutako beste probarik hainbeste denboraz halako esfortzua eskatzen zaienik, makilaz jotzen dieten bitartean, eta bi makila ere apurtu daitezke astoen sorbaldaren gainean jotzeagatik. Gainera, serreta jartzen zaie sudur-hezurrean. Entrenamendua, berriz, zirkuko piztieikin egiten zenaren antzekoa da.

Ebidentzia horren aurrean, aitzakiek ez dutela balio uste dute, eta ezin da beste alde batera begiratu tratu txarrak pisu batean txakur bat edukitzea dela esanez, astoen sufrimendua alde batera uzten den bitartean, tradizio bat delako. Halaber, ez du balio esateak Aldundiak baimentzen dituela Asto Probak, astoak dagozkien ustiategietan erregistratuta daudela eta haien parte-hartzea eragozten duen osasun-egoerarik ez dutela egiaztatzera mugatzen denean. Horren ondoren, Udalak ematen du espazio publikoa erabiltzeko baimena, bai eta horretarako diru-laguntza ere.

Azaldu zutenez, ez dute Jai Batzordea diru-laguntzarik gabe utzi nahi, baizik eta diru-laguntzak eskuratzeko animaliekin harria arrastatzeko probarik ez egiteko konpromisoa hartzea planteatzen dute. Eta normala ere ez zaiela iruditzen beren festetan astoen jabeentzako sarietara diru gehiago dedikatzea, umeentzako ekintzetara baino.

Frogatu dute saiatu zirela Jai Batzordearekin hitz egiten, hainbesteraino non 2017an crowdfunding bat eskaini baitzieten Batzordeari Asto Probetarako bideratzen dituzten 2.700 €-en pareko kopuru gehigarria emateko, jarduera alternatibo indartsuago bat garatzeko, baina proposamenak ez zuen inoiz erantzunik lortu.

Agerian utzi dute Asto Probak ez direla San Bartolomeko bizilagunen babesa eta laguntza duen ospakizuna, sinadura bilketa auzian izan duen arrakastak egiaztatzen duenez. Ez dute biztanleria batzen, zatitu baizik.

Beren ustez, hau da aurrerapausoa emateko unea, EAJ, PSE-EE edo EH Bilduko alkateek Galdakaon, Gasteizen, Portugaleten, Santurtzin edo Lekeition egin zuten bezala, parte hartzen zuten animalientzat sufrimendua sortzen zuten jarduerak udalerrietatik kenduz. Leioan ere zekorketa bat kendu zuten 2005ean eta 2008an, Eneko Arruebarrena alkateak La Txoperako jai batzordearekin adostu zuen asto edo ponyekin probak berriro ez egitea.

Adierazi dutenez, pena da Leioako Udalak bide horri jarraitu nahi ez izana, eta nahiago izan du Asto Probak bezalako tradizioari heldu, Leioan 75 urte baino gehiago ez dituena, San Bartolomeko Jai Batzordeko diruzainaren arbaso batek Leioara ekarri zituelako. Zorionez, gaur egun bizi garen hiri unibertsitarioak zerikusi gutxi du emakumeek bankuan kontu bat irekitzeko senarren baimena behar zuten herri hurarekin; homosexualei alfer eta gaizkileen legea aplikatzen zitzaien, euskara edo euskal kultura jazartzen zuten bitartean. Tradizio horiek ezabatu egin ziren, gaur egun Asto Probek gure gizarteak eskatzen duen gutxieneko etikoa betetzen duten aztertu beharko genukeen bezala.

Herri Ekimena atzera bota ondoren, Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako taldeak animalien sufrimendurik gabeko jaien alde lanean jarraitzeko borondatea adierazi du. Aurtengo San Bartolome jaietan egongo direla baieztatu dute, informazioa banatuz eta Asto Probak egiten diren lekutik gertu protesta kontzentrazioa eginez, zehaztu behar duten egun batean, oraindik ez baita jai-egitaraurik ezagutzen.

Horrez gain, Algortako Portu Zaharreko jaietako sokamuturraren aurkako kontzentrazioan ere parte hartuko dute, abuztuaren 14an.

Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako taldearen ordezkariaren hitzaldiaren bideoa hemen ikus daiteke:

Eta HEMEN sakatzen baduzu, erabilitako aurkezpena ikusi ahal izango duzu.

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Los grupos municipales de Leioa opinan sobre las Asto Probak

En el pleno municipal celebrado el jueves 23 de julio, los grupos municipales tuvieron ocasión de pronunciarse sobre la Iniciativa Popular para que las fiestas de San Bartolomé sean respetuosas con los animales.

Resumimos a continuación las posiciones manifestadas por cada grupo, así como por el Alcalde. Más abajo tienes el vídeo completo del pleno, para que puedas verlo y evaluarlo sin intermediarios.

El portavoz de Elkarrekin Podemos ha resumido la presentación que había hecho la Iniciava Popular ante la Comisión Informativa del ayuntamiento, tras lo cual ha manifestado su postura favorable a la misma.

En su opinión, no se puede mantener el sufrimiento animal en las fiestas. Las tradiciones deben evolucionar y no se debe aceptar que el sufrimiento de los animales sea una forma de diversión.

Considera que el Ayuntamiento no está obligado a subvencionar ni a destinar recursos públicos a las Asto Probak y que si a la Comisión de Fiestas se le ocurriera organizar, por ejemplo, un concurso de camisetas mojadas, el Ayuntamiento no se lo permitiría.

También ha hablado de la necesidad de preservar a la infancia, no exponiéndola a espectáculos de violencia como las Asto Probak ni a la realización de apuestas.

Puntualiza que no se trata de dejar a la Comisión sin subvención, sino de que deje de organizar este tipo de pruebas.

También se mostró de acuerdo con consultar a la población.

El portavoz del Partido Popular ha anunciado su voto en contra de la Iniciativa Popular, aunque ha reconocido que se trata de un tema complejo. Considera que hay que poner en valor el patrimonio festivo vasco-navarro y afirma que el PP en toda España respalda este tipo de eventos, porque hay que apoyar al mundo rural. Afirma que los niños también consumen otros tipos de entretenimientos muy duros.

Se muestra partidario de aliviar el estrés del animal, pero no de prohibir estas pruebas. También indica que las Asto Probak no son comparables a lanzar la cabra desde el campanario, y que sirven para que las personas que viven en entornos urbanos conozcan el que el mundo rural puede ser duro y peligroso, y que los burros son animales muy poderosos.

La portavoz del PSE-EE ha valorado el trabajo de la iniciativa Popular, y ha manifestado que las tradiciones deben evolucionar, porque la sociedad también va evolucionando y cada vez más gente piensa que el sufrimiento animal debe desaparecer.

Se muestra partidaria de un diálogo amplio para buscar acuerdos y construir consensos y también le generan preocupación las apuestas y la cultura de violencia a la que se ven expuesto los niños y niñas.

Consideran que hay una alternativo muy clara a las Asto Probak, que sería el arrastre de piedra con personas, las Giza Probak.

También indica que este tema volverá a estar sobre la mesa cada año, cuando se debata la política general de subvenciones.

El portavoz de EH Bildu quiso poner en valor el trabajo voluntario en favor de la sociedad, tanto el que realizan los integrantes de la Comisión de Fiestas como quienes han impulsado la Iniciativa Popular.

Reconoce que en la sociedad hay diversidad de pareceres, y lamenta el enfrentamiento y la falta de diálogo, pero no son partidarios de que las Asto Probak se excluyan de los programas festivos cuando los organizan otras entidades que no son el propio Ayuntamiento. Tampoco están de acuerdo con que se prohíban eventos que son legales, ni con que se suspendan las subvenciones.

Se apoya en el informe de la Secretaria municipal para indicar que el Ayuntamiento no es competente en esta materia y que la Iniciativa Popular tendría que dirigirse a la Comisión de Fiestas.

Se muestran de acuerdo con que el Ayuntamiento no organice pruebas de arrastre y que no subvencione específicamente pruebas de ese tipo, pero no está de acuerdo con que no se permita el uso del espacio público ni con la retirada de las subvenciones a la Comisión de Fiestas.

Apunta la posibilidad de consultar a la ciudadanía.

El portavoz del PNV agradeció la presencia de impulsores de la Iniciativa Popular y de miembros de la Comisión de Fiestas y manifestó su respeto hacia la Iniciativa Popular, que debe ser tenida en cuenta, aunque no comparten la petición de quitar la subvención a la Comisión de Fiestas.

Afirma que las Asto Probak no surgen para hacer daño a los animales y que preservar las tradiciones no es estar anclado en el pasado. No se trata de sustituir lo viejo sino de evolucionar.

Considera evidente que en Leioa hay opiniones para todos los gustos en relación con este tema, pero nadie puede arrogarse en exclusiva la representación del pueblo. Anuncia que su grupo votará en contra de la Iniciativa Popular.

El Alcalde defendió el derecho a participar, así como que se respeten las normas y las distintas formas de pensar. También pidió respeto para lo que se decida.

Consideró injusto que se ponga en duda el trabajo de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé, que lleva muchos años trabajando y que rinden cuentas, siendo una Comisión ejemplar.

Afirmó que las Asto Probak son legales y que dan valor a parte de nuestras tradiciones, que deben ser respetadas y salvaguardadas, ante el riesgo de desaparición de la agricultura y la ganadería.

Vídeo del pleno municipal

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Asto Probak Leioako udal taldeen iritzietan

Uztailaren 23an, ostegunean, egindako osoko bilkuran, udal taldeek San Bartolome jaiek animaliak errespetatzea proposatzen zuen Herri Ekimenari buruzko iritzia emateko aukera izan zuten.

Jarraian, talde bakoitzak eta alkateak adierazitako jarrerak laburbildu ditugu. Behean duzue osoko bilkuraren bideo osoa, bitartekaririk gabe ikusi eta ebaluatu dezazuen.

Elkarrekin Podemoseko bozeramaileak Herri Ekimenak Udaleko Batzorde Informatiboan egindako aurkezpena laburbildu du, eta, ondoren, Herri Ekimenaren aldeko jarrera azaldu du.

Bere hitzetan, animalien sufrimendua ezin da mantendu jaietan. Tradizioek eboluzionatu egin behar dute, eta ezin da onartu behar animalien sufrimendua dibertitzeko modu bat denik.

Bere ustez, Udala ez dago behartuta Asto Probak diruz laguntzera, ezta baliabide publikoak bideratzera ere, eta Jai Batzordeari bururatuko balitzaio, adibidez, kamiseta bustien lehiaketa bat antolatzea, Udalak ez lioke utziko.

Haurtzaroa zaintzeko beharraz ere hitz egin du, Asto Probak bezalako indarkeria ikuskizunetara eta apustuak egitera ez arriskatuz.

Zehaztu du kontua ez dela Batzordea diru-laguntzarik gabe uztea, baizik eta horrelako probak antolatzeari uztea.

Herritarrei galdetzearekin ados daudela adierazi zuen.

Alderdi Popularreko bozeramaileak Herri Ekimenaren aurkako botoa emango duela iragarri du, baina gai konplexua dela onartu du. Euskal Autonomia Elkarteko eta Nafarroako jai ondarea balioan jarri behar dela uste du eta Espainia osoan PPk horrelako ekitaldiak babesten dituela dio, landa mundua babestu behar delako. Umeek beste entretenimendu mota oso gogorrak ere kontsumitzen dituztela dio.

Animaliaren estresa arintzearen alde agertu da, baina ez proba horiek debekatzearen alde. Asto Probak kanpandorretik ahuntza jaurtitzearekin konparagarriak ez direla ere adierazten du, eta hiri inguruetan bizi diren pertsonek baserri mundua gogorra eta arriskutsua izan daitekeela ezagutzeko balio dutela, eta astoak oso animalia boteretsuak direla.

PSE-EEko bozeramaileak Herri Ekimenaren lana baloratu du, eta tradizioek eboluzionatu egin behar dutela adierazi du, gizartea ere eboluzionatuz doalako eta gero eta jende gehiagok pentsatzen duelako animalien sufrimendua desagertu egin behar dela.

Akordioak bilatzeko eta adostasunak eraikitzeko elkarrizketa zabalaren alde dago, eta kezkatuta daude, halaber, haurrak indarkeria ekintzen eta apustuen eraginpean egon daitezkeelako.

Asto Probei alternatiba oso garbia dagoela uste dute, hau da, pertsonekin harria arrastatzea, Giza Probak.

Gai hori urtero mahai gainean egongo dela ere adierazi du, diruz laguntzeko politika orokorra eztabaidatzen denean

EH Bilduko bozeramaileak gizartearen aldeko lan boluntarioari balioa eman nahi izan zion, bai Jai Batzordeko kideek egiten dutenari, bai Herri Ekimena bultzatu dutenei.

Gizartean iritzi desberdinak daudela aitortzen du, eta liskarra eta elkarrizketa falta deitoratzen ditu, baina ez dira Asto Probak jaietako egitarauetatik kanpo uztearen aldekoak, Udala bera ez den beste erakunde batzuek antolatzen dituztenean. Legezkoak diren ekitaldiak debekatzearekin ere ez daude ados, ezta diru-laguntzak bertan behera uztearekin ere.

Udal idazkariaren txostenean oinarritu da adierazteko Udalak ez duela eskumenik gai honetan eta Herri Ekimenak Jai Batzordera jo beharko lukeela.

Ados agertu dira Udalak arraste probarik ez antolatzearekin eta mota horretako probak berariaz diruz ez laguntzearekin, baina ez dago ados espazio publikoaren erabilera ez baimentzearekin, ezta Jai Batzordeari diru laguntzak kentzearekin ere.

Herritarrei galdetzeko aukera aipatu du.

EAJko bozeramaileak eskerrak eman zizkien Herri Ekimenaren bultzatzaileei eta Jai Batzordeko kideei, eta Herri Ekimenarekiko errespetua adierazi zuen, kontuan hartu beharrekoa, nahiz eta ez duten konpartitzen Jai Batzordeari diru-laguntza kentzeko eskaerarekin.

Esan du Asto Probak ez direla animaliei kalte egiteko sortzen, eta tradizioak zaintzea ez dela iraganean ainguratuta egotea. Kontua ez da zaharra ordezkatzea, eboluzionatzea baizik.

Begien bistakoa iruditzen zaio Leioan gustu guztietarako iritziak daudela gai honen inguruan, baina inork ezin du herriaren ordezkaritza esklusiban harrotu. Iragarri du bere taldeak Herri Ekimenaren aurka bozkatuko duela.

Alkateak parte hartzeko eskubidea defendatu zuen, baita arauak eta pentsamolde ezberdinak errespetatzea ere. Erabakitzen denerako errespetua ere eskatu zuen.

Bidegabetzat jo zuen San Bartolome Jai Batzordearen lana zalantzan jartzea, urte asko baitaramatza lanean eta kontuak ematen, Batzorde eredugarria izanik.

Esan zuen Asto Probak legezkoak direla eta balioa ematen dietela gure tradizioen zati bati, eta horiek errespetatu eta zaindu egin behar direla, nekazaritza eta abeltzaintza desagertzeko arriskuaren aurrean.

Udalbatzaren bideoa

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Jarrai dezagun Leioan Santurtziren bidea

2025eko ekainean, Santurtziko Udalak kontrako botorik jaso gabe onartu zuen EAJ-PNV, Elkarrekin Podemos eta EH Bildu udal taldeek aurkeztutako mozioa animalien bizitza, babesa eta ongizatea errespetatzeko konpromisoa adierazteko.

Hauxe da mozioaren testua:

Zioen azalpena

Gero eta udalerri gehiagok, Euskadin zein munduan, errespetuan eta animalien etikan oinarritutako eredu kulturaletan egin dute aurrera.

Gaur egungo gizarteak entretenimendu-modu gizatiarragoak, inlusiboagoak eta iraunkorragoak eskatzen ditu. Horregatik guztiagatik, zezenketak eta zezen-jaiek animaliei sufrimendu fisikoa eta psikologikoa eragiten dietela kontutan hartuta, ezin dir ainolako tradizio edo argumentu kulturalekin justifikatu.

Animalien ongizatea funtsezko balioa da justizia eta bilakaera soziala lortu nahi duen komunitate batean.

Mozio honen bidez, berretsi egin nahi dugu bakean oinarritutako kulturarekin, aurrerapen etikoarekin eta izaki bizidunen errespetua eta ongizatea sustatzearekin dugun konpromisoa, bai eta animalien bizitza, babesa eta ongizatea errespetatzearekin dugun konpromisoa ere, animalien indarkeriarik gabeko kultura sustatze aldera.

Horregatik guztiagatik, Santurtziko Udalak honako akordio-proposamen hau aurkeztu du:

AKORDIO PROPOSAMENA

  1. Animaliei tratu txarrak, laidoak, torturak edo heriotza dakarzkien entretenimendurako ikuskizun, ekitaldi edo ospakizunak ez baimentzea.
  2. Santurtzi zezenketa eta zezen-jairik gabeko udalerri izendatzea.
  3. Animalien bizitza errespetatzen duten eta indarkeriaren aurkako eta animalien ongizatea errespetatzeko balioak sustatzen dituzten kultura eta jai-aukerak sustatzea.
  4. Erakunda zibil, hezitzaike eta animalistekin lankidetzan aritzea, gure audalerrian animaliak babesteko eta etika-hezkuntzarako politikak bultzatzeko.
  5. Animaliak babesteari eta edukitzeari buruzko udal-ordenantza berri bat bultzatzea, debeku hori berariaz jasoko duena, honela:
    39. Artikulua
    Santurtzi zezen-jairik gabeko herria da: beraz, honako hauek debekatzen dira:
    1. Tradiziozko zezen-jaiak eta ikuskizunak, entzierroak, abelburuak askatzea, bigantxak toreatzea, «soamuturrak» eta, oro har antzekoak, nahiz eta odoltsurik ez izan.
    2. Ezein kasutan ez da baimenduko animaliren bat zauritu edo kolpatu edo tratu txarrak jasaten dituzten ikuskizunak egitea.
    3. Aurreko paragrafoan agindutakoa nabarmen betetzen ez bada, eten egingo da, jokabide horiek ekar ditzaketen zehapenei kalterik egin gabe.

2025eko ekainaren 26an egindako Santurtziko Udaleko osoko billuran mozio hau onartu zuen, kontrako botorik jaso gabe.

Edonork ikus dezake mozio honetan planteatzen diren gauzak eta Leioan aurkeztu den Herri Ekimenak proposatzen dituenak oso antzekoak direla. San Bartolomeko jaiak animaliekiko errespetuzkoak izatearen aldeko herri ekimena Leioako Udaleko osoako bilkuran eztabaidatu eta bozkatuko da datorren ostegunean, uztailak 23.

Santurtzin posible izan bazen mozioaren alde hiru udal taldek bozkatzea eta bakar bat ere kontran ez egotea, logikoa litzateke Leioan ere gauza bera gertatzea Herri Ekimenaren bozketan, ezta?

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Sigamos en Leioa el ejemplo de Santurtzi

En junio de 2025, el Ayuntamiento de Santurtzi aprobó sin ningún voto en contra la Moción presentada por los grupos municipales de EAJ-PNV, Elkarrekin Podemos y EH Bildu para declarar el compromiso con el respeto a la vida, a la protección y bienestar de los animales.

Este es el texto de dicha moción:

Exposición de motivos

Cada vez más municipios, tanto en Euskadi como en el mundo, han avanzado hacia modelos culturales basados en el respeto y en la ética animal.
La sociedad actual demanda formas de entretenimiento más humanas, inclusivas y sostenibles, por todo ello entendemos que las corridas y otros festejos taurinos implican sufrimiento físico y psicológico para los animales, y no pueden ser justificadas bajo ninguna tradición o argumento cultural.
El bienestar animal es un valor fundamental en una comunidad que aspira a la justicia y la evolución social.
Con esta moción queremos reafirmar nuestro compromiso con una cultura de paz, con el progreso ético y con la promoción del respeto y bienestar de los seres vivos, así como nuestro compromiso con el respeto a la vida, a la protección y bienestarde los animales y la promoción de una cultura libre de violencia animal.
Por todo ello, el Ayuntamiento de Santurtzi presenta la siguiente prqpuesía de acuerdo
PROPUESTA DE ACUERDO

  1. No permitir espectáculos, eventos o celebraciones que irhpliquen maltrato, vejación, tortura o muerte de animales como forma de entretenimiento.
  2. Declarar Santurtzi como Municipio Libre de Corridas y festejos taurinos.
  3. Promover alternativas culturales y festivas que respeten la vida animal y fomenten valores contrarios a la violencia y de respeto al bienestar animal.
  4. Colaborar con organizaciones civiles, educativas y animalistas para impulsar políticas de protección animal y educación ética en nuestro municipio.
  5. Impulsar una nueva ordenanza municipal sobre protección y tenencia de animales que recogerá expresamente esta prohibición de la siguiente manera:
    Artículo 39
    Santurtzi se declara municipio libre de festejos taurinos, por lo que se prohiben:
    1. Festejos y espectáculos taurinos tradicionales, los encierros, la suelta de reses, el toreo de vaquillas, «sokamuturras» y, en general, aquellos de naturaleza similar, aunque no lleven aparejada la realización de suertes sangrientas.
    2. En ningún supuesto se autorizará la celebración de aquellos espectáculos donde algun animal sea herido o golpeado u objeto de maltrato.
    3. Ante el incumplimiento ostensible de lo preceptuado en el apartado anterior, se procederá, sin perjuicio de las sanciones a que dichos comportamientos dieran lugar, a su suspensión.

El pleno municipal celebrado el día 26 de junio de 2025 aprobó esta moción, sin ningún voto en contra.

Cualquiera puede ver la similitud existente entre las cuestiones que se plantean en esta moción y las que plantea la Iniciativa Popular por unas fiestas de San Bartolomé respetuosas con los animales que será votada en el pleno municipal del Ayuntamiento de Leioa del próximo día 23 de julio.

Si en Santurtzi fue posible que tres grupos votaran a favor y ninguno votara en contra, lo lógico sería que en Leioa también fuera posible que nadie vote en contra de la Iniciativa Popular.

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Rechazamos la Ley Vasca de Tauromaquia Infantil

EL PARLAMENTO VASCO LEGALIZA ESPECTÁCULOS TAURINOS CON MENORES Y BECERROS PESE AL RECHAZO CIENTÍFICO Y SOCIAL

  • Asociaciones animalistas denuncian que la nueva ley, a iniciativa de EAJ-PNV y PSE-EE, es un retroceso que legaliza festejos taurinos con menores de entre 8 y 16 años y reses de entre 6 y 18 meses, antes prohibidos en Euskadi.
  • La ley cuyo texto final se ha aprobado tras pasar por el periodo de propuestas y enmiendas de asociaciones y partidos, empeora en puntos clave: se eliminan garantías clave como la presencia obligatoria de un veterinario y la autorización escrita de madres, padres o tutores.
  • Las asociaciones anuncian:          que seguirán trabajando desde la educación y la sensibilización ciudadana.  denunciando a las administraciones y organizadores que maltraten a los animales.que recorrerán el camino jurídico necesario para impugnar la ley.

Las asociaciones animalistas y de protección de la infancia han mostrado su profunda preocupación ante la aprobación del texto final de la proposición de ley impulsada por EAJ-PNV y PSE-EE y apoyada por el PP. Las entidades advierten de que, la norma dará cobertura legal a espectáculos taurinos con participación de menores y animales jóvenes, una práctica que consideran contraria al bienestar animal y a una educación basada en la empatía.

Estas afirmaciones fueron trasladadas por las asociaciones al Parlamento Vasco en febrero en sus comparecencias. Así presentaron documentación técnica y propusieron enmiendas durante la tramitación parlamentaria, por parte de entidades como la Federación Vasca de Protección Animal (Euskanbafed), que agrupa a cerca de 25 asociaciones, Sokamuturra Ez, Haiekin, Gipuzkoa Antitaurina y el resto de entidades firmantes.

Las organizaciones denuncian que el Parlamento Vasco ha consolidado jurídicamente unas prácticas que chocan con el espíritu de la legislación vasca de protección animal y con las advertencias realizadas por profesionales de la veterinaria, la educación, la psicología, el derecho y la protección de la infancia. “Han propuesto una ley que nos avergüenza y que está siendo objeto de alabanzas por sectores taurinos españoles de otras comunidades como un ejemplo a seguir. Queremos exportar innovación, y no espectáculos de maltrato animal.”, señalan.

Asimismo, advierten de que la iniciativa pretende promocionar este tipo de espectáculos en las plazas de los pueblos, como reclamaban sectores ganaderos de vaquillas para su propio beneficio económico.

La ley contempla, en las enmiendas presentadas por EAJ-PNV y PSE-EE, la participación de menores de entre 8 y 16 años (intervención prohibida anteriormente por el reglamento taurino del País Vasco) y el uso de reses de entre 6 y 18 meses inscritas en registros forales. “Hablamos de animales muy jóvenes vulnerables que pasan intenso miedo al separarlos de la manada, en el transporte y ante un encierro con multitudes”, remarcan.

Además, aunque su retórica hace referencia a reses bravas, en la práctica utilizan y van a poder utilizar animales bovinos jóvenes de cualquier raza, con menor capacidad de respuesta ante esas situaciones.

Las entidades consideran “especialmente grave que estos partidos eliminen garantías básicas que figuraban inicialmente en el texto”.

En relación con los animales, desaparece la presencia de un veterinario colegiado durante el desembarque de las reses. “Si en los espectáculos de adultos se exige presencia veterinaria, con más razón debería exigirse en festejos donde participan menores y animales jóvenes”, señalan.

En relación con los menores, la protección desaparece precisamente en los puntos más sensibles, cuando hay que garantizar un consentimiento real, comprobable y responsable para la participación de menores. “Es incoherente fijar la edad en 8 años y, al mismo tiempo, eliminar la necesidad de permiso parental, sin establecer un mecanismo específico que permita acreditar de forma segura la edad de los participantes”, advierten las asociaciones animalistas.

Las asociaciones consideran significativo que también se hayan rechazado enmiendas presentadas por EH Bildu para subir la edad mínima de participación de los menores de los 8 a los 12 años, o la petición de que el Gobierno Vasco evaluase el impacto de la ley en los menores, con carácter previo a su entrada en vigor.

Enmiendas para reforzar el bienestar animal, la seguridad y la transparencia

Las asociaciones presentaron durante la tramitación una batería de propuestas dirigidas a reforzar el bienestar animal, la seguridad y la transparencia. Gracias a dichas propuestas se ha establecido como norma el límite de 15 minutos en la participación de cada vaquilla, un límite que ya era difícil de superar, porque pasado ese tiempo el animal está completamente exhausto.

También se ha incluido la suspensión por alertas meteorológicas por calor, gracias a una propuesta de las asociaciones que recogía lo ocurrido en fiestas como las de Getxo, donde se les dejó horas en un camión al sol y se refuerzan determinados requisitos técnicos de seguridad como mejores vallados, dados los continuos golpes de los animales para intentar escapar, pero han rechazado las propuestas de fijar una temperatura máxima, mejorar el suelo para evitar caídas, limitar el volumen de la megafonía o prohibir el consumo de alcohol.

No ha prosperado la petición de establecer una definición clara y objetiva de las infracciones leves, graves y muy graves contra el bienestar animal, incluyendo actos que generen estrés, miedo o sufrimiento, aunque no dejen lesión visible. Tampoco ha salido adelante la petición de que la valoración del daño fuera realizada por un perito veterinario externo e independiente de los organizadores, designado por la administración competente, con informe obligatorio tras cada espectáculo. “Sin regulación clara y sin valoración independiente, las referencias al bienestar animal son pura retórica”, advierten.

Tampoco han prosperado las peticiones de que siga siendo obligatorio el documento en el que el ayuntamiento justificaba el arraigo, ni cuestiones tan razonables como la prohibición de promoción institucional o publicitaria de estos espectáculos y la presencia de asociaciones de protección animal como observadoras acreditadas, con función de testigo imparcial y garantía de transparencia.

Las asociaciones lamentan que buena parte de estas advertencias no haya sido atendida durante la tramitación. Recuerdan que en las comparecencias celebradas en el Parlamento Vasco intervinieron en contra de la ley científicos, veterinarios, juristas, psicólogos educativos y expertos en protección de la infancia, y que una mayoría de las comparecencias expresó su rechazo a la ley o advirtió de sus riesgos.

Veterinarios de Avatma, asociación que agrupa a 650 veterinarios del Estado, un profesor de comportamiento animal del Departamento de Veterinaria de la Universidad Autónoma de Barcelona y otros expertos evidenciaron que estos animales jóvenes sufren estrés desde la separación de la manada, el transporte, la exposición al ruido, el encierro y la persecución en recintos de los que no pueden escapar. Explicaron que “no se trata solo de evitar lesiones físicas visibles como habituales heridas o contusiones, sino de reconocer el miedo, el sufrimiento y el estrés que padecen los animales durante este tipo de festejos”.

Dimensión educativa

El debate, añaden, no afecta únicamente al bienestar animal. También tiene una dimensión educativa tal y como expusieron en el Parlamento expertos en educación y psicología educativa y la Oficina de la Infancia y la Adolescencia del Ararteko. Consideran que exponer a niños, niñas y adolescentes a espectáculos donde se normaliza el miedo de un animal como entretenimiento transmite un mensaje contrario a la empatía y al respeto hacia los seres vulnerables. “Educar en empatía hacia los animales favorece otras formas de empatía y convivencia social. Ignorar esto supone un retroceso ético y educativo,”, afirman. El Comité de los Derechos del Niño de la ONU ya interpeló formalmente a España para que prohibiera la participación infantil en espectáculos taurinos.

“El Parlamento Vasco ha decidido no hacer caso a lo que dice la ciencia, y dar prioridad a los intereses económicos de un sector de los ganaderos y a los forofos de la tauromaquia”, denuncian.

“Como sociedad no nos podemos amparar en la tradición para justificar el maltrato animal. Euskadi ha superado los gansos de Lekeitio y los circos con animales. Esto es igual”, ratifican las asociaciones.

Amplio respaldo social

Las asociaciones recuerdan asimismo que el pasado 12 de marzo entregaron en el Parlamento Vasco más de 41.000 firmas ciudadanas recogidas a través de Change.org contra esta ley y contra la utilización de menores y becerros en festejos taurinos.

Para las entidades, Euskadi contaba con una legislación avanzada en materia de bienestar animal y esta proposición supone un paso atrás. “No estamos ante un vacío legal que hubiera que resolver, sino ante una decisión política para dar cobertura a espectáculos que ya encontraban límites claros en la normativa vigente”, señalan.

Las asociaciones anuncian que aunque se haya aprobado la ley seguirán trabajando desde la educación social, la sensibilización ciudadana y el ámbito municipal. Su objetivo será seguir explicando a la población, especialmente a familias, centros educativos y responsables públicos, que el sufrimiento animal no debe formar parte del ocio ni de la transmisión cultural a la infancia.

“Una ley puede permitir una práctica, pero no puede obligar a la sociedad a aceptarla como educativa, ética o necesaria”, han concluido. “Seguiremos trabajando para que cada vez más personas entiendan lo que viven estos animales y para que las fiestas evolucionen hacia modelos libres de maltrato animal”.

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Pedimos que abandonen la proposición de ley de tauromaquia infantil

Sobre la propuesta de ley para el impulso de la tauromaquia infantil, debemos decir:

1.- Aquí no había ningún vacío legal. Aquí había dos prohibiciones claras, la prohibición de utilizar novillos y terneras de menos de 6 meses en espectáculos taurinos y la prohibición de la participación de niños y niñas de menos de 16 años. Desde 2008 se fueron saltando esas prohibiciones, pero con la Ley vasca de bienestar animal de 2022 ya no pudieron hacerlo.

2.- La proposición de ley supone un retroceso enorme.

El PNV y el PSE se han convertido en terraplanistas y niegan lo que dice la ciencia. ¿Qué nos dice la ciencia? Que los animales sienten y sufren mucho en los espectáculos taurinos que se pretenden potenciar. Y que el uso de novillos y terneritas de menos de 6 meses es una auténtica barbaridad.

Con esta propuesta de ley se pretende también que los niños y niñas participen en espectáculos taurinos. ¿Qué nos dice la ciencia? Que si exponemos a niños y niñas espectáculos violentos, se acostumbrarán a aceptar la violencia y a maltratar a los más vulnerables.

La ONU acaba de pedirle a España que los niños y niñas no acudan como espectadores a los espectáculos taurinos. Y lo que se quiere impulsar en Euskadi no es ser espectador, sino participante.

3.- Esta proposición de ley va en contra de las tradiciones vascas. Era tradición en Euskadi que los niños y niñas fueran llevados a las Granjas-Escuela, no a los toros. El Currículo Vasco de Educación pone de manifiesto la necesidad de que los niños y niñas desde la Educación Infantil hasta la ESO aprendan a conocer y respetar los derechos de los animales. Por lo tanto, esta Ley también se opone al Currículum Vasco de Educación.

4.- Todos los expertos que han comparecido en el Parlamento, tanto hoy como el 10 de febrero han presentado numerosos argumentos en contra de esta ley. Quienes han apoyado la proposición de ley han sido únicamente los ganaderos que vinieron al Parlamento a pedir esta ley hace un año. Es sorprendente cómo el PNV y el PSE han aceptado los datos falsos y han puesto los intereses económicos de los ganaderos por encima de todo lo demas.

Por lo tanto, pedimos al PNV y al PSE que no sean terraplanistas ante lo que dice la Ciencia, que respeten la tradición vasca y las leyes vascas de protección de los niños y de los animales, que no vayan en contra de las recomendaciones de la ONU y que abandonen la propuesta de ley para impulsar la tauromaquia infantil.

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Umeentzako tauromakia bultzatzeko lege proposamena bertan behera uzteko eskatzen dugu

Umeentzako tauromakia bultzatzeko lege proposamena dela eta, zera esan behar dugu:

1.-  Hemen ez zegoen inolako lege-hutsunerik. Hemen bi debeku argi zeuden, 6 hilabete baino gutxiagoko zekorrak eta txahalak zezen ikuskizunetan erabiltzeko debekua eta 16 urte baino gutxiagoko neska-mutilek parte hartzeko debekua. 2008tik ibili dira ezarritako debekuak sahiesten, baina 2022ean animaliak babesteko euskal legearekin debekuak askoz indartsuak izan dira.

2.- Lege proposamenak izugarrizko atzerakada ekartzen du.

EAJ eta PSE terraplanista bihurtu dira, eta zientziak esaten duena ukatu egiten dute. Zientziak zer esaten digu? Animaliek sentitzen dutela eta bultzatu nahi diren zezen ikuskizunetan asko sufritzen dutela. Eta 6 hilabete baino gutxiagoko zekor eta txahalak erabiltzea astakeria galanta dela.

Umeak zezen ikuskizunetan parte hartzaile izatea ere bultzatu nahi dute lege proposamen honekin. Zientziak zer esaten digu? Indarkeria erabiltzen duten ikuskizunetara umeak eramatea, indarkeria ontzat ematea eta ahulenak direnak txarto tratatzea ontzat emateko ohitura hartuko dute.

Nazio Batuen umeak zezen ikuskizunetara ikusle bezala ez joateko eskatu dio Espainiari. Eta Euskadin bultzatu nahi dena ez da ikusle izatea, parte hartzea baizik.

3.- Aldaketa izugarri hau Euskadiko tradizioen kontra doa. Euskadiko tradizioa zen umeak baserri-eskoletara eramatea, eta ez zezenketara eramatea. Hezkuntza arloko euskal Curriculumak argi uzten du Haur Hezkuntzatik DBHrainoko umeek animalien eskubideak ezagutzen eta errespetatzen ikasi behar dutela. Beraz, lege honek Hezkuntzaren Euskal Curriculumaren kontra ere jotzen du.

4.- Otsailaren 10ean eta gaur Legebiltzarrean agerraldiak egin dituzten aditu guztiek lege honen kontrako argudio ugari aurkeztu dituzte. Legearen alde agertu direnak duela urte bete legea eskatzera etorri ziren ganaduzaleak izan dira. Harrigarria da nola EAJ eta PSE onartu eta irentsi dituzten ganaduzaleen datu faltsuak eta nola jarri dituzten ganaduzaleen interes ekonomikoak beste guztiaren gainean.

Beraz, EAJ eta PSEri Zientziak esaten duenaren aurrean terraplanistak ez izatea eskatzen diegu, umeak eta animaliak babesteko euskal tradizioa eta euskal legeak errespetatzea eskatzen diegu, Nazio Batuen Erakundearen gomendioen kontra ez jotzea eskatzen diegu. Beraz, umeentzako tauromakia bultzatzeko lege proposamena bertan behera uztea eskatzen diegu.

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Abeltzainen zerbitzura egiten dute Legea

EAJ-PNVk eta PSE-k aurkeztutako Haurren Tauromakiari buruzko Lege Proposamena eztabaidatu zen Eusko Legebiltzarrean, eta argi utzi zuen legea egiten saiatzen ari direla abeltzaintzako enpresen aginduei jarraiki, haien gezurrak inolako egiaztapenik egin gabe erosi baitituzte.

Parlamentuko hainbat taldek azaldu zutenez, Lege proposamen honen jatorria Euskal Zezenzale Elkarteak eta Euskal Larrabehi Elkarteak egindako eskaera eta agerraldian dago. Eskaera eta agerraldi horien helburua azken urteetan bigantxen ustiategietan eta hainbat udalerritan etxeko animalien ongizatearen legea indarrean sartu zenetik bizi izan dituzten egoeren eta jasandako kalteen berri ematea zen, baita etorkizunari begira konponbide egokia izan litekeen dekretu-proposamen bat helaraztea ere.

Sektore honetako abeltzainek agerraldia egin zuten Eusko Legebiltzarreko Erakunde, Gobernantza Publiko eta Segurtasun Batzordean, 2025eko otsailaren 26an. Saioaren transkripzioak islatzen duenaren arabera, (or. 50 eta ondorengoak) bertara joan ziren:

  • Euskal Zezenzale Elkartearen izenean, ALBARA GANADUTEGIAren jabea, Zezenketako ganadutegien Elkarteko kidea eta Euskal Larrabehi Elkarteko koordinatzailea.
  • Euskal Larrabehi Elkartearen izenean, BERGARAKO ZEZENAK ganadutegiko jabea eta Euskal Zezenzale Elkarteko batzordekidea

Elkarte horien zuzendaritza-batzordeetan beste ganadutegi batzuetako jabeak eta ordezkariak agertzen dira:

  • Arno Ganadutegia
  • Lastur Ganadutegia
  • Marqués de Saka
  • Ruso zezenak
  • Manzarbeitia Ganadutegia

Datuak faltsutu dituzte

Lege proposamenaren barruan, abeltzainek emandako datu bat dago; izan ere, Euskal Autonomia Erkidegoan (EAE), Nafarroan eta Iparraldean adingabeentzako 1.000 ikuskizun egin dituztela diote.
Hala ere, datu ofizialek zifra hori erabat gezurtatzen dute:

La tabla, refleja los datos oficiales de la Comisión Vasca de Asuntos Taurinos celebrados en la Comunidad Autónoma Vasca entre los años 2012 y 2023.

Era berean, gezurra da Nafarroan adingabeen parte-hartzea legezkoa dela, izan ere, 1992tik indarrean dagoen Foru Erkidegoko zezen-ikuskizunei buruzko Araudiaren 91. artikuluak debekatu egiten du 16 urtetik beherakoek zezen-jaialdi tradizionaletan parte hartzea, eta enpresa antolatzaileei adin hori 18 urtera arte igotzeko aukera ere ematen die.

2020an argitaratutako elkarrizketa batean, abeltzainen elkarteko batzarkide batek beste datu bat eman zuen: urtero 500 ikuskizun egiten dituztela Euskal Herriko hegoaldean. Anima Naturalis-en arabera, Nafarroan urtean mota guztietako 1.591 zezen ikuskizun egiten direla kontuan hartuta, ez litzateke arraroa izango EAEko ganadutegiek horietako 300etan ganadua jartzea, eta horrela 500 zifra hori emango lukete, baina inoiz ez 16 urtetik beherakoekin.

Legezko hutsunea deitzen diote bi debeku espresu direnari

EAJk eta PSEk lege-proposamena justifikatu zuten esanez bazegoela hutsune legal bat adingabeekin zekorketak egin nahi zituztenei segurtasun juridikorik ematen ez ziena.

Hala ere, bazeuden bi debeku oso argi, Euskadiko Zezen Ikuskizunen Araudiak 2008. urtetik ezarriak:

  • 93.1 artikuluak 16 urtetik beherakoek soilik ikusle gisa parte har dezaketela ezartzen du.
  • 1.2 artikuluak argi eta garbi baztertzen ditu bizirik 60 kilo baino gutxiago pisatzen duten abereekin egindako ikuskizunak. Pisu horren azpitik zekorrak baztertzea lege-iruzur gisa baliatu zen iraganean ekitaldiak antolatzeko, eta, hala, ohiko jaialdi baten berme eta betebehar legalak saihestu ziren.

Gainera, Animalien Ongizateari buruzko Euskal Legearen 38.2 e) artikuluak arau-hauste larritzat jotzen du 6 hilabetetik beherako animaliak edozein jardueratan parte hartzera behartzea. Halaber, ikuskizun ibiltariak ere debekatu zituen.

Beraz, EAJren eta PSEren Lege proposamenaren helburua ez da hutsune bakar bat ere betetzea, baizik eta debekatuta dagoena legeztatzea:

  • 16 urtetik beherako haurrek, gurasoen edo tutoreen baimena badute, zekorketetan edo sokamuturretan aktiboki parte hartzea nahi dute. 14 urtetik beherakoek, gainera, adinez nagusi den pertsona batekin joan behar dute. Eta ondo baino hobeto dakite kalean eta jai giroan ezinezkoa dela ez adina, ez baimenak, ez akonpainamendua kontrolatzea. Are gutxiago 14 urtetik beherakoek NANa izateko legezko betebeharrik ez dutenean. familia Liburua eskatuko diete?
  • Txahal txikien pisuaren irizpidea adinarenarekin ordezten dute, 18 hilabete arteko animaliei parte hartzen utziz, baina gutxieneko adina ezarri gabe; horrela, jaio berriak diren txahal txikien parte-hartzea legeztatuko litzateke.

Irudian hilabete bateko txahal txikia umeekin egindako zezen ikuskizunean.
(iturria: AVATMAren txostena)

2023ko urtarriletik 2024ko urtarrilera bitartean Eusko Jaurlaritzak jendaurrean jarri zuen Euskadin animaliek ikuskizun publikoetan parte hartzeko dituzten ongizate-baldintzei buruzko Dekretuaren zirriborroaren 3. artikuluaren arabera, ikuskizunetan animaliek parte hartzeko gutxienez 60 kilo eduki behar zituzten. Jaietan parte hartzeko adinaren aldaketarik ere ez zegoen. Baina Dekretu hori ez da argitara atera.

Haiekin elkartearen salaketa

Haiekin elkarte animalistak salatu duenez, EAJk eta PSE-EEk «gezurra» esan diote gizarteari, 16 urtetik beherakoen parte-hartzea eta abelburu txikiak dituzten zezenketak arautzeko lege bat onartu behar dela argudiatuta. Irakurri bere komunikatu osoa hemen.

Premiazko prozedura: ZERGATIAK

Abeltzaintzako enpresariek Gipuzkoako Aldundiari eskatu zioten adingabeekin eta txahal txikiekin festak egiteko baimena, baina ezetz esan zieten. Eusko Jaurlaritzako Joko eta Ikuskizun Zuzendaritzari eskatu zioten, eta zezenketen Araudian artikulu bereziren bat gehitzeko aukeraz hitz egin zieten, baina esan zieten dekretua aldatzea oso prozesu luzea zela, alegazio-prozesu baten mende jarri behar zelako, eta Legebiltzarrera joatea eta lege bat eskatzea iradoki zieten, eta hori egin zuten.

Prozesu azkarra nahi dute, alegaziorik gabe eta kanpoko ekarpenik gabe.

Animalien ongizaterako euskal legea XI. legegintzaldian hasi zen lantzen, eta aho batez onartu zen 1993ko legearen erreformari ekiteko proposamena, baina oso denbora gutxi falta izan zitzaion onartua izateko. XII. legegintzaldian, EAJk eta PSEk lege-proposamen bat aurkeztu zuten 2021eko ekainaren 2an, eta gainerako legebiltzar-taldeen ekarpenak jaso zituen, baita adituen, legelarien eta gizarte-eragileen ekarpenak ere; ahots ospetsu eta kontraesankorrak izan ziren, eta aukera eman zuten 2022ko ekainean onartu zen testua hobetzeko. Eusko Jaurlaritzak zera adierazi zuen:

«Legeak babes sozial eta instituzional handia izan du oinarri, eta, haren bidez, Euskadi gizarte aurreratuagoa eta zibilizatuagoa izango da animalien tratuari dagokionez«

Premiazko prozedura: ONDORIOAK

Animalien Ongizatearen Legeak ezarritakoa adosteko garatu zen prozesu osoa mespretxatu da.

Debeku bat zegoen tokian hutsune bat dagoela dioen kontakizuna erosi da. Ez da egon kontrasterik, ez egiaztapenik, ezta daturik oinarrizkoenena ere.

Proposamena «irakurketa bakarreko» prozeduraren bidez onartzea ere proposatu da, hau da, egun berean bozkatzea izapidetzeko onarpena eta legea bera, baina horretarako beharrezkoa zen Legebiltzarreko Mahaian aho batez onartzea, eta hori ez da gertatu EH Bilduk aurkako botoa ematen duelako.

Beraz, zuzenketak egiteko prozesua egongo da, eta adituen eta gizarte-eragileen agerraldiak ere egongo dira, nahiz eta epeak laburragoak izan.

Baina ez dira egongo 16 urtetik beherakoei eragiten dien edozein legek eskatuko lituzkeen nahitaezko txostenak.

Nazionalismo zezenzale suminduak

Bitxia da nola batzuek zezenketak euskal herriaren esentzia hobekien adierazten duen tradiziotzat hartzen dituzten eta beste batzuek espainiartasunaren esentziatzat.

Nolanahi ere, alderdi demokratikoek bere buruari galdetu egin beharko liokete ea zuzen jokatzen ari ote diren.

Beren hauteskunde-programetan eta gobernu-akordioetan agertzen ez zen proposamen bat sustatzen ari dira, alderdi horiek Eusko Legebiltzarretik eta Jaurlaritzatik orain arte ezarri dutenarekin eta udal askotan animalien defentsan egin dutenarekin nabarmen kontraesanean dagoena.

Denak ez du balio abeltzain sektore baten negoziorako ona den bitartean; izan ere, gero eta jende gutxiago joaten da beren zezen-ikuskizunetara, eta parte-hartzaileen bila jotzen dute neska-mutikoengana.

Edonola ere, tradizioak eguneratu eta berrikusi egin beharko lirateke gizarteak eta haien balioak aldatzen diren heinean. Hala adierazi zuen hasieran EAJko legebiltzarkide batek Batzordean, animalien ongizateak egungo gizartearentzat duen garrantzia aitortuz. PSEren programak ere aipatzen zuen beharrezkoa zela tradizioen eta gaur egun horiekin bizi diren herritarren arteko sozializazioa.

Hori guztia ez da zure lege-proposamenean jaso. Kultur ondare immaterial bat asmatu dute, eta animaliak babestea erabat ahaztu dute, zutik egon daitezkeenetik erabili ahal izatea ahalbidetuz, eta ikuskizun hauek animaliengan sortzen duten sufrimendu guztia alboratuz. Errealitate horren aurrean, animaliei errespetatu behar zaiela adierazten duten oharrak ez dira paper bustia besterik, Sokamuturretan megafoniaz bigantxa ez heltzeko eskatuz ematen dituzten mezuak bezala, parte-hartzaileek animalia goratzen edo hesien kontra bultzatzen duten bitartean.

Pastelaren ginga
Legebiltzarreko batzordearen eztabaidaren une gorena PPko legebiltzarkide batek eman zuen, «bigantxarik gabeko herri bateko jaiak askoz tristeagoak» direla esan zuenean. Anima Naturalisen ikerketa horretako datuak kontuan hartzen baditugu, Euskadiko herrietako jaien %82a oso tristeak dira.

Benetan tristea da zenbait pertsona, alderdi eta erakundek uste izatea ezinezkoa dela ondo pasatzea animaliei sufrimendua eragin gabe, eta orain diru publikoarekin sustatu nahi dutela ikustea.

Informazio gehiago:

Haurren Tauromakiaren Lege Proposamenaren aurka azaroaren 30ean egin zen protestarako deialdia egin zuten talde animalistek egindako informazioak eta lanak biltzen ditu argitalpen honek, hots, HaiekinSokamuturra EZGureakGipuzkoa Antitaurina eta animaliak babesteko euskal Federakundearen lana (Euskanbafed),  animalien defentsan diharduten 40 talde baino gehiagoren babesa jaso duena.

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Legislan al dictado de las empresas Ganaderas

El debate en el Parlamento Vasco de la Proposición de Ley de Tauromaquia Infantil presentada por EAJ-PNV y PSE dejó claro que están intentando legislar siguiendo al pie de la letra los dictados de las empresas ganaderas, cuyas mentiras han comprado sin hacer comprobación alguna.

Según explicaron varios de los grupos parlamentarios, el origen de esta proposición de Ley está en la petición y comparecencia realizada por las asociaciones Euskal Zezenzale Elkartea y Euskal Larrabehi Elkartea para informar de las situaciones vividas y los daños sufridos en los últimos años en sus explotaciones de vaquillas y en diversos municipios desde la entrada en vigor de la ley de bienestar de los animales domésticos, y para trasladar una propuesta de decreto que podría ser una solución adecuada de cara al futuro.

Los empresarios de este sector ganadero comparecieron ante la Comisión de Instituciones, Gobernanza Pública y Seguridad del Parlamento Vasco el 26 de febrero de 2025. Según refleja la traducción de la transcripción de la sesión, a la misma acudieron:

  • En nombre de Euskal Zezenzale Elkartea, el propietario de ALBARA GANADUTEGIA, integrante de la Asociación de Ganaderías de Lidia y coordinador de Euskal Larrabehi Elkartea.
  • En nombre de Euskal Larrabehi Elkartea, el propietario de la ganadería BERGARAKO ZEZENAK y vocal de la junta de Euskal Zezenzale Elkartea.

En las juntas directivas de esas asociaciones figuran propietarios y representantes de otras ganaderías:

  • Arno Ganadutegia
  • Ganadería Lastur
  • Marqués de Saka
  • Ruso zezenak
  • Ganadería Manzarbeitia

Datos falsos

La proposición de Ley incluye una cifra aportada por los ganaderos, que dicen haber realizado 1.000 espectáculos para menores en la Comunidad Autonoma Vasca (CAV), Navarra e Iparralde.
Sin embargo, los datos oficiales desmienten rotundamente esa cifra:

La tabla, refleja los datos oficiales de la Comisión Vasca de Asuntos Taurinos celebrados en la Comunidad Autónoma Vasca entre los años 2012 y 2023.

También es falso que en Navarra sea legal la participación de menores, porque el artículo 91 del Reglamento de espectáculos taurinos de la Comunidad Foral vigente desde 1992, prohibe la participación de menores de 16 años en los festejos taurinos tradicionales, e incluso permite a las empresas organizadoras elevar hasta los 18 años esa edad.

En una entrevista publicada en 2020, un miembro de la junta de la asociación ganadera daba una cifra de 500 espectáculos anuales en el sur de Euskal Herria. Teniendo en cuenta que, según Anima Naturalis, en Navarra se realizan al año un total de 1.591 espectáculos taurinos de todo tipo, no sería raro que las ganaderías de la CAV pusieran su ganado en 300 de ellas, dando así esa cifra de 500, pero nunca con menores de 16 años.

Llaman vacío legal a lo que son dos prohibiciones expresas

PNV y PSE justificaron la proposición de Ley diciendo que había un vacío legal que no daba seguridad jurídica a quienes querían llevar a cabo becerradas con menores.

Sin embargo, lo que había eran dos prohibiciones muy claras, establecidas por el Reglamento de Espectáculos Taurinos de Euskadi desde 2008:

  • El artículo 93.1 establece que los menores de 16 años únicamente pueden participar como espectadores.
  • El artículo 1.2 solo considera espectáculos taurinos tradicionales los eventos con reses bravas de un peso superior a 60 kg. La exclusión de becerros por debajo de este peso fue aprovechada en el pasado como fraude de ley para organizar eventos, eludiendo así las garantías y obligaciones legales de un festejo tradicional.

Además, el artículo 38.2 e) de la Ley vasca de Bienestar Animal considera infracción grave hacer participar en cualquier actividad a animales menores de 6 meses. Además, zanjó la anterior situación de alegalidad al prohibir los espectáculos itinerantes y el uso de estos animales. Dado que los eventos con becerros de menos de 60 kg no son «festejos taurinos tradicionales», la ley de protección animal se aplica directamente y sin generar conflicto normativo.

Por lo tanto, la proposición de Ley de PNV y PSE no pretende llenar ningún vacío, sino legalizar lo que está prohibido:

  • Pretenden que niños y niñas de menos de 16 años puedan participar activamente en becerradas o sokamuturras si tienen permiso de sus padres, madres o tutores. Los menores de 14 años, además, deben ir acompañados de una persona mayor de edad. Y saben perfectamente que en la calle y en ambiente festivo no es posible controlar ni la edad, ni los permisos, ni el acompañamiento. Menos aún cuando los menores de 14 años no tienen obligación legal de tener DNI. ¿Les van a pedir el Libro de Familia?
  • Sustituyen el criterio del peso de las terneritas por el de la edad, permitiendo la participación de animales de hasta 18 meses, pero sin establecer una edad mínima, con lo que se legalizaría la participación de terneritas extremadamente pequeñas.

Imagen de una vaquilla de 1 mes utilizada en un festejo infantil.
(fuente: Informe AVATMA)


En un borrador de Decreto sobre las condiciones de bienestar animal en la participación de animales en espectáculos públicos en Euskadi, que el Gobierno Vasco sometió a exposición pública entre enero de 2023 y enero de 2024, (Art. 3) se respetaba el mínimo de 60 kilos para la participación de animales en espectáculos. Tampoco había ninguna modificación de la edad de participación es esos festejos. Pero ese Decreto no ha llegado a ver la luz.

La denuncia de Haiekin

La asociación animalista Haiekin ha denunciado que el PNV y el PSE-EE han «mentido a la sociedad» en sus argumentaciones respecto a la necesidad de aprobar una ley que regule los festejos taurinos con reses pequeñas y participación de menores de 16 años. Lee su comunicado completo aquí.

El procedimiento de urgencia: CAUSAS

Los empresarios pidieron la Diputación de Gipuzkoa que les autorizara sus festejos con menores y terneritas, pero les dijeron que no. Lo solicitaron a la Dirección de Juego y Espectáculos del Gobierno Vasco, donde les hablaron de la posibilidad de añadir algún artículo específico en el Reglamento taurino, pero les dijeron que la modificación del decreto era un proceso muy largo, porque tenía que someterse a un proceso de alegaciones y les sugirieron ir al Parlamento y solicitar una ley, y eso hicieron.

Buscan un proceso rápido, sin alegaciones ni aportaciones ajenas.

La ley vasca de bienestar animal se empezó a elaborar en la XI legislatura, aprobando por unanimidad la propuesta de inicio de la reforma de la ley de 1993, pero le faltó muy poco tiempo para que llegara a ser aprobada. En la XII legislatura, PNV y PSE presentaron una proposición de Ley el 2 de junio de 2021, que recibió las aportaciones de los demás grupos parlamentarios, así como de personas expertas, juristas y agentes sociales, voces autorizadas y contradictorias que permitieron mejorar el texto que fue aprobado en junio de 2022. El Gobierno Vasco manifestó:

«Es una ley que nace con un amplio apoyo social e institucional, y que contribuye a hacer de Euskadi una sociedad más avanzada y civilizada en el trato a los animales«

El procedimiento de urgencia: CONSECUENCIAS

Se ha despreciado abiertamente todo el proceso que llevó a que la Ley de Bienestar Animal dijera lo que decia.

Se compra el relato de que hay un vacío donde había una prohibición. No hay contraste ni comprobación, ni de los datos más elementales.

Incluso se llega a proponer que la proposición sea aprobada mediante el procedimiento de «lectura única», es decir, votar en el mismo día la admisión a trámite y la propia ley, pero para eso era necesario que hubiera unanimidad en la Mesa del Parlamento, que no se produce porque EH Bildu vota en contra.

Habrá por tanto proceso de enmiendas, e incluso comparecencia de personas expertas y agentes sociales, aunque sean con unos plazos más cortos.

Lo que no habrá son los informes preceptivos que requeriría cualquier ley que afecte a los menores de 16 años.

Nacionalismos taurinos exacerbados

No deja de ser curioso cómo unos consideran los espectáculos taurinos como la tradición que mejor representa la esencia del pueblo vasco y otros los consideran la esencia de la españolidad.

De todas formas, los partidos democráticos deberían preguntarse si están actuando correctamente.

Promueven una propuesta que no figuraba ni en sus programas electorales ni en su acuerdo de gobierno, que contradice de forma notable todo lo que hasta el momento esos mismos partidos habían establecido desde el propio Parlamento y Gobierno vascos, así como su actuación en defensa de los animales en numerosos ayuntamientos.

No todo vale mientras sea bueno para el negocio de un sector concreto de empresarios ganaderos, que buscan en los niños y niñas futuros participantes de sus espectáculos taurinos, a los que cada vez va menos gente.

En cualquier caso, las tradiciones tendrían que actualizarse y revisarse a medida que las sociedades y sus valores cambian. Así lo manifestó inicialmente un parlamentario del PNV en la comisión parlamentaria, reconociendo la importancia del bienestar animal para la sociedad actual. También el programa del PSE hablaba de que era necesaria una socialización entre las tradiciones y la ciudadanía que convive con ellas en la actualidad.

Nada de eso se ha plasmado en su proposición de Ley. Se inventan un patrimonio cultural inmaterial, y se olvidan por completo de proteger a los animales, permitiendo que puedan ser utilizados desde que pueden tenerse en pie, y obviando todo el sufrimiento que estos espectáculos generan en los animales. Frente a esa realidad, las indicaciones de que debe respetarse a los animales no son más que papel mojado, como los mensajes que dan por megafonía en las Sokamuturras pidiendo que no agarren a la vaquilla, mientras los participantes se encaraman al animal o lo empujan contra las vallas.

La guinda
El punto ágido del debate parlamentario lo protagonizó una parlamentaria del PP, cuando afirmó que «las fiestas de un pueblo sin vaquillas son mucho más tristes«. Si tenemos en cuenta los datos del citado estudio de Anima Naturalis, el 82% de las fiestas de los pueblos de Euskadi son muy tristes.
Lo realmente triste es que haya personas, partidos y entidades que consideren que no es posible divertirse sin maltratar a los animales, y que ahora pretendan que eso sea algo que hay que fomentar con el dinero público.


Más información:

La presente publicación reúne las informaciones y elaboraciones realizadas por los grupos animalistas que convocaron la protesta del pasado 30 de noviembre contra la proposición de Ley de Tauromaquia Infantil, HaiekinSokamuturra EZGureakGipuzkoa Antitaurina y la Federación vasca de protección animal (Euskanbafed),   que fue apoyada por más de 40 colectivos de defensa de los animales.

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Atzerakada gelditu! Adin txikikoekin eta oso gazteak diren bigantxekin egiten diren zezen-jaialdien lege-proposamena gaitzesteko ekitaldiak

Elkarte animalisten iritziz, akats handia da EAJk eta PSEk Eusko Legebiltzarrean aurkeztu duten Lege Proposamena, haurrek parte hartzen duten zezenketak legeztatu eta sustatzeko, txakurra baino pixka bat handiagoak diren bigantxekin. Euskal gizarteari mobilizatzeko deia egin diote, Euskadi adin txikikoekin horrelako ikuskizunak legeztatzen dituen lehen erkidegoa izan ez dadin. «Haurren tauromakian aitzindariak izan beharrean, Euskadik nabarmendu behar du adin txikikoak eta animaliak defendatzeagatik», diote.

Bideo honek talde hauek sustatu nahi dutena ikusteko aukera ematen digu:

Une honetan, 16 urtetik beherakoek ezin dute zezenketetan parte hartu (zekorketak, sokamuturrak, entzierroak, errekortariak…). Orain, 16 urtetik beherakoek gurasoen baimenarekin parte hartzea nahi dute, eta 14 urtetik beherakoek, berriz, 18 urtetik gorako pertsona batekin.

Lege aldetik ere badago muga bat, bigantxen tamainagatik. 60 kilo baino gutxiago pisatzen dutenek ezin dute zezenketetan parte hartu. Orain, pisu irizpide horren ordez adin bat ezarri nahi dute (gehienez 18 hilabete), baina gutxieneko adinik ezarri gabe. Animalien babeserako euskal legeak debekatu aurretik, haurren sokamuturretan hilabeteko bigantxak erabiltzera iritsi ziren.

Gainera, baliteke ia urte eta erdiko bigantxak, jada 100 kilo pisatzen dutenak, adingabeentzako jaietan erabiltzea, haientzat arrisku nabarmena sortuz.

Elkarte animalisten kritika

Haiekin, Sokamuturra EZ, Gureak, Gipuzkoa Antitaurina eta Animalien Babeserako Euskal Federazioa (Euskanbafed) elkarte animalistek lege proposamena bertan behera uztea eskatu dute:

  • Animalien Babeserako Euskal Legeak debekatzen duena baimendu nahi duelako, zekorrekin egiten diren festak. Lege horrek arau-hauste larritzat tipifikatu zuen sei hilabetetik beherako animalien parte-hartzea. Helburua lege bat sortzea da, betoa duten praktikak egin ahal izateko.
  • Izan ere, jai horiek Kultur Ondare inmateriala direlako argudio faltsuan justifikatzen da, Euskadik inoiz eman ez duen eta UNESCOk 2020an atzera bota zuen adierazpena.
  • Izan ere, norbanako zaurgarri bati, bere espeziea edozein dela ere, ezarritako sufrimendua ezin izango da inoiz tresna pedagogiko gisa justifikatu. Jazarpena funtsezko edozein printzipio etiko edo heziketa-printzipioren kontra daude berez. Oso garrantzitsua da enpatia presente egotea haurtzaroaren heziketan, izaki ahul ororekiko begirunea eta errespetua sustatuz.
  • Izan ere, «gizarte-errotze handia» justifikatzearen kontra dago euskal udalek azken hamarkadetan ikuskizun horiek pixkanaka desagerraraztea, baita 2022ko Animalien Babeserako Euskal Legea berariaz debekatu aurretik ere. Hainbat ikerketa soziologikok erakusten dutenez, euskaldun gehienek hurbileko izakitzat hartzen dituzte animaliak, gizakien antzeko sentikortasun eta emozioz hornitutzat, eta baztertu egiten dute entretenimenduzko ikuskizun publikoetan erabiltzea.
  • Izan ere, «ameskeriatzat» jotzen da gurasoen baimen eraginkorrak lortzeko bermea edo adingabeen NANa egiaztatzea jai giro ludikoan. Horrek arrisku argia sortzen du adingabeen segurtasun fisiko eta psikologikoarentzat festa horietan.

Bere aldetik Tauromakiaren eta Animalien Tratu Txarren Albaitari Abolizionisten Elkarteak (AVATMA), txosten bat egin du, eta adierazten du ezen, lege-proposamenak animalien errespetua sustatzen duela eta tratu txarrak saihesten dituela dioen arren, animalien ongizatearen printzipioei zuzenean erasotzen dien atzerakada etikoa dela. Txostenean zehazten dutenez, «jai hauetan bigantxa gazteek estresa eragiten duten elementuak eta abertsio-estimulu ugari jasaten dituzte, eta, gainera, larrigarria da adin txikikoak direnez, animalia heldu batek baino indar eta erreakzionatzeko gaitasun txikiagoa dutela, eta estres eta larritasun-maila askoz handiagoa dutela«.

Bigantxa txiki horien sufrimendu emozionala, esperientzia negatiboak eta horien aurrean duten erantzuna ez dira ohitu ahala hobetzen, alderantziz, errepikatu ahala okertu egiten dira.

Sinadura-bilketa eta legebiltzar taldeekiko bilerak

Elkarteek sinadura-bilketa jarri dute martxan Change.org atarian, lege proposamena bertan behera uzteko asmoz.Aste betean 34.000 sinadura baino gehiago lortu dituzte. Zeu ere sinatu HEMEN.

Legebiltzar taldeekin ere bildu dira. Informazio honetan bileren berri ematen da, TeleNorteko bideoarekin batera.

Azaroaren 30ean gaitzespen ekitaldiak Gasteizen, Bilbon eta Donostian

Haiekin, Sokamuturra Ez eta Gureak elkarteek , animalien babeserako Euskadiko 40 erakunde baino gehiagoren babesarekin, horien artean Leioa animalien tratu txarren aurka, EAJ-PSE Lege Proposamena arbuiatzeko ekitaldiak deitu dituzte, Euskadin adin txikikoekin zezen festak egitea ahalbidetuko lukeena

Eguerdiko ordu batean izango dira. Gaitzespen ekitaldi hauetan parte hartzea eskatzen dizugu.

Sare sozialetan jartzeko abatarra

Elkarteek proposatu dute, halaber, 15 egunez sare sozialetan gure profilak identifikatzen dituzten irudien ordez aldarrikapenezko irudi hau jartzea:

Premiazko prozedura bitxia

Deigarria da Eusko Jaurlaritza osatzen duten bi alderdiek Lege bat aurkeztea beren legebiltzar-taldeetatik, Jaurlaritzatik bertatik aurkeztu beharrean. Gobernuek egutegi bat izaten dute, legealdi bakoitzak irauten duen 4 urteetan aurrera atera nahi dituzten legeak jasotzen dituena, eta herritarrek egutegi horren jarraipena egin dezakete. Gainera, urtero egin nahi dituzten dekretuak ere iragarrita daude.

Eusko Jaurlaritzatik ateratzen den lege-proiektu bat, lehenik, egin nahi dela iragartzen da, eta iradokizunak jasotzen dira; gero, proiektua azaltzen da, alegazioak jasotzeko; Jaurlaritzak proiektua onartzen du, eta izapide parlamentarioari ekiten zaio, Eusko Legebiltzarreko dagokion batzordean, gizarte-adituen eta kolektiboen agerraldiarekin, zuzenketekin eta osoko bilkurako azken bozketekin.

Gainera, kasu horretan, legeak 16 urtetik beherakoei eragiten dienez, inpaktu-ebaluazio espezifikoa egin beharko litzateke.

Prozesu horren aurrean, alderdi berberek atzeko ate bat aurkitu dute, legebiltzar-taldeek aurkeztutako Lege Proposamena, Eusko Jaurlaritzaren txostena baino behar ez duena. Mahaiak gehiengoz onartu zuen proposamena presazko bidetik izapidetzea, eta Irakurketa Bakarreko prozeduraren bidez onartzen ere saiatu dira, kontuan hartzea, zuzenketak eta azken bozketa egun berean egiteko. Hala ere, proposamen bat Irakurketa Bakarraren bidez izapidetzeko, Legebiltzarreko mahaiak aho batez onartu behar du, eta kasu honetan ez da halakorik egingo.

Ehizan adingabekoak baimentzearen aurrekaria

2025eko otsailaren 12an, EAJk eta PSEk lege-proposamen bat aurkeztu zuten Eusko Legebiltzarrean, adingabeek ehizaldietan ehiztariei laguntzeko aukera izan dezaten. Urgentziazko prozedura bidez izapidetzeak eta gehiengo osoak ahalbidetu zuten martxoaren 20an onartua izatea, eta ez da ia inor enteratuko.

Baldintza normaletan, eztabaida zabala sortuko zen euskal gizartean, baina, prozedura horri esker, oharkabean pasatzea lortu zuten.

Neska-mutilak animaliak hiltzen ohitzea bilatzen zuten, praktika makabro hori betikotzen saiatzeko.
Orain, gauza bera egin nahi dute zezen ikuskizunak sustatuz, txakur bat baino handiagoak ez diren adin txikiko eta bigantxekin.
Baina oraingoan euskal gizarteak jakin du eta erantzun du. 34.000 sinadura baino gehiago bildu dituzte astebetean. Azaroaren 30ean gaitzespen ekitaldiak hiriburuetan. Ez dugu onartuko Euskadin Vox beste leku batzuetan proposatzen ausartu ez den legerik aplikatzea.

Hauteskunde programetan babesik gabe

2024ko Eusko Legebiltzarrerako hauteskundeetarako EAJren hauteskunde-programak 78 orrialde zituen, eta horietan ez zen zezenketen aipamenik egiten. 33. orrialdean, Europatik edo estatutik etor litezkeen ingurumen-neurrien edo animaliak babesteko neurrien aurrean ehiztariek zituzten iritziak kontuan hartzeko aipamena zegoen.

2024ko PSE-EEren hauteskunde-programak 140 orrialde zituen, eta horietan ez da inolako aipamenik egiten ez ehizaren ez zezenketen sustapenari buruz. Are gehiago, 63. orrialdean, honako hau diote: «Sozialistok uste dugu beharrezkoa dela gure kultura-ondarearen, hau da, testigantza materialen eta ez-materialen arteko interakzioa eta sozializazioa gure iraganaz eta egun haiekin bizi diren herritarrez.»

EAJk eta PSEk 2024ko ekainean sinatutako Gobernu akordioak 125 orrialde zituen. 43. orrialdean, «Euskadiko kultura-ondarearen kontserbazioa, kudeaketa eta transmisioa balioetsi eta ziurtatzea» izeneko 49. konpromisoak «tradiziozko kultura-jarduerak, hala nola euskal abesbatzak edo dantzak, sustatzeko ekimena» zekarren, «belaunaldiz belaunaldi berritzen eta irauten dutela ziurtatzeko», baina ez zituen jarduera tradizional horien artean zezenketak aipatzen.

Hau da, bi alderdi horiek presaz sustatu dituzte 2 lege-aldaketa, ez hauteskunde-programetan ez gobernu-akordioan agertzen ez zirenak, eta nabarmen kontraesanean daudenak alderdi horiek garai desberdinetan gobernatutako euskal udalerri desberdinek animaliekin egindako ikuskizunak ezabatzeko hartutako neurriekin.

  • Uda honetan bertan, Santurtziko Udalak, EAJko alkatearekin, zezenketak, sokamuturrak, entzierroak eta idi probak herritik kentzea erabaki du.
  • Gasteizek 2016an kendu zuen, EAJko alkatearekin, Blusaren Eguneko asto lasterketa tradizionala. Ardo upelekin egindako lasterketa batekin ordezkatu zen.
  • Galdakaok 2013an ezabatu zuen, EAJko alkate zela, orain sustatu nahi den bezalako adingabeekin egindako bigantxen ikuskizun bat. Urte horretan bertan, Santakrutzetako asto lasterketa tradizionala bertan behera utzi zuen.
  • Portugaletek 2015ean erabaki zuen, PSE-EEko alkatetzarekin, animaliekin egiten diren ikuskizun mota guztiak kentzea, petardo batek austutako idiak Gabonetako kabalgatan tragedia bat eragiteko zorian egon ostean.
  • Getxoko Udalak 2011n deklaratu zuen, PSEk proposatuta eta aurkako botorik gabe, «animalien defendatzaile» izango zela. Mozioak adierazten zuenez, «gizarte etiko eta aurreratu batek ezin du animaliak dibertitzeko baliabide huts gisa erabiltzen jarraitu, bere sufrimendu psikiko eta fisikoarekiko itsua izanik«. Antzeko mozioak onartu zituzten Barakaldon eta Abanto-Zierbenan.
  • Udal horrek berak, 2018an, PSEren botoekin, mozio bat onartu zuen “animaliekin edo animalien sufrimenduarekin egindako ikuskizunak ez finantzatzeko”, baina gaur arte ez du aintzat hartu eta Sokamuturra eta Idi probak mantentzen jarraitzen du.

EAJri eta PSEri eskatzen diegu euren udal esperientzietatik onena jaso dezatela eta Lege proposamena baztertu dezatela, adin txikikoak eta animaliak babesteko.

Agiriak
Lege Proposamenaren testua

Lege proposamenari buruz Eusko Jaurlaritzak egindako txostena

AVATMA ren txostena umeentzat eta oso gazteak diren bigantxekin egiten diren zezen-jaialdiei buruzkoa

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¡Paremos el retroceso! Actos de rechazo a la Proposicion de Ley de festejos taurinos con menores y vaquillas bebé

Las asociaciones animalistas consideran un gran error la Proposición de Ley presentada por PNV y PSE en el Parlamento Vasco para legalizar y fomentar los festejos taurinos en los que participen niñ@s, con terneritas poco más grandes que un perro. Llaman a la sociedad vasca a movilizarse para evitar que Euskadi sea la primera comunidad en legalizar este tipo de espectáculos con menores. «En lugar de ser pioneros en la tauromaquia infantil, Euskadi debe destacar por defender a los menores y a los animales», afirman.

Este vídeo nos permite ver lo que estos grupos quieren fomentar:

En estos momentos, los menores de 16 años no pueden participar en festejos taurinos (becerradas, sokamuturras, encierros, recortadores…). Ahora pretenden que los menores de 16 participen con autorización de los padres y los menores de 14 lo hagan acompañados por una persona mayor de 18 años.

También hay una limitación legal por el tamaño de las vaquillas. Las que pesan menos de 60 kilos no pueden participar en festejos taurinos. Ahora pretenden sustituir este criterio de peso por uno de edad (máximo 18 meses), pero sin establecer una edad mínima. Antes de su prohibición por la ley vasca de protección animal, se llegaron a usar vaquillas de un mes de edad en las sokamuturras infantiles.

Además, también es posible que vaquillas que tienen casi el año y medio, que ya pesan 100 kilos, se utilicen en festejos para menores, generando un peligro evidente para ellos y ellas.

Crítica de las asociaciones animalistas

Las asociaciones animalistas Haiekin, Sokamuturra EZ, Gureak, Gipuzkoa Antitaurina y la Federación vasca de protección animal (Euskanbafed) han pedido la retirada de esta proposición de ley:

  • Porque intenta permitir lo que prohíbe la Ley Vasca de Protección Animal, los festejos con becerritos. Esa Ley tipificó como infracción grave la participación de animales menores de seis meses. El objetivo es crear una ley para que prácticas vetadas puedan realizarse.
  • Porque se justifica en el falaz argumento de que estos festejos son Patrimonio Cultural Inmaterial, una declaración que Euskadi nunca ha emitido y que la UNESCO rechazó en 2020.
  • Porque el sufrimiento infligido a un individuo vulnerable, con independencia de su especie, nunca podrá ser justificado como una herramienta pedagógica. El acoso y hostigamiento se oponen intrínsecamente a cualquier principio ético o formativo fundamental. Es crucial que la empatía esté presente en la educación de la infancia, fomentando la consideración y el respeto por todo ser vulnerable.
  • Porque la justificación de «gran arraigo social» se contradice con la progresiva supresión de estos espectáculos por parte de ayuntamientos vascos en las últimas décadas, incluso antes de la prohibición expresa de la Ley Vasca de Protección Animal de 2022. Diversos estudios sociológicos demuestran que la mayoría de vascos y vascas perciben a los animales como seres cercanos, dotados de sensibilidad y emociones similares a las humanas, y rechazan su uso en espectáculos públicos de entretenimiento.
  • Porque se considera una «quimera» la garantía de obtener las autorizaciones parentales efectivas o la verificación del DNI de los menores en un ambiente lúdico festivo. Esto genera un claro peligro para la seguridad física y psicológica de los menores en estos festejos.

Por su parte, la Asociación de Veterinarios abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA), ha elaborado un informe e indica que, aunque la proposición de Ley afirma fomentar el respeto animal y evitar cualquier tipo de maltrato, en realidad es una regresión ética que ataca directamente los principios del bienestar animal. En su informe detallan que «durante estos festejos a los jóvenes bovinos se les somente a la acción de elementos causantes de estrés y numerosos estímulos aversivos, con el agravante de que, debido a su corta edad, su fuerza y capacidad de reacciónson bastante menores que los de un animal adulto, y su grado de estrés y angustia se ven mucho más acentuados«.

El padecimiento emocional de estos pequeños bovinos, sus experiencias negativas y su respuesta ante ellas no mejoran con la habituación, sino que, muy al contrario, empeoran con su repetición.

Firmas y reuniones con los grupos parlamentarios

Las asociaciones han puesto en marcha una recogida de firmas en Change.org para solicitar la retirada de la proposición de ley. En una semana han reunido ya más de 34.000 firmas. Firma tú también AQUÍ.

Se han reunido con los grupos parlamentarios, como se recoge en esta información, que contiene vídeo de TVE-País Vasco

Actos de rechazo el 30 de noviembre en Gasteiz, Bilbo y Donostia

Haiekin, Sokamuturra Ez y Gureak, con el apoyo de más de 40 entidades de protección animal en Euskadi, entre las que se encuentra Leioa contra el Maltrato Animal, han convocado un actos de rechazo a la Proposición de Ley PNV-PSE, con apoyo del Gobierno Vasco, que permitiría festejos taurinos con menores en Euskadi.

Serán a la 1 del mediodía en las capitales. Te pedimos que participes en estos actos de rechazo.

Avatar para poner en las redes sociales

Las asociaciones también han propuesto que sustituyamos durante 15 días la imágenes identificativas de nuestros perfiles en las redes sociales por esta imagen reivindicativa:

El curioso procedimiento de urgencia para saltarse sus leyes «a la torera»

Que los dos partidos que forman el Gobierno Vasco presenten una Ley desde sus grupos parlamentarios en vez de hacerlo desde el propio Gobierno es algo que llama la atención. Los gobiernos suelen tener un calendario que recoje las leyes que pretenden sacar adelante en los 4 años que dura cada legislatura, del que la ciudadanía puede hacer un seguimiento. Incluso están anunciados los decretos que piensan elaborar cada año.

Un proyecto de ley que sale del Gobierno Vasco, primero se anuncia que se quiere hacer y se reciben sugerencias, luego se expone el proyecto para recibir alegaciones, se aprueba el proyecto por parte del Gobierno y se inicia el trámite parlamentario, en la comisión correspondiente del Parlamento Vasco, con comparecencia de expertos y colectivos sociales, enmiendas y votaciones finales en pleno.

Además, en este caso, al afectar la ley a los menores de 16 años, se habria requerido una evaluación de impacto específica.

Frente a ese proceso, los mismos partidos han encontrado una puerta de atrás que es la Proposición de Ley presentada desde los grupos parlamentarios, que únicamente requiere el informe del Gobierno Vasco. La mesa aprobó por mayoría que la proposición se tramitara por la vía de urgencia, e incluso han intentado que sea aprobada mediante el procedimiento de Lectura Única, en el que la toma en consideración, las enmiendas y la votacion final se realizan en el mismo día. Sin embargo, para tramitar una proposición mediante Lectura Única se requiere que la mesa del Parlamento lo apruebe por unanimidad, que en este caso no se va a dar.

El precedente de la autorización de menores en la caza

El 12 de febrero de 2025, PNV y PSE presentaron en el Parlamento Vasco una proposición de Ley para permitir que los menores de edad puedan acompañar a los cazadores en sus batidas. Su tramitación por procedimiento de urgencia y su mayoría absoluta permitieron que fuera aprobada el 20 de marzo y que no se enterará casi nadie.
En condiciones normales, se habría generado un amplio debate en la sociedad vasca, pero, gracias a ese procedimiento consiguió pasar desapercibida.

Buscaban acostumbrar a niños y niñas a matar animales, para intentar perpetuar esa práctica macabra.
Ahora quieren hacer lo mismo con el fomento de los espectáculos taurinos, con menores y vaquillas poco más grandes que un perro.
Pero esta vez la sociedad vasca se ha enterado y responde. Más de 30.000 firmas recogidas en una semana. Actos de rechazo el 30 de noviembre en las capitales. No vamos a permitir que en Euskadi se apliquen leyes que ni Vox se ha atrevido a proponer en otros sitios.

Sin apoyo en los programas electorales

El programa electoral de EAJ-PNV para las elecciones al Parlamento Vasco celebradas en 2024 tenía 78 páginas, sin que en ellas hubiera ninguna mención a los espectáculos taurinos. Sí habia una mención en la página 33 a tener en cuenta las opiniones de los cazadores ante las medidas medioambientales o de protección animal que pudieran venir del estado o de Europa.

El programa electoral del PSE-EE para las elecciones al Parlamento Vasco celebradas en 2024 tenía 140 páginas, en las que no hay ninguna mención al fomento ni de la caza ni de las actividades taurinas. Más aún, en la página 63, dicen que «las y los Socialistas consideramos que es necesaria la interactuación, la socialización entre nuestro patrimonio cultural, es decir, los testimonios materiales e inmateriales
de nuestro pasado y la ciudadanía que convive con ellos en la actualidad

El acuerdo de Gobierno firmado por PNV y PSE en junio de 2024 tenía 125 paginas. En la página 43, el compromiso 49º, «Poner en valor y asegurar la conservación, gestión y transmisión del patrimonio cultural de Euskadi», incluía una «iniciativa para promocionar las actividades culturales tradicionales, como los coros o danzas vascas, para asegurar su renovación generacional y pervivencia», pero no mencionaba entre esass actividades tradicionales los festejos taurinos.

Es decir, estos dos partidos han promovido por vía de urgencia 2 cambios legislativos que no figuraban ni en sus programas electorales ni en su acuerdo de gobierno, y que contradicen de forma notable medidas de eliminación de espectáculos con animales llevadas a cabo por diferentes municipios vascos gobernados por esos mismos partidos en distintas épocas.

  • Este mismo verano, el Ayuntamiento de Santurtzi, con alcaldesa del PNV, ha decidido eliminar de su municipio corridas de toros, sokamuturras, encierros e idi probak.
  • Vitoria-Gasteiz eliminó en 2016, con alcalde del PNV, la tradicional carrera de burros del Día del Blusa. Se sustituyó por una carrera con barricas de vino.
  • Galdakao eliminó en 2013, con alcalde del PNV, un espectáculo de vaquillas con menores como el que ahora se quiere fomentar. Ese mismo año, suprimió la tradicional carrera de burros de los Santacruces.
  • Portugalete decidió en 2015, con alcaldía del PSE, eliminar todo tipo de espectáculos con animales, después de que un buey austado por un petardo estuviera a punto de causar una tragedia en la cabalgata navideña.
  • El Ayuntamiento de Getxo se declaró en 2011, a propuesta del PSE y sin votos en contra, «defensor de los animales». La moción indicaba que «una sociedad ética y avanzada no puede seguir utilizando a los animales como meros recursos de diversión, siendo ciega a su sufrimiento psíquico y físico«. Mociones similares fueron aprobadas en Barakaldo y Abanto-Zierbana.
  • Ese mismo Ayuntamiento, en 2018, con los votos del PSE, aprobó una moción para no “financiar espectáculos con animales o con sufrimiento animal “, pero la ha ignorado hasta hoy y sigue manteniendo la Sokamuturra y las Idi probak 

Solicitamos a PNV y PSE que recojan lo mejor de sus experiencias municipales y retiren la proposición de Ley, para proteger a los menores y a los animales.

Documentos
Texto de la Proposición de Ley

Informe del Gobierno Vasco sobre la Proposición de Ley

Informe de AVATMA sobre los festejos taurinos de fomento y el sufrimiento de bovinos de corta edad