Etiqueta: Euskanbafed

Categorías
Castellano

Protesta contra las Asto Probak en Leioa

Ayer, 24 de agosto, 70 personas nos concentramos en la parte trasera de la ermita de San Bartolomé de Leioa para protestar contra las Asto Probak que se estaban llevando a cabo en la parte delantera de la ermita. Para evitar que nuestras reivindicaciones pudieran oírse, la Comisión de Fiestas de San Bartolomé colocó un altavoz potentísimo a todo volumen, pero no consiguieron que nos calláramos, ni lo van a conseguir

Comunicado leído al final de la concentración por Lola Azpitarte

En primer lugar, queremos dar las gracias a todas las personas que habéis venido aquí esta tarde a reivindicar que las fiestas son mejores sin sufrimiento animal.

También queremos dar las gracias a las más de 3.000 personas empadronadas en Leioa que apoyaron con su firma la Iniciativa Popular para que las fiestas de San Bartolomé sean respetuosas con los animales, y a las concejalas y concejales del Partido Socialista y Elkarrekin Podemos que votaron a favor de esa iniciativa en el pleno del 23 de julio.

A las concejalas y concejales de Partido Nacionalista Vasco, Euskal Herria Bildu y Partido Popular, que votaron en contra, queremos decirles que nunca es tarde para rectificar y decidirse a entrar en el siglo XXI.

También queremos dar las gracias a las asociaciones animalistas que nos han animado a seguir adelante, que nos han apoyado y nos han servido de ejemplo. Muchas de ellas están hoy aquí (Sokamuturra Ez de Getxo, Sokamuturra Ez de Eibar, Haiekin, Gureak, la federación de asociaciones Euskanbafed, Gipuzkoa Antitaurina, Refugio Tximas , De Naturaleza Animal y LesVeganBilbao). Eskerrik asko!!!

A quienes pretenden contraponer el respeto a los animales con cualquier otra reivindicación social, queremos decirles que el movimiento animalista concibe la sociedad desde el respeto a los derechos humanos, a la ecología y a la justicia social y desde esa base, nos cuestionamos cuál debe ser nuestra relación con los animales.

Como decía Eduardo Galeano, “Mucha gente pequeña en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, pueden cambiar el mundo».

Todos los estudios científicos y las normativas indican que los animales sienten. Por eso, las pruebas de arrastre de piedra con animales han desaparecido de todas las fiestas de barrio de Leioa, salvo de las de San Bartolomé.

En las Asto Probak, un burrito que no pesa más de 400 kg es obligado a arrastrar una piedra de 700 kg durante 20 minutos. No hay en el mundo ninguna otra prueba regulada que se realice con équidos en la que se exija un esfuerzo tan intenso durante tanto tiempo.

Gana premios en metálico el dueño del burro que haga más veces el recorrido. Para ello puede romper hasta 2 varas pegando al burro, le pone una pieza metálica dentada sobre el hueso de su nariz, o le grita para recordarle todo lo que le han pegado en los entrenamientos.

En este verano se cumplen 13 años de la primera movilización realizada en protesta contra las pruebas de arrastre de San Bartolomé y 10 años de la primera protesta convocada por Leioa contra el Maltrato Animal.

Tras recoger 11.500 firmas por internet en 2015 y 45.000 en 2019 y no recibir respuesta, en septiembre de 2025 iniciamos la recogida de más de 3.000 firmas en papel de personas mayores de edad residentes en Leioa para presentar una Iniciativa Popular ante el Ayuntamiento de Leioa.

La Iniciativa fue discutida y votada por el Pleno del Ayuntamiento de Leioa el 23 de julio, donde fue rechazada.

A pesar de ese resultado, no damos el tema por cerrado. La petición de más de 3.000 personas empadronadas en Leioa va a seguir estando sobre la mesa del Ayuntamiento cada vez que discuta el plan anual de subvenciones, cada vez que hablen sobre el modelo de fiestas que quieren para Leioa, pero, sobre todo, cada vez que la ciudadanía se lo recuerde, mediante concentraciones pacíficas como la de hoy.

La discusión también está presente en el propio barrio de San Bartolomé, en el que se han recogido multitud de firmas de vecinos y vecinas, y cuya Asociación de Vecinos y Vecinas se ha pronunciado en contra de que las Asto Probak sigan celebrándose.

La Comisión de Fiestas, constituida como asociación independiente en 2007 por personas que en su mayoría hace años que no viven en el barrio y blindada para que en esa asociación no entre nadie que no venga avalado por dos personas que ya son socias, no puede seguir eludiendo el debate con su propio barrio.

Las fiestas de Bartolomé dedican más dinero a los premios que dan a los dueños de los burros de las Asto Probak que a actividades para niños y niñas. Unas fiestas sin sufrimiento animal serían mucho mejores.

Con la concentración hoy, queremos manifestar:

1º.- Que es dudoso que unas pruebas que llegaron al barrio a mediados de los años 50 del siglo pasado puedan considerarse una tradición, pero ninguna tradición puede estar por encima de la razón.

2º.- Que el Ayuntamiento de Leioa tiene competencias suficientes para limitar el acceso de menores a unas pruebas de carácter violento, o para condicionar las subvenciones y el uso del espacio público a que no se celebren pruebas de arrastre de piedra con animales. No pretendemos dejar a las fiestas sin subvención, sino quitar de las fiestas las Asto Probak”.

3º.- Que no vamos a permitir que el Gobierno Vasco, la Diputación y el Ayuntamiento sigan ignorando las obligaciones establecidas por la Ley Vasca del Deporte de 2023 para las pruebas deportivas con animales: la presencia de un veterinario y que se trate a los animales como a deportistas, lo que supone que no se les pueda pegar, ni amenazar, ni aplicar piezas como la serreta, una pieza metálica dentada que se coloca sobre el hueso de la “nariz” del burro.

4º.- Que Leioa, una ciudad universitaria que este año cumple 500 años, no tiene nada que ver con el pueblo al que llegaron las Asto Probak en los años 50 y hoy puede dar un paso adelante y establecer una nueva tradición para los próximos 500 años: el respeto a los animales.

Por eso pedimos a la ciudadanía que siga siendo protagonista de la solución a este problema, informándose y participando en las movilizaciones, porque las fiestas sin sufrimiento animal son mucho mejores.

Por último, y para agradecer vuestra participación en esta concentración os vamos a entregar unos diplomas de reconocimiento de compromiso, por haber alzado vuestra voz por los que no pueden hacerlo, y haber dicho, alto y claro, que el sufrimiento animal no es tradición.

Tras la lectura del comunicado, nuestro compañero Joseba Ibarretxe leyó estos versos sobre las Asto Probak:

Asto probei buruzko bertsoak / Versos sobre las Asto probak
Categorías
Euskara

Asto Proben kontrako protesta Leioan

Atzo, abuztuak 24, 70 pertsona elkartu ginen San Bartolome baselizaren atzekaldean, baselizaren aurrekaldean egiten ari ziren Asto Proben kontrako protesta egiteko. Gure aldarrikapenak isilarazteko, San Bartolomeko Jai Batzordeak oso bozgorailu indartsua jarri zuen, bolumenik gorenean, baina ez zuten lortu gu isilarazi, eta ez dute inoiz lortuko.

Elkarretaratzearen amaiaren Andere Arrienek irakurritako komunikatua

Lehenik eta behin, eskerrak eman nahi dizkizuegu gaur arratsaldean animalien sufrimendurik gabe jaiak hobeak direla aldarrikatzera etorri zareten guztioi.

Era berean, eskerrak eman nahi dizkiegu San Bartolome jaietan animaliak errespeta daitezen Herri Ekimena beren sinadurarekin babestu zuten Leioan erroldatutako 3.000 pertsona baino gehiagori, baita uztailaren 23ko osoko bilkuran ekimen horren alde bozkatu zuten Alderdi Sozialistako eta Elkarrekin Podemoseko zinegotziei ere. Kontra bozkatu Eusko Alderdi Jeltzalea, Euskal Herria Bidu eta Alderdi Popularreko zinegotziei esan nahi diegu inoiz ez dela berandu okerrak zuzentzeko eta XXI. mendean sartzeko erabakia hartzeko.

Era berean, eskerrak eman nahi dizkiegu aurrera jarraitzera animatu gaituzten elkarte animalistei, babestu gaituztenei eta guretzat eredu izan direnei. Horietako asko daude gaur hemen (Getxoko Sokamuturra Ez , Eibarreko Sokamuturra Ez , Haiekin, Gureak, Euskanbafed elkarteen federazioa, Gipuzkoa Antitaurina, Refugio Tximas , De Naturaleza Animal eta LesVeganBilbao). Eskerrik asko!!!

Animaliekiko errespetua beste edozein aldarrikapen sozialekin kontrajarri nahi dutenei esan nahi diegu mugimendu animalistak gizartea giza eskubideen, ekologiaren eta justizia sozialaren errespetutik ulertzen duela eta oinarri horretatik, animaliekin izan behar dugun harremana zein izan behar den zalantzan jartzen dugu.

Eduardo Galeanok zioen bezala, “Jende txiki askok leku txikietan, gauza txikiak eginez, mundua alda dezakete”.

Ikerketa zientifiko eta lege guztiek adierazten dute animaliek sentitzen dutela. Horregatik, animaliekin egindako harria arrastatzeko probak desagertu egin dira Leioako auzoetako jai guztietatik, San Bartolomekoak izan ezik.

Asto Probetan, 400 kg baino gehiago pisatzen ez duen astotxo batek 700 kg-ko harri bat arrastatu behar du 20 minutuz. Munduan ez dago ekidoekin egiten den beste proba arauturik hainbeste denboran halako ahalegin handia eskatzen duenik.

Ibilbidea gehiagotan egiten duen astoaren jabeak irabazten du. Sariak dirutan ematen dira. Hori lortzeko, 2 makila hautsi ditzake astoa kolpatuz, metalezko pieza horzdun bat jartzen dio sudur hezurraren gainean, edo oihu egiten dio entrenamenduetan eman dioten egurra gogorarazteko.

Uda honetan 13 urte betetzen dira San Bartolome auzoan egiten diren harria arrastatzeko proben kontrako lehenengo mobilizazioa egin zenetik, eta 10 urte Animaliekiko Tratu Txarrik Ez Leioako taldeak bere lehenengo mobilizazioa antolatu zuenetik.

Interneten bidez 11.500 sinadura bildu ziren 2015ean eta 45.000 2019an , baina ez zen inolako erantzunik jaso. 2025eko irailean hasi zen Leioan erroldatutako adin nagusien paperezko 3.000 sinadurak biltzen, Leioako Udalaren aurrean Herri Ekimena aurkezteko.

Herri Ekimena uztailaren 23an heldu zen Leioako Udaleko osoko bilkurara. Bertan errefusatua izan zen.

Emaitza hori izan arren, ez dugu gaia itxitzat ematen. Leioan erroldatutako 3.000 pertsona baino gehiagoren eskaerak Udalaren mahai gainean jarraituko du urteroko diru-laguntzen plana eztabaidatzen duen bakoitzean, Leioarako nahi duten jai-ereduari buruz hitz egiten duten bakoitzean, baina, batez ere, herritarrek gogorarazten dieten bakoitzean, gaurkoa bezalako elkarretaratze baketsuen bidez.

Eztabaida San Bartolome auzoan bertan ere badago, non auzokide askoren sinadurak jaso diren, eta bertako Auzo Elkarteak Asto Probak egiten jarraitzearen aurkako iritzia eman duen.

Jai Batzordea 2007an eratu zen elkarte independente gisa, gehienak duela urte batzuk auzoan bizi ez ziren pertsonez osatua, eta blindatuta dago elkarte horretan jada bazkide diren bi pertsonek bermatzen ez duten inor sar ez dadin, baina ezin du bere auzoarekin berarekin izan behar duen eztabaida saihestu.

San Bartolomeko  jaiek diru gehiago bideratzen dute Asto Probetako astoen jabeei ematen dizkieten sarietara, umeentzako jardueretara baino. Animalien sufrimendurik gabeko jaiak askoz hobeak izango lirateke.

Asto Probak egiten diren lekutik gertu kontzentratuz, Animaliekiko Tratu Txarren aurkako Leioako elkarteak zera adierazi nahi du:

1.- Zalantzazkoa dela joan den mendeko 50eko hamarkadaren erdialdean auzora iritsi ziren froga batzuk tradiziotzat har daitezkeenik, baina tradizio bat bera ere ezin da arrazoiaren gainetik egon.

2.- Leioako Udalak baduela nahikoa eskumen adingabeek indarkeriazko proba hauetarako sarbidea mugatzeko, edo diru-laguntzak eta espazio publikoaren erabilera baldintzatzeko, animaliekin harria arrastatzeko probarik ez egiteko. Ez dugu festak diru-laguntzarik gabe utzi nahi, baizik eta Asto Probak jaietatik kendu.

3.- Ez dugula onartuko Eusko Jaurlaritzak, Aldundiak eta Udalak 2023ko Kirolaren Euskal Legeak animaliekin egiten diren kirol-probetarako ezarritako betebeharrei entzungor egiten jarraitzea: albaitari bat egotea eta animaliak kirolariak balira bezala tratatzea; horrek esan nahi du ezin zaiela ez jo, ez mehatxatu, ez aplikatu zerreta bezalako piezarik, hau da, astoaren “sudur” hezurraren gainean jartzen den metalezko pieza horzduna.

4.- Leioak, aurten 500 urte betetzen dituen hiri unibertsitarioak, ez duela zerikusirik 50eko hamarkadan Asto Probak iritsi ziren herriarekin eta gaur pauso bat aurrera eman eta tradizio berri bat ezarri dezakeela datozen 500 urteetarako: animaliekiko errespetua.

Horregatik eskatzen diegu herritarrei arazo honen konponbidearen protagonista izaten jarraitzeko, informatuz eta mobilizazioetan parte hartuz, animalien sufrimendurik gabeko jaiak askoz hobeak baitira.

Azkenik, kontzentrazio honetan parte hartu izana eskertzeko, zuen konpromisoa aitortzen duen diploma emango dizuegu, ezin dutenen alde zuen ahotsa goratzeagatik eta animalien sufrimendua tradizioa ez dela argi eta garbi esateagatik.

Komunikatua irakurri ondoren Asto Probei buruzko bertsoak irakurri zituen Joseba Ibarretxe elkarteko kideak.

Asto probei buruzko bertsoak / Versos sobre las Asto probak
Categorías
Castellano

Rechazamos la Ley Vasca de Tauromaquia Infantil

EL PARLAMENTO VASCO LEGALIZA ESPECTÁCULOS TAURINOS CON MENORES Y BECERROS PESE AL RECHAZO CIENTÍFICO Y SOCIAL

  • Asociaciones animalistas denuncian que la nueva ley, a iniciativa de EAJ-PNV y PSE-EE, es un retroceso que legaliza festejos taurinos con menores de entre 8 y 16 años y reses de entre 6 y 18 meses, antes prohibidos en Euskadi.
  • La ley cuyo texto final se ha aprobado tras pasar por el periodo de propuestas y enmiendas de asociaciones y partidos, empeora en puntos clave: se eliminan garantías clave como la presencia obligatoria de un veterinario y la autorización escrita de madres, padres o tutores.
  • Las asociaciones anuncian:          que seguirán trabajando desde la educación y la sensibilización ciudadana.  denunciando a las administraciones y organizadores que maltraten a los animales.que recorrerán el camino jurídico necesario para impugnar la ley.

Las asociaciones animalistas y de protección de la infancia han mostrado su profunda preocupación ante la aprobación del texto final de la proposición de ley impulsada por EAJ-PNV y PSE-EE y apoyada por el PP. Las entidades advierten de que, la norma dará cobertura legal a espectáculos taurinos con participación de menores y animales jóvenes, una práctica que consideran contraria al bienestar animal y a una educación basada en la empatía.

Estas afirmaciones fueron trasladadas por las asociaciones al Parlamento Vasco en febrero en sus comparecencias. Así presentaron documentación técnica y propusieron enmiendas durante la tramitación parlamentaria, por parte de entidades como la Federación Vasca de Protección Animal (Euskanbafed), que agrupa a cerca de 25 asociaciones, Sokamuturra Ez, Haiekin, Gipuzkoa Antitaurina y el resto de entidades firmantes.

Las organizaciones denuncian que el Parlamento Vasco ha consolidado jurídicamente unas prácticas que chocan con el espíritu de la legislación vasca de protección animal y con las advertencias realizadas por profesionales de la veterinaria, la educación, la psicología, el derecho y la protección de la infancia. “Han propuesto una ley que nos avergüenza y que está siendo objeto de alabanzas por sectores taurinos españoles de otras comunidades como un ejemplo a seguir. Queremos exportar innovación, y no espectáculos de maltrato animal.”, señalan.

Asimismo, advierten de que la iniciativa pretende promocionar este tipo de espectáculos en las plazas de los pueblos, como reclamaban sectores ganaderos de vaquillas para su propio beneficio económico.

La ley contempla, en las enmiendas presentadas por EAJ-PNV y PSE-EE, la participación de menores de entre 8 y 16 años (intervención prohibida anteriormente por el reglamento taurino del País Vasco) y el uso de reses de entre 6 y 18 meses inscritas en registros forales. “Hablamos de animales muy jóvenes vulnerables que pasan intenso miedo al separarlos de la manada, en el transporte y ante un encierro con multitudes”, remarcan.

Además, aunque su retórica hace referencia a reses bravas, en la práctica utilizan y van a poder utilizar animales bovinos jóvenes de cualquier raza, con menor capacidad de respuesta ante esas situaciones.

Las entidades consideran “especialmente grave que estos partidos eliminen garantías básicas que figuraban inicialmente en el texto”.

En relación con los animales, desaparece la presencia de un veterinario colegiado durante el desembarque de las reses. “Si en los espectáculos de adultos se exige presencia veterinaria, con más razón debería exigirse en festejos donde participan menores y animales jóvenes”, señalan.

En relación con los menores, la protección desaparece precisamente en los puntos más sensibles, cuando hay que garantizar un consentimiento real, comprobable y responsable para la participación de menores. “Es incoherente fijar la edad en 8 años y, al mismo tiempo, eliminar la necesidad de permiso parental, sin establecer un mecanismo específico que permita acreditar de forma segura la edad de los participantes”, advierten las asociaciones animalistas.

Las asociaciones consideran significativo que también se hayan rechazado enmiendas presentadas por EH Bildu para subir la edad mínima de participación de los menores de los 8 a los 12 años, o la petición de que el Gobierno Vasco evaluase el impacto de la ley en los menores, con carácter previo a su entrada en vigor.

Enmiendas para reforzar el bienestar animal, la seguridad y la transparencia

Las asociaciones presentaron durante la tramitación una batería de propuestas dirigidas a reforzar el bienestar animal, la seguridad y la transparencia. Gracias a dichas propuestas se ha establecido como norma el límite de 15 minutos en la participación de cada vaquilla, un límite que ya era difícil de superar, porque pasado ese tiempo el animal está completamente exhausto.

También se ha incluido la suspensión por alertas meteorológicas por calor, gracias a una propuesta de las asociaciones que recogía lo ocurrido en fiestas como las de Getxo, donde se les dejó horas en un camión al sol y se refuerzan determinados requisitos técnicos de seguridad como mejores vallados, dados los continuos golpes de los animales para intentar escapar, pero han rechazado las propuestas de fijar una temperatura máxima, mejorar el suelo para evitar caídas, limitar el volumen de la megafonía o prohibir el consumo de alcohol.

No ha prosperado la petición de establecer una definición clara y objetiva de las infracciones leves, graves y muy graves contra el bienestar animal, incluyendo actos que generen estrés, miedo o sufrimiento, aunque no dejen lesión visible. Tampoco ha salido adelante la petición de que la valoración del daño fuera realizada por un perito veterinario externo e independiente de los organizadores, designado por la administración competente, con informe obligatorio tras cada espectáculo. “Sin regulación clara y sin valoración independiente, las referencias al bienestar animal son pura retórica”, advierten.

Tampoco han prosperado las peticiones de que siga siendo obligatorio el documento en el que el ayuntamiento justificaba el arraigo, ni cuestiones tan razonables como la prohibición de promoción institucional o publicitaria de estos espectáculos y la presencia de asociaciones de protección animal como observadoras acreditadas, con función de testigo imparcial y garantía de transparencia.

Las asociaciones lamentan que buena parte de estas advertencias no haya sido atendida durante la tramitación. Recuerdan que en las comparecencias celebradas en el Parlamento Vasco intervinieron en contra de la ley científicos, veterinarios, juristas, psicólogos educativos y expertos en protección de la infancia, y que una mayoría de las comparecencias expresó su rechazo a la ley o advirtió de sus riesgos.

Veterinarios de Avatma, asociación que agrupa a 650 veterinarios del Estado, un profesor de comportamiento animal del Departamento de Veterinaria de la Universidad Autónoma de Barcelona y otros expertos evidenciaron que estos animales jóvenes sufren estrés desde la separación de la manada, el transporte, la exposición al ruido, el encierro y la persecución en recintos de los que no pueden escapar. Explicaron que “no se trata solo de evitar lesiones físicas visibles como habituales heridas o contusiones, sino de reconocer el miedo, el sufrimiento y el estrés que padecen los animales durante este tipo de festejos”.

Dimensión educativa

El debate, añaden, no afecta únicamente al bienestar animal. También tiene una dimensión educativa tal y como expusieron en el Parlamento expertos en educación y psicología educativa y la Oficina de la Infancia y la Adolescencia del Ararteko. Consideran que exponer a niños, niñas y adolescentes a espectáculos donde se normaliza el miedo de un animal como entretenimiento transmite un mensaje contrario a la empatía y al respeto hacia los seres vulnerables. “Educar en empatía hacia los animales favorece otras formas de empatía y convivencia social. Ignorar esto supone un retroceso ético y educativo,”, afirman. El Comité de los Derechos del Niño de la ONU ya interpeló formalmente a España para que prohibiera la participación infantil en espectáculos taurinos.

“El Parlamento Vasco ha decidido no hacer caso a lo que dice la ciencia, y dar prioridad a los intereses económicos de un sector de los ganaderos y a los forofos de la tauromaquia”, denuncian.

“Como sociedad no nos podemos amparar en la tradición para justificar el maltrato animal. Euskadi ha superado los gansos de Lekeitio y los circos con animales. Esto es igual”, ratifican las asociaciones.

Amplio respaldo social

Las asociaciones recuerdan asimismo que el pasado 12 de marzo entregaron en el Parlamento Vasco más de 41.000 firmas ciudadanas recogidas a través de Change.org contra esta ley y contra la utilización de menores y becerros en festejos taurinos.

Para las entidades, Euskadi contaba con una legislación avanzada en materia de bienestar animal y esta proposición supone un paso atrás. “No estamos ante un vacío legal que hubiera que resolver, sino ante una decisión política para dar cobertura a espectáculos que ya encontraban límites claros en la normativa vigente”, señalan.

Las asociaciones anuncian que aunque se haya aprobado la ley seguirán trabajando desde la educación social, la sensibilización ciudadana y el ámbito municipal. Su objetivo será seguir explicando a la población, especialmente a familias, centros educativos y responsables públicos, que el sufrimiento animal no debe formar parte del ocio ni de la transmisión cultural a la infancia.

“Una ley puede permitir una práctica, pero no puede obligar a la sociedad a aceptarla como educativa, ética o necesaria”, han concluido. “Seguiremos trabajando para que cada vez más personas entiendan lo que viven estos animales y para que las fiestas evolucionen hacia modelos libres de maltrato animal”.

Categorías
Euskara

Sokamuturra Eibarren inposatzea salatu dute

Animalien aldeko 40 elkarte, gizarte-kolektibo eta 600 eibartar baino gehiago animalien eskubideez eta haurrei zein gazteei transmititzen dizkiegun balioez kezkatuta agertu dira plazaratu duten adierazpenean.

Eibar ia hamar urtez sokamuturik gabeko udalerria izan da. Gogorarazi nahi dugu Eibarren sokamuturra desagertzea ez zela kasualitatea izan: urteetako mobilizazioaren eta herritarren sentsibilizazioaren emaitza izan zen. Horri esker, animaliarik gabeko jaietarako bidean aurrera egitea lortu baitzen, baita zezen-plaza ixtea ere.

Hala ere, aurten alkateak alde bakarrez erabaki du jai-egitarauan sokamuturra behin bakarrik ez, baizik eta hiru sokamutur jarraian txertatzea San Juan jaieko programazioan. Erabaki hori behar bezalako adostasun sozial eta politikorik gabe hartu da, eta gure ustez errealitatea islatzen ez duten argudioak erabiliz, hala nola «gazteek eskatu dutela» esatea.

Horregatik harrigarria da Eibarko alkateak, Euskadiko Alderdi Sozialistako kide izanik —bere burua aurrerakoi gisa aurkezten duen eta animalien ongizatea bere konpromisoen artean jasotzen duen alderdi bateko ordezkari gisa—, kontrako norabidean doan erabaki hau hartu izana. Izan ere, neurri horrek ez ditu aintzat hartzen NBE bezalako nazioarteko erakundeen gomendioak haurrek ikuskizun taurinoekiko duten esposizioari buruz, ezta Agenda 2030ean jasotako izaki bizidun guztiekiko errespetuaren balioak ere.

Komunikatu hau sinatzen dugun animalien aldeko elkarteok, norbanakoekin batera, gure desadostasun sakona adierazi nahi dugu erabaki honen aurrean.. Sokamuturraren itzulera hau inposamena da, eta  atzerapauso nabarmena dakar animalien ongizateari dagokionez. Erabaki honek,animalien sufrimendu eta tratu txarrak tratu txarrak plaza publikoan normalizatzea dakar, eta haurrei zein gazteei helarazten die aisialdia izaki zaurgarrien beldurraren eta sufrimenduaren gainean eraiki daitekeela.

Gainera, gogorarazi nahi dugu hau ez dela gertakari isolatua. Duela urtebete inguru, 2025eko maiatzean, Eibarko Udalak zezenzaleen elkarte bati udal-lokal bat 10 urtez doan lagatzea onartu zuen. Orain, hiru sokamutur berreskuratzea bigarren urratsa da tauromakia berriz ere herrian sustatzeko eta indartzeko bidean, ia hamarkada batez animaliarik gabeko jai-eredu baten alde egin duen  udalerri batean.

Zientziak frogatu du ikuskizun hauetan erabiltzen diren animaliek sufrimendu fisikoa eta psikologikoa pairatzen dutela: beldurra, estresa, ihes egiteko saiakerak, erorketak eta babesgabetasun egoera. Ez dira entretenimendurako objektuak. Sentitzeko gai diren animaliak dira.

Salatu nahi dugu, halaber, ikuskizun mota hauek interes ekonomiko oso zehatzei erantzuten dietela, zezen-ganadutegiei lotutako sektore minoritarioen interesei, alegia. Sektore honek ekitaldi gehiago antolatu eta  beren etekinak handitu nahi baititu zenbait arduradun politikoren babesarekin. Jarduteko modu hori beste arlo batzuetan ere ikusten ari gara, hala nola Eusko Legebiltzarrean laster onartuko den haurren tauromakiaren legean.

Jai modernoak, parte-hartzaileak, berdintasunean oinarritutakoak eta sufrimendurik gabekoak nahi ditugu. Pertsona guztiek gozatzeko moduko jaiak, animaliak dibertsiorako erabili gabe. Badira indarkeriarik gabe festak ospatzeko beste hamaika modu; bestelako alternatiba kultural, kirol eta herrikoi ugari daude.

Horregatik guztiagatik, elkarte sinatzaileok eta animalien ongizatearekin konprometitutako herritarrok dei egiten dugu ekainaren 16an, asteartea, 19:00etan Eibarko Untzaga plazan egin den elkarretaratze baketsuan parte hartzera, atzerapauso honen aurkako jarrera erakusteko eta errespetuan oinarritutako jaiak defendatzeko.

Gaur, ekainak 18, arratsaldeko 6retan, Eibarko Udaletxeko osoko bilkura berezia egingo da, EAJ-PNV, EH Bildu eta Elkarrekin Podemoseko zinegotziek eskatuta Sokamuturrari buruz hitz egiteko. Sarrera librea da, gehienezko jende kopurua bete arte.

Osoko bilkurak erabakitakoa kontutan hartu gabe alkateak aurtengo sokamuturrak mantentzea erabakiko balu, Elkarretaratze baketsuak egingo lirateke ekainaren 21ean, 24ean eta 25ean, goizeko 8etan, Untzaga Plazan bertan.

Animalien alde.
Haur eta gazteen alde.
Jaiak bai, baina animalien sufrimendurik gabe.

Sinatzaileak:
EUSKANBAFED (Animaliak Babesteko Euskal Federazioa, 25 elkarte)
Haiekin
Sokamuturra Ez
Gureak Elkartea
Gipuzkoa Antitaurina
Marcan Huella
Katubeltz
Oinatz
Biziraun
Marasmia, Eibarko talde feminista
Matraka, Eibarko gazte feministak
Ebarko Gaztetxia
NOR Euskal Herria Antiespezista
AIA (Aska Itzank Animaliyak)
Iruñea Antitaurina
Zaunk! Iruñerria Antiespezista
Animalistak
Kinka, Donostialdeko Autonomoen Sarea
CAS International
Eurogroup for Animals
Antibullfighting Network/Red Antitauromaquia (12 herrialdetako 60 elkarte)
ANDA (Asociación Nacional para la Defensa de los Animales)
ANPBA (Asociación Nacional para la Protección y Bienestar de los Animales)
Leioa contra el Maltrato Animal-Animaliekiko Tratu Txarrik Ez

INFO +:

Categorías
Castellano

Denuncian la imposición de la Sokamuturra en Eibar

Un comunicado suscrito por más de 40 asociaciones de protección animal y colectivos sociales, así como por 600 ciudadanas y ciudadanos de Eibar a título individual, muestra su preocupación por los derechos de los animales y por los valores que transmitimos a la infancia y la juventud.

Eibar fue durante casi diez años un municipio sin sokamuturra. Queremos recordar que la desaparición de la sokamuturra en Eibar no fue casual: fue fruto de años de movilización y sensibilización ciudadana que consiguieron avanzar hacia unas fiestas sin animales, llegando incluso a conseguir el cierre de la plaza de toros.

Sin embargo, este año el alcalde ha decidido de forma unilateral incluir en el programa festivo no una, sino tres sokamuturras consecutivas, sin consenso social ni político suficiente y utilizando argumentos que consideramos que no reflejan la realidad, como afirmar que “la juventud lo ha pedido”.

Por eso sorprende que el alcalde de Eibar, perteneciente al Partido Socialista de Euskadi, un partido que se define como progresista y que incluye el bienestar animal entre sus compromisos, tome una decisión que va justo en sentido contrario. Una medida que no tiene en cuenta las recomendaciones de organismos internacionales como la ONU sobre la exposición de la infancia a espectáculos taurinos, ni los valores de respeto hacia los seres vivos recogidos en los objetivos de la Agenda 2030.

Las asociaciones animalistas firmantes, junto con personas particulares, queremos expresar nuestro profundo desacuerdo con esta decisión. Recuperar la sokamuturra supone retroceder en bienestar animal, normalizar el maltrato en la plaza pública y transmitir a la infancia y a la juventud que la diversión puede construirse sobre el miedo y el sufrimiento de seres vulnerables.

Además, queremos recordar que esto no es un hecho aislado. Hace aproximadamente un año, en mayo de 2025, el Ayuntamiento de Eibar aprobó la cesión gratuita durante 10 años de un local municipal a una peña taurina. La imposición ahora de tres sokamuturras supone un segundo paso en la reintroducción y fortalecimiento de la tauromaquia en un municipio que llevaba casi una década avanzando hacia unas fiestas sin animales.

La ciencia ha demostrado que los animales utilizados en estos espectáculos sufren física y psicológicamente: miedo, estrés, intentos de huida, caídas y una situación de absoluta indefensión. No son objetos de entretenimiento. Son animales capaces de sentir.

Denunciamos también que este tipo de espectáculos responde a intereses económicos muy concretos de sectores minoritarios vinculados a las ganaderías de lidia, que buscan aumentar el número de eventos y sus beneficios con el apoyo de determinados responsables políticos. Es un modo de actuar que también estamos viendo en otros ámbitos, como la próxima aprobación de la llamada ley taurina infantil en el Parlamento Vasco.

Queremos fiestas modernas, participativas, igualitarias y sin sufrimiento. Fiestas en las que todas las personas podamos disfrutar sin utilizar animales como diversión. Existen muchas alternativas culturales, deportivas y populares para celebrar sin violencia.

Por todo ello, las asociaciones firmantes y la ciudadanía comprometida con el bienestar animal hicimos un llamamiento a participar en una concentración pacífica que tuvo lugar el martes 16 de junio a las 19:00 horas en la plaza Untzaga de Eibar, con la participación de 300 personas, para mostrar nuestro rechazo a este retroceso y defender unas fiestas basadas en el respeto.

Hoy jueves, 18 de junio, a las 6 de la tarde, se celebrará un pleno extraordinario del Ayuntamiento de Eibar, solicitado por los concejales y concejalas de EAJ-PNV, EH Bildu y Elkarrekin Podemos, para tratar sobre la Sokamuturra. El acceso es libre, hasta completar aforo.

Si, al margen de lo que se vote en el pleno extraordinario, el alcalde decidiera mantener las 3 sokamuturras de este año, convocamos concentraciones pacíficas para protestar por esos espectáculos de maltrato animal, lo sdías 21, 24 y 25 de junio, a las 8 de la mañana, en la plaza Unzaga de Eibar.

Por los animales.
Por la infancia y la juventud.
Fiestas sí, pero sin sufrimiento animal.

Suscriben:
EUSKANBAFED (Federación Vasca de Protección Animal, 25 asociaciones)
Asociación Haiekin
Sokamuturra Ez
Gureak Elkartea
Gipuzkoa Antitaurina
Marcan Huella
Katubeltz
Oinatz
Biziraun
Marasmia, Eibarko talde feminista
Matraka, Eibarko gazte feministak
AIA (Aska Itzank Animaliyak)
Iruñea Antitaurina
NOR Euskal Herria Antiespezista
Zaunk! Iruñerria Antiespezista
Animalistak
Kinka, Donostialdeko Autonomoen Sarea
CAS International
Eurogroup for Animals
Red Antitauromaquia / Antibullfighting Network (60 asociaciones de 12 países)
ANDA (Asociación Nacional para la Defensa de los Animales)
ANPBA (Asociación Nacional para la Protección y Bienestar de los Animales)
Leioa contra el Maltrato Animal-Animaliekiko Tratu Txarrik Ez

+ INFO:


Categorías
Castellano Euskara

Entrega de firmas contra la Ley vasca de Tauromaquia Infantil / Umeentzako Tauromakia bultzatzeko Legearen kontrako sinadurak ematea

El jueves 12 de marzo, a las 12 entregaremos en el Parlamento Vasco las 41.000 firmas recogidas hasta ahora contra la Proposición de Ley vasca de Tauromaquia Infantil.

¡Hay que proteger a la infancia y a los animales!

¡Ven a entregar las firmas a Vitoria-Gasteiz!

Todavía puedes firmar en este enlace:
https://c.org/8h48HvvHt9

+ INFO

Datorren ostegunean, martxoak 12, eguerdiko 12etan, Umeentzako Tauromakia bultzatzeko Euskal lege Proposamenaren kontrako sinadurak aurkeztuko ditugu Eusko Legebiltzarrean.

Umeak eta animaliak babestu behar ditugu !!

Zatoz gurekin Gasteizera!

Oraindik sinatu ahal duzu hemen:
https://c.org/8h48HvvHt9

INFO +

Categorías
Euskara

Atzerakada gelditu! Adin txikikoekin eta oso gazteak diren bigantxekin egiten diren zezen-jaialdien lege-proposamena gaitzesteko ekitaldiak

Euskadin, adin-txikikoekin zezen-jaiak ospatzea baimenduko duen EAJ eta PSEren Lege Proposamena gaitzesteko ekintza

Elkarte animalisten iritziz, akats handia da EAJk eta PSEk Eusko Legebiltzarrean aurkeztu duten Lege Proposamena, haurrek parte hartzen duten zezenketak legeztatu eta sustatzeko, txakurra baino pixka bat handiagoak diren bigantxekin. Euskal gizarteari mobilizatzeko deia egin diote, Euskadi adin txikikoekin horrelako ikuskizunak legeztatzen dituen lehen erkidegoa izan ez dadin. «Haurren tauromakian aitzindariak izan beharrean, Euskadik nabarmendu behar du adin txikikoak eta animaliak defendatzeagatik», diote.

Bideo honek talde hauek sustatu nahi dutena ikusteko aukera ematen digu:

Une honetan, 16 urtetik beherakoek ezin dute zezenketetan parte hartu (zekorketak, sokamuturrak, entzierroak, errekortariak…). Orain, 16 urtetik beherakoek gurasoen baimenarekin parte hartzea nahi dute, eta 14 urtetik beherakoek, berriz, 18 urtetik gorako pertsona batekin.

Lege aldetik ere badago muga bat, bigantxen tamainagatik. 60 kilo baino gutxiago pisatzen dutenek ezin dute zezenketetan parte hartu. Orain, pisu irizpide horren ordez adin bat ezarri nahi dute (gehienez 18 hilabete), baina gutxieneko adinik ezarri gabe. Animalien babeserako euskal legeak debekatu aurretik, haurren sokamuturretan hilabeteko bigantxak erabiltzera iritsi ziren.

Gainera, baliteke ia urte eta erdiko bigantxak, jada 100 kilo pisatzen dutenak, adingabeentzako jaietan erabiltzea, haientzat arrisku nabarmena sortuz.

Elkarte animalisten kritika

Haiekin, Sokamuturra EZ, Gureak, Gipuzkoa Antitaurina eta Animalien Babeserako Euskal Federazioa (Euskanbafed) elkarte animalistek lege proposamena bertan behera uztea eskatu dute:

  • Animalien Babeserako Euskal Legeak debekatzen duena baimendu nahi duelako, zekorrekin egiten diren festak. Lege horrek arau-hauste larritzat tipifikatu zuen sei hilabetetik beherako animalien parte-hartzea. Helburua lege bat sortzea da, betoa duten praktikak egin ahal izateko.
  • Izan ere, jai horiek Kultur Ondare inmateriala direlako argudio faltsuan justifikatzen da, Euskadik inoiz eman ez duen eta UNESCOk 2020an atzera bota zuen adierazpena.
  • Izan ere, norbanako zaurgarri bati, bere espeziea edozein dela ere, ezarritako sufrimendua ezin izango da inoiz tresna pedagogiko gisa justifikatu. Jazarpena funtsezko edozein printzipio etiko edo heziketa-printzipioren kontra daude berez. Oso garrantzitsua da enpatia presente egotea haurtzaroaren heziketan, izaki ahul ororekiko begirunea eta errespetua sustatuz.
  • Izan ere, «gizarte-errotze handia» justifikatzearen kontra dago euskal udalek azken hamarkadetan ikuskizun horiek pixkanaka desagerraraztea, baita 2022ko Animalien Babeserako Euskal Legea berariaz debekatu aurretik ere. Hainbat ikerketa soziologikok erakusten dutenez, euskaldun gehienek hurbileko izakitzat hartzen dituzte animaliak, gizakien antzeko sentikortasun eta emozioz hornitutzat, eta baztertu egiten dute entretenimenduzko ikuskizun publikoetan erabiltzea.
  • Izan ere, «ameskeriatzat» jotzen da gurasoen baimen eraginkorrak lortzeko bermea edo adingabeen NANa egiaztatzea jai giro ludikoan. Horrek arrisku argia sortzen du adingabeen segurtasun fisiko eta psikologikoarentzat festa horietan.

Bere aldetik Tauromakiaren eta Animalien Tratu Txarren Albaitari Abolizionisten Elkarteak (AVATMA), txosten bat egin du, eta adierazten du ezen, lege-proposamenak animalien errespetua sustatzen duela eta tratu txarrak saihesten dituela dioen arren, animalien ongizatearen printzipioei zuzenean erasotzen dien atzerakada etikoa dela. Txostenean zehazten dutenez, «jai hauetan bigantxa gazteek estresa eragiten duten elementuak eta abertsio-estimulu ugari jasaten dituzte, eta, gainera, larrigarria da adin txikikoak direnez, animalia heldu batek baino indar eta erreakzionatzeko gaitasun txikiagoa dutela, eta estres eta larritasun-maila askoz handiagoa dutela«.

Bigantxa txiki horien sufrimendu emozionala, esperientzia negatiboak eta horien aurrean duten erantzuna ez dira ohitu ahala hobetzen, alderantziz, errepikatu ahala okertu egiten dira.

Sinadura-bilketa eta legebiltzar taldeekiko bilerak

Elkarteek sinadura-bilketa jarri dute martxan Change.org atarian, lege proposamena bertan behera uzteko asmoz.Aste betean 34.000 sinadura baino gehiago lortu dituzte. Zeu ere sinatu HEMEN.

Legebiltzar taldeekin ere bildu dira. Informazio honetan bileren berri ematen da, TeleNorteko bideoarekin batera.

Azaroaren 30ean gaitzespen ekitaldiak Gasteizen, Bilbon eta Donostian

Haiekin, Sokamuturra Ez eta Gureak elkarteek , animalien babeserako Euskadiko 40 erakunde baino gehiagoren babesarekin, horien artean Leioa animalien tratu txarren aurka, EAJ-PSE Lege Proposamena arbuiatzeko ekitaldiak deitu dituzte, Euskadin adin txikikoekin zezen festak egitea ahalbidetuko lukeena

Eguerdiko ordu batean izango dira. Gaitzespen ekitaldi hauetan parte hartzea eskatzen dizugu.

Sare sozialetan jartzeko abatarra

Elkarteek proposatu dute, halaber, 15 egunez sare sozialetan gure profilak identifikatzen dituzten irudien ordez aldarrikapenezko irudi hau jartzea:

Premiazko prozedura bitxia

Deigarria da Eusko Jaurlaritza osatzen duten bi alderdiek Lege bat aurkeztea beren legebiltzar-taldeetatik, Jaurlaritzatik bertatik aurkeztu beharrean. Gobernuek egutegi bat izaten dute, legealdi bakoitzak irauten duen 4 urteetan aurrera atera nahi dituzten legeak jasotzen dituena, eta herritarrek egutegi horren jarraipena egin dezakete. Gainera, urtero egin nahi dituzten dekretuak ere iragarrita daude.

Eusko Jaurlaritzatik ateratzen den lege-proiektu bat, lehenik, egin nahi dela iragartzen da, eta iradokizunak jasotzen dira; gero, proiektua azaltzen da, alegazioak jasotzeko; Jaurlaritzak proiektua onartzen du, eta izapide parlamentarioari ekiten zaio, Eusko Legebiltzarreko dagokion batzordean, gizarte-adituen eta kolektiboen agerraldiarekin, zuzenketekin eta osoko bilkurako azken bozketekin.

Gainera, kasu horretan, legeak 16 urtetik beherakoei eragiten dienez, inpaktu-ebaluazio espezifikoa egin beharko litzateke.

Prozesu horren aurrean, alderdi berberek atzeko ate bat aurkitu dute, legebiltzar-taldeek aurkeztutako Lege Proposamena, Eusko Jaurlaritzaren txostena baino behar ez duena. Mahaiak gehiengoz onartu zuen proposamena presazko bidetik izapidetzea, eta Irakurketa Bakarreko prozeduraren bidez onartzen ere saiatu dira, kontuan hartzea, zuzenketak eta azken bozketa egun berean egiteko. Hala ere, proposamen bat Irakurketa Bakarraren bidez izapidetzeko, Legebiltzarreko mahaiak aho batez onartu behar du, eta kasu honetan ez da halakorik egingo.

Ehizan adingabekoak baimentzearen aurrekaria

2025eko otsailaren 12an, EAJk eta PSEk lege-proposamen bat aurkeztu zuten Eusko Legebiltzarrean, adingabeek ehizaldietan ehiztariei laguntzeko aukera izan dezaten. Urgentziazko prozedura bidez izapidetzeak eta gehiengo osoak ahalbidetu zuten martxoaren 20an onartua izatea, eta ez da ia inor enteratuko.

Baldintza normaletan, eztabaida zabala sortuko zen euskal gizartean, baina, prozedura horri esker, oharkabean pasatzea lortu zuten.

Neska-mutilak animaliak hiltzen ohitzea bilatzen zuten, praktika makabro hori betikotzen saiatzeko.
Orain, gauza bera egin nahi dute zezen ikuskizunak sustatuz, txakur bat baino handiagoak ez diren adin txikiko eta bigantxekin.
Baina oraingoan euskal gizarteak jakin du eta erantzun du. 34.000 sinadura baino gehiago bildu dituzte astebetean. Azaroaren 30ean gaitzespen ekitaldiak hiriburuetan. Ez dugu onartuko Euskadin Vox beste leku batzuetan proposatzen ausartu ez den legerik aplikatzea.

Hauteskunde programetan babesik gabe

2024ko Eusko Legebiltzarrerako hauteskundeetarako EAJren hauteskunde-programak 78 orrialde zituen, eta horietan ez zen zezenketen aipamenik egiten. 33. orrialdean, Europatik edo estatutik etor litezkeen ingurumen-neurrien edo animaliak babesteko neurrien aurrean ehiztariek zituzten iritziak kontuan hartzeko aipamena zegoen.

2024ko PSE-EEren hauteskunde-programak 140 orrialde zituen, eta horietan ez da inolako aipamenik egiten ez ehizaren ez zezenketen sustapenari buruz. Are gehiago, 63. orrialdean, honako hau diote: «Sozialistok uste dugu beharrezkoa dela gure kultura-ondarearen, hau da, testigantza materialen eta ez-materialen arteko interakzioa eta sozializazioa gure iraganaz eta egun haiekin bizi diren herritarrez.»

EAJk eta PSEk 2024ko ekainean sinatutako Gobernu akordioak 125 orrialde zituen. 43. orrialdean, «Euskadiko kultura-ondarearen kontserbazioa, kudeaketa eta transmisioa balioetsi eta ziurtatzea» izeneko 49. konpromisoak «tradiziozko kultura-jarduerak, hala nola euskal abesbatzak edo dantzak, sustatzeko ekimena» zekarren, «belaunaldiz belaunaldi berritzen eta irauten dutela ziurtatzeko», baina ez zituen jarduera tradizional horien artean zezenketak aipatzen.

Hau da, bi alderdi horiek presaz sustatu dituzte 2 lege-aldaketa, ez hauteskunde-programetan ez gobernu-akordioan agertzen ez zirenak, eta nabarmen kontraesanean daudenak alderdi horiek garai desberdinetan gobernatutako euskal udalerri desberdinek animaliekin egindako ikuskizunak ezabatzeko hartutako neurriekin.

  • Uda honetan bertan, Santurtziko Udalak, EAJko alkatearekin, zezenketak, sokamuturrak, entzierroak eta idi probak herritik kentzea erabaki du.
  • Gasteizek 2016an kendu zuen, EAJko alkatearekin, Blusaren Eguneko asto lasterketa tradizionala. Ardo upelekin egindako lasterketa batekin ordezkatu zen.
  • Galdakaok 2013an ezabatu zuen, EAJko alkate zela, orain sustatu nahi den bezalako adingabeekin egindako bigantxen ikuskizun bat. Urte horretan bertan, Santakrutzetako asto lasterketa tradizionala bertan behera utzi zuen.
  • Portugaletek 2015ean erabaki zuen, PSE-EEko alkatetzarekin, animaliekin egiten diren ikuskizun mota guztiak kentzea, petardo batek austutako idiak Gabonetako kabalgatan tragedia bat eragiteko zorian egon ostean.
  • Getxoko Udalak 2011n deklaratu zuen, PSEk proposatuta eta aurkako botorik gabe, «animalien defendatzaile» izango zela. Mozioak adierazten zuenez, «gizarte etiko eta aurreratu batek ezin du animaliak dibertitzeko baliabide huts gisa erabiltzen jarraitu, bere sufrimendu psikiko eta fisikoarekiko itsua izanik«. Antzeko mozioak onartu zituzten Barakaldon eta Abanto-Zierbenan.
  • Udal horrek berak, 2018an, PSEren botoekin, mozio bat onartu zuen “animaliekin edo animalien sufrimenduarekin egindako ikuskizunak ez finantzatzeko”, baina gaur arte ez du aintzat hartu eta Sokamuturra eta Idi probak mantentzen jarraitzen du.

EAJri eta PSEri eskatzen diegu euren udal esperientzietatik onena jaso dezatela eta Lege proposamena baztertu dezatela, adin txikikoak eta animaliak babesteko.

Agiriak
Lege Proposamenaren testua

Lege proposamenari buruz Eusko Jaurlaritzak egindako txostena

AVATMA ren txostena umeentzat eta oso gazteak diren bigantxekin egiten diren zezen-jaialdiei buruzkoa

Categorías
Castellano

¡Paremos el retroceso! Actos de rechazo a la Proposicion de Ley de festejos taurinos con menores y vaquillas bebé

Las asociaciones animalistas consideran un gran error la Proposición de Ley presentada por PNV y PSE en el Parlamento Vasco para legalizar y fomentar los festejos taurinos en los que participen niñ@s, con terneritas poco más grandes que un perro. Llaman a la sociedad vasca a movilizarse para evitar que Euskadi sea la primera comunidad en legalizar este tipo de espectáculos con menores. «En lugar de ser pioneros en la tauromaquia infantil, Euskadi debe destacar por defender a los menores y a los animales», afirman.

Este vídeo nos permite ver lo que estos grupos quieren fomentar:

En estos momentos, los menores de 16 años no pueden participar en festejos taurinos (becerradas, sokamuturras, encierros, recortadores…). Ahora pretenden que los menores de 16 participen con autorización de los padres y los menores de 14 lo hagan acompañados por una persona mayor de 18 años.

También hay una limitación legal por el tamaño de las vaquillas. Las que pesan menos de 60 kilos no pueden participar en festejos taurinos. Ahora pretenden sustituir este criterio de peso por uno de edad (máximo 18 meses), pero sin establecer una edad mínima. Antes de su prohibición por la ley vasca de protección animal, se llegaron a usar vaquillas de un mes de edad en las sokamuturras infantiles.

Además, también es posible que vaquillas que tienen casi el año y medio, que ya pesan 100 kilos, se utilicen en festejos para menores, generando un peligro evidente para ellos y ellas.

Crítica de las asociaciones animalistas

Las asociaciones animalistas Haiekin, Sokamuturra EZ, Gureak, Gipuzkoa Antitaurina y la Federación vasca de protección animal (Euskanbafed) han pedido la retirada de esta proposición de ley:

  • Porque intenta permitir lo que prohíbe la Ley Vasca de Protección Animal, los festejos con becerritos. Esa Ley tipificó como infracción grave la participación de animales menores de seis meses. El objetivo es crear una ley para que prácticas vetadas puedan realizarse.
  • Porque se justifica en el falaz argumento de que estos festejos son Patrimonio Cultural Inmaterial, una declaración que Euskadi nunca ha emitido y que la UNESCO rechazó en 2020.
  • Porque el sufrimiento infligido a un individuo vulnerable, con independencia de su especie, nunca podrá ser justificado como una herramienta pedagógica. El acoso y hostigamiento se oponen intrínsecamente a cualquier principio ético o formativo fundamental. Es crucial que la empatía esté presente en la educación de la infancia, fomentando la consideración y el respeto por todo ser vulnerable.
  • Porque la justificación de «gran arraigo social» se contradice con la progresiva supresión de estos espectáculos por parte de ayuntamientos vascos en las últimas décadas, incluso antes de la prohibición expresa de la Ley Vasca de Protección Animal de 2022. Diversos estudios sociológicos demuestran que la mayoría de vascos y vascas perciben a los animales como seres cercanos, dotados de sensibilidad y emociones similares a las humanas, y rechazan su uso en espectáculos públicos de entretenimiento.
  • Porque se considera una «quimera» la garantía de obtener las autorizaciones parentales efectivas o la verificación del DNI de los menores en un ambiente lúdico festivo. Esto genera un claro peligro para la seguridad física y psicológica de los menores en estos festejos.

Por su parte, la Asociación de Veterinarios abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA), ha elaborado un informe e indica que, aunque la proposición de Ley afirma fomentar el respeto animal y evitar cualquier tipo de maltrato, en realidad es una regresión ética que ataca directamente los principios del bienestar animal. En su informe detallan que «durante estos festejos a los jóvenes bovinos se les somente a la acción de elementos causantes de estrés y numerosos estímulos aversivos, con el agravante de que, debido a su corta edad, su fuerza y capacidad de reacciónson bastante menores que los de un animal adulto, y su grado de estrés y angustia se ven mucho más acentuados«.

El padecimiento emocional de estos pequeños bovinos, sus experiencias negativas y su respuesta ante ellas no mejoran con la habituación, sino que, muy al contrario, empeoran con su repetición.

Firmas y reuniones con los grupos parlamentarios

Las asociaciones han puesto en marcha una recogida de firmas en Change.org para solicitar la retirada de la proposición de ley. En una semana han reunido ya más de 34.000 firmas. Firma tú también AQUÍ.

Se han reunido con los grupos parlamentarios, como se recoge en esta información, que contiene vídeo de TVE-País Vasco

Actos de rechazo el 30 de noviembre en Gasteiz, Bilbo y Donostia

Haiekin, Sokamuturra Ez y Gureak, con el apoyo de más de 40 entidades de protección animal en Euskadi, entre las que se encuentra Leioa contra el Maltrato Animal, han convocado un actos de rechazo a la Proposición de Ley PNV-PSE, con apoyo del Gobierno Vasco, que permitiría festejos taurinos con menores en Euskadi.

Serán a la 1 del mediodía en las capitales. Te pedimos que participes en estos actos de rechazo.

Avatar para poner en las redes sociales

Las asociaciones también han propuesto que sustituyamos durante 15 días la imágenes identificativas de nuestros perfiles en las redes sociales por esta imagen reivindicativa:

El curioso procedimiento de urgencia para saltarse sus leyes «a la torera»

Que los dos partidos que forman el Gobierno Vasco presenten una Ley desde sus grupos parlamentarios en vez de hacerlo desde el propio Gobierno es algo que llama la atención. Los gobiernos suelen tener un calendario que recoje las leyes que pretenden sacar adelante en los 4 años que dura cada legislatura, del que la ciudadanía puede hacer un seguimiento. Incluso están anunciados los decretos que piensan elaborar cada año.

Un proyecto de ley que sale del Gobierno Vasco, primero se anuncia que se quiere hacer y se reciben sugerencias, luego se expone el proyecto para recibir alegaciones, se aprueba el proyecto por parte del Gobierno y se inicia el trámite parlamentario, en la comisión correspondiente del Parlamento Vasco, con comparecencia de expertos y colectivos sociales, enmiendas y votaciones finales en pleno.

Además, en este caso, al afectar la ley a los menores de 16 años, se habria requerido una evaluación de impacto específica.

Frente a ese proceso, los mismos partidos han encontrado una puerta de atrás que es la Proposición de Ley presentada desde los grupos parlamentarios, que únicamente requiere el informe del Gobierno Vasco. La mesa aprobó por mayoría que la proposición se tramitara por la vía de urgencia, e incluso han intentado que sea aprobada mediante el procedimiento de Lectura Única, en el que la toma en consideración, las enmiendas y la votacion final se realizan en el mismo día. Sin embargo, para tramitar una proposición mediante Lectura Única se requiere que la mesa del Parlamento lo apruebe por unanimidad, que en este caso no se va a dar.

El precedente de la autorización de menores en la caza

El 12 de febrero de 2025, PNV y PSE presentaron en el Parlamento Vasco una proposición de Ley para permitir que los menores de edad puedan acompañar a los cazadores en sus batidas. Su tramitación por procedimiento de urgencia y su mayoría absoluta permitieron que fuera aprobada el 20 de marzo y que no se enterará casi nadie.
En condiciones normales, se habría generado un amplio debate en la sociedad vasca, pero, gracias a ese procedimiento consiguió pasar desapercibida.

Buscaban acostumbrar a niños y niñas a matar animales, para intentar perpetuar esa práctica macabra.
Ahora quieren hacer lo mismo con el fomento de los espectáculos taurinos, con menores y vaquillas poco más grandes que un perro.
Pero esta vez la sociedad vasca se ha enterado y responde. Más de 30.000 firmas recogidas en una semana. Actos de rechazo el 30 de noviembre en las capitales. No vamos a permitir que en Euskadi se apliquen leyes que ni Vox se ha atrevido a proponer en otros sitios.

Sin apoyo en los programas electorales

El programa electoral de EAJ-PNV para las elecciones al Parlamento Vasco celebradas en 2024 tenía 78 páginas, sin que en ellas hubiera ninguna mención a los espectáculos taurinos. Sí habia una mención en la página 33 a tener en cuenta las opiniones de los cazadores ante las medidas medioambientales o de protección animal que pudieran venir del estado o de Europa.

El programa electoral del PSE-EE para las elecciones al Parlamento Vasco celebradas en 2024 tenía 140 páginas, en las que no hay ninguna mención al fomento ni de la caza ni de las actividades taurinas. Más aún, en la página 63, dicen que «las y los Socialistas consideramos que es necesaria la interactuación, la socialización entre nuestro patrimonio cultural, es decir, los testimonios materiales e inmateriales
de nuestro pasado y la ciudadanía que convive con ellos en la actualidad.»

El acuerdo de Gobierno firmado por PNV y PSE en junio de 2024 tenía 125 paginas. En la página 43, el compromiso 49º, «Poner en valor y asegurar la conservación, gestión y transmisión del patrimonio cultural de Euskadi», incluía una «iniciativa para promocionar las actividades culturales tradicionales, como los coros o danzas vascas, para asegurar su renovación generacional y pervivencia», pero no mencionaba entre esass actividades tradicionales los festejos taurinos.

Es decir, estos dos partidos han promovido por vía de urgencia 2 cambios legislativos que no figuraban ni en sus programas electorales ni en su acuerdo de gobierno, y que contradicen de forma notable medidas de eliminación de espectáculos con animales llevadas a cabo por diferentes municipios vascos gobernados por esos mismos partidos en distintas épocas.

  • Este mismo verano, el Ayuntamiento de Santurtzi, con alcaldesa del PNV, ha decidido eliminar de su municipio corridas de toros, sokamuturras, encierros e idi probak.
  • Vitoria-Gasteiz eliminó en 2016, con alcalde del PNV, la tradicional carrera de burros del Día del Blusa. Se sustituyó por una carrera con barricas de vino.
  • Galdakao eliminó en 2013, con alcalde del PNV, un espectáculo de vaquillas con menores como el que ahora se quiere fomentar. Ese mismo año, suprimió la tradicional carrera de burros de los Santacruces.
  • Portugalete decidió en 2015, con alcaldía del PSE, eliminar todo tipo de espectáculos con animales, después de que un buey austado por un petardo estuviera a punto de causar una tragedia en la cabalgata navideña.
  • El Ayuntamiento de Getxo se declaró en 2011, a propuesta del PSE y sin votos en contra, «defensor de los animales». La moción indicaba que «una sociedad ética y avanzada no puede seguir utilizando a los animales como meros recursos de diversión, siendo ciega a su sufrimiento psíquico y físico«. Mociones similares fueron aprobadas en Barakaldo y Abanto-Zierbana.
  • Ese mismo Ayuntamiento, en 2018, con los votos del PSE, aprobó una moción para no “financiar espectáculos con animales o con sufrimiento animal “, pero la ha ignorado hasta hoy y sigue manteniendo la Sokamuturra y las Idi probak 

Solicitamos a PNV y PSE que recojan lo mejor de sus experiencias municipales y retiren la proposición de Ley, para proteger a los menores y a los animales.

Documentos
Texto de la Proposición de Ley

Informe del Gobierno Vasco sobre la Proposición de Ley

Informe de AVATMA sobre los festejos taurinos de fomento y el sufrimiento de bovinos de corta edad