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Los votos de PNV, EH Bildu y PP rechazan la iniciativa Popular de Leioa por unas fiestas sin sufrimiento animal.

El Ayuntamiento de Leioa ha rechazado la Iniciativa Popular por unas fiestas sin sufrimiento animal, al votar en contra PNV, EH Bildu y PP (15 votos al ausentarse un concejal del PP), mientras que Elkarrekin Podemos y PSE-EE (5 votos) votaron a favor.

La iniciativa Popular llegaba al pleno municipal a pesar del informe desfavorable de la Secretaria municipal, que seguía exigiendo que las firmas fueran autenticadas por un notario.

Curiosamente, el grupo municipal de EH Bildu intentó apoyarse en ese informe de la Secretaria para evitar que la Iniciativa Popular fuera discutida y votada en pleno. El alcalde explicó que había sido testigo de la recogida de firmas en las calles de Leioa y que, una vez alcanzado el número de firmas requerido y comprobado que las personas firmantes estaban empadronadas, había dado luz verde a su tramitación.

EH Bildu insistió en que los puntos recogidos en la Iniciativa Popular, según el informe de la Secretaria, no se ajustan a la ley y que, si se aprobaba, quienes la apoyasen incurrirían en prevaricación.

Finalmente, se acordó discutir y votar la iniciativa popular, tal y como estaba en el orden del día.

El Alcalde no permitió que las personas promotoras de la Iniciativa Popular pudieran defenderla antes de que se iniciara el debate y se produjera la votación, y no les dejó hablar hasta la finalización del pleno, lo que fue criticado por EH Bildu, PSE-EE y Elkarrekin Podemos.

Las opiniones expresadas por los distintos grupos municipales pueden leerse resumidas en este enlace, así como  acceder al vídeo del pleno:


Desde Leioa contra el Maltrato Animal consideran que se ha cumplido el primer objetivo que tenían con la Iniciativa Popular, que era que en el Pleno municipal de Leioa se debatiera sobre la continuidad de unas pruebas éticamente cuestionables. Hay que tener en cuenta que las firmas recogidas anteriormente por internet, 11.500 y 45.000, acabaron directamente en la papelera.

Han agradecido el apoyo de PSE-EE y Elkarrekin Podemos, que son los únicos grupos municipales que han querido reunirse con los promotores de la Iniciativa Popular, a pesar de que esa oferta de reunión ha ido incluida en todos los mensajes que les han mandado desde el 1 de septiembre pasado.

Consideran que es una pena que PNV, EH Bildu y PP hayan preferido quedarse con la tradición e ignorar lo que dice la ciencia sobre el sufrimiento de los burros en las Asto Probak. El tema y el momento requerían dar un paso adelante y no dos pasos atrás, que es lo que esos grupos han elegido.

Esta es la primera Iniciativa Popular que se presenta en el Ayuntamiento de Leioa desde que aprobaron su normativa en 2013. Para ello se exigen 2.753 firmas, equivalentes al 10 de la población mayor de edad, mientras que con 5.800 firmas puedes llevar a cabo una iniciativa popular para toda Bizkaia, ya que sólo se exige el 0,6% de la población mayor de edad. La exigencia de autenticación “de pago” o las dificultades y carestía de las fórmulas electrónicas de firma también tienen que superarse.

Han explicado que los burros han sido los compañeros más nobles, humildes y trabajadores de nuestros caseríos durante siglos. Nos han ayudado a levantar este pueblo. Hoy, ya no necesitamos que lleven nuestras cargas para sobrevivir, pero la mejor manera de agradecerles su ayuda no es hacerles arrastrar piedras enormes para nuestro divertimento, sino darles el descanso y el respeto que se han ganado.

Reconocen que las Asto Probak son una actividad legal, porque las ampara el reglamento de la Federación vasca de Herri Kirolak, que se niega a cumplir las dos exigencias que les hace la ley vasca del deporte: la presencia obligatoria de un veterinario y dar a los animales el mismo trato que a los deportistas, sin que ni el Gobierno Vasco ni la Diputación le exijan cumplir la ley.

El informe científico elaborado por Teresa Gamonal y avalado por más de 600 veterinarios integrantes de AVATMA, evidencia que el esfuerzo de arrastrar una piedra de 700 kilos durante 20 minutos a un lado y otro del carrejo supone un estrés cardiovascular y musculoesquelético extremo, y que no hay en el mundo ninguna otra prueba reguladas con équidos en la que se les exija un esfuerzo tan intenso durante tanto tiempo, mientras les pegan con las varas, pudiendo romper hasta dos varas sobre el lomo del burro, colocar una serreta sobre su nariz o entrenarle como se hacía con las fieras del circo.

Ante esta evidencia, consideran que no valen excusas, ni se puede mirar hacia otro lado diciendo que maltrato es tener un perro en un piso, mientras se ignora el sufrimiento de los burros, porque es una tradición. Tampoco vale decir que es la Diputación la que autoriza las Asto Probak, cuando esta se limita a comprobar que los burros están registrados en sus respectivas explotaciones y no están afectados por ninguna situación de salud que impida su participación, tras lo cual es el Ayuntamiento el que otorga la autorización para utilizar el espacio público y la subvención económica para su celebración.

Han explicado que no quieren dejar a la Comisión de Fiestas sin subvenciones, sino que planteamos que para acceder a las subvenciones se comprometan a no realizar pruebas de arrastre de piedra con animales. Y que tampoco les parece normal que dediquen más dinero a los premios para los dueños de los burros que a actividades para niños y niñas en sus fiestas.

Han demostrado que intentaron dialogar con la Comisión de Fiestas, hasta el punto de ofrecerles en 2017 organizar un crowdfunding para darle a la Comisión una cantidad adicional equivalente a los 2.700 € que destinan a las Asto Probak, para desarrollar una actividad alternativa más potente, pero la propuesta nunca obtuvo respuesta.

Han evidenciado que las Asto Probak no son una celebración que cuente con apoyo ni asistencia de los vecinos y vecinas de San Bartolomé, que se han volcado con la recogida de firmas. No unen a la población, sino que la dividen.

Consideran que este es el momento de dar un paso adelante, como ya hicieron alcaldes y alcaldesas de PNV, PSE-EE o EH Bildu en Galdakao, Vitoria-Gasteiz, Portugalete, Santurtzi o Lekeitio, eliminando de sus municipios actividades que generaban sufrimiento para los animales participantes. En Leioa también se eliminó una becerrada en 2005 y en 2008, el alcalde Eneko Arruebarrena acordó con la comisión de fiestas de La Txopera no volver a realizar pruebas con burros o ponys.

Según han manifestado, es una pena que el Ayuntamiento de Leioa no haya querido seguir esa senda, y haya preferido aferrarse a una tradición como las Asto Probak, que en Leioa no cuenta con más de 75 años de antigüedad, cuando un antepasado de la tesorera de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé las trajo a Leioa. Afortunadamente, la ciudad universitaria en la que hoy vivimos tiene poco que ver con aquel pueblo en el que las mujeres necesitaban permiso de sus maridos para abrir una cuenta en el banco, a los homosexuales se les aplicaba la ley de vagos y maleantes, mientras el euskera o la cultura vasca eran perseguidos. Esas tradiciones fueron eliminadas, lo mismo que hoy deberíamos analizar si las Asto Probak cumplen con el mínimo ético que exige hoy en día nuestra sociedad.

Una vez rechazada la Iniciativa Popular, Leioa contra el Maltrato Animal ha manifestado su voluntad de seguir trabajando por unas fiestas sin sufrimiento animal. Han confirmado que estarán presentes en las fiestas de San Bartolomé de este año, repartiendo información y realizando una concentración de protesta en las cercanías del lugar en el que se realizan las Asto Probak, cuya fecha está pendiente de conocer el programa festivo.

Igualmente, participarán en la concentración contra la Sokamuturra de las fiestas del Puerto Viejo de Algorta que tendrá lugar el viernes 14 de agosto.

El vídeo de la intervención del representante de Leioa contra el Maltrato Animal puede verse a continuación:

Y si pinchas AQUÍ verás la presentación utilizada en esa intervención.

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EAJ, EH Bildu eta PPren botoek gaitzetsi dute animalien sufrimendurik gabeko jaien aldeko Leioako Herri ekimena

Animalien sufrimendurik gabeko jaien aldeko Herri Ekimena atzera bota zuen Leioako Udalak, EAJk, EH Bilduk eta PPk aurka bozkatu zutelako (15 boto, PPko zinegotzi batek alde egin zuelako), eta PSE-Ek  eta Elkarrekin Podemosek alde (5 boto).

Herri-ekimena udalbatzara iritsi zen udal idazkariaren aurkako txostena izan arren, sinadurak notario batek egiaztatzeko eskatzen jarraitzen baitzuen. Izan ere, aurreko saiakeretan, bildu ziren 11.500 eta 45.000 sinadurak paperontzira joan ziren.

Bitxia bada ere, EH Bilduren udal taldea idazkariaren txosten horretan oinarritzen saiatu zen, Herri Ekimena osoko bilkuran eztabaidatu eta bozkatu ez zedin. Alkateak azaldu zuen Leioako kaleetan sinadura bilketaren lekuko izan zela eta, eskatutako sinadura kopurura iritsi eta sinatzaileak erroldatuta zeudela egiaztatu ondoren, argi berdea eman ziola tramitazioari.

EH Bilduk nabarmendu zuen Herri Ekimenean jasotako puntuak, idazkariaren txostenaren arabera, ez datozela bat legearekin, eta, onartuz gero, horren alde egiten zutenek prebarikazioa egingo zutela.

Azkenik, herri ekimena eztabaidatu eta bozkatzea erabaki zen, gai zerrendan zegoen bezala.

Alkateak ez zien utzi Herri Ekimenaren sustatzaileei hura defendatzen eztabaida hasi eta bozketa gertatu aurretik, baizik eta osoko bilkura amaitu arte; EH Bilduk, PSE-EEk eta Elkarrekin Podemosek kritikatu zuten hori.

Udal talde ezberdinek Herri Ekimenaz adierazitako iritziak lotura honetan laburbilduta irakur daitezke, baita osoko bilkuraren bideora sartu ere:

Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako Taldetik  uste dute Herri Ekimenarekin zuten lehengo helburua bete dela, hau da, Leioako Udalbatzan etikoki zalantzan jar daitezkeen proba horien jarraipenari buruz eztabaidatzea.

PSE-EEren eta Elkarrekin Podemosen babesa eskertu dute, horiek baitira Herri Ekimenaren sustatzaileekin bildu nahi izan duten udal talde bakarrak, nahiz eta bilera eskaintza hori joan den irailaren 1etik bidali dizkieten mezu guztietan sartu duten.

Haien ustez, pena da EAJk, EH Bilduk eta PPk nahiago izan dutela tradizioarekin geratu eta Asto Probetako astoen sufrimenduaz zientziak dioenari muzin egin. Gaiak eta momentuak pauso bat aurrera ematea eskatzen zuten eta ez bi pauso atzera ematea, eta hori da talde horiek aukeratu dutena.

2013an araudia onartu zutenetik Leioako Udalean aurkezten den lehenengo  Herri Ekimena da hau. Horretarako 2.753 sinadura eskatzen dira, adinez nagusi diren herritarren %10en parekoak; 5.800 sinadurekin, berriz, Bizkaia osorako herri ekimena gauzatu daiteke, adinez nagusi diren biztanleen %0,6 baino ez baita eskatzen. “Ordaintzen den” autentifikazioaren eskakizuna edo sinatzeko formula elektronikoen zailtasunak eta garestitzea ere gainditu egin behar dira.

Astoak mendeetan zehar gure baserrietako lankide noble, apal eta langileenak izan direla azaldu zuten animalistek. Herri hau altxatzen lagundu digute. Gaur egun, bizirik irauteko ez dugu behar beraiek gure zamak eramaterik, baina haien laguntza eskertzeko modurik onena ez da gure dibertimendurako harri izugarriak arrastaraztea, irabazitako atsedena eta errespetua ematea baizik.

Asto Probak legezko jarduera direla onartzen dute animalistek, Herri Kirolen Euskal Federazioaren araudiak babesten dituelako, zeinak uko egiten baitio kirolaren euskal legeak egiten dizkien bi eskakizunak betetzeari: albaitari baten derrigorrezko presentzia eta animaliei kirolariei ematen zaien tratu bera ematea, Eusko Jaurlaritzak eta Foru Aldundiak legea betetzeko exijitu gabe.

Teresa Gamonalek egin duen eta AVATMAko 600 albaitarik baino gehiagok babestu duten txosten zientifikoaren arabera, 700 kiloko harri bat 20 minutuz karrejuaren alde batetik bestera arrastaka eramateko ahaleginak estres kardiobaskularra eta muskulueskeletiko izugarria eragiten du, eta munduan ez dago ekidoekin egiten den erregulatutako beste probarik hainbeste denboraz halako esfortzua eskatzen zaienik, makilaz jotzen dieten bitartean, eta bi makila ere apurtu daitezke astoen sorbaldaren gainean jotzeagatik. Gainera, serreta jartzen zaie sudur-hezurrean. Entrenamendua, berriz, zirkuko piztieikin egiten zenaren antzekoa da.

Ebidentzia horren aurrean, aitzakiek ez dutela balio uste dute, eta ezin da beste alde batera begiratu tratu txarrak pisu batean txakur bat edukitzea dela esanez, astoen sufrimendua alde batera uzten den bitartean, tradizio bat delako. Halaber, ez du balio esateak Aldundiak baimentzen dituela Asto Probak, astoak dagozkien ustiategietan erregistratuta daudela eta haien parte-hartzea eragozten duen osasun-egoerarik ez dutela egiaztatzera mugatzen denean. Horren ondoren, Udalak ematen du espazio publikoa erabiltzeko baimena, bai eta horretarako diru-laguntza ere.

Azaldu zutenez, ez dute Jai Batzordea diru-laguntzarik gabe utzi nahi, baizik eta diru-laguntzak eskuratzeko animaliekin harria arrastatzeko probarik ez egiteko konpromisoa hartzea planteatzen dute. Eta normala ere ez zaiela iruditzen beren festetan astoen jabeentzako sarietara diru gehiago dedikatzea, umeentzako ekintzetara baino.

Frogatu dute saiatu zirela Jai Batzordearekin hitz egiten, hainbesteraino non 2017an crowdfunding bat eskaini baitzieten Batzordeari Asto Probetarako bideratzen dituzten 2.700 €-en pareko kopuru gehigarria emateko, jarduera alternatibo indartsuago bat garatzeko, baina proposamenak ez zuen inoiz erantzunik lortu.

Agerian utzi dute Asto Probak ez direla San Bartolomeko bizilagunen babesa eta laguntza duen ospakizuna, sinadura bilketa auzian izan duen arrakastak egiaztatzen duenez. Ez dute biztanleria batzen, zatitu baizik.

Beren ustez, hau da aurrerapausoa emateko unea, EAJ, PSE-EE edo EH Bilduko alkateek Galdakaon, Gasteizen, Portugaleten, Santurtzin edo Lekeition egin zuten bezala, parte hartzen zuten animalientzat sufrimendua sortzen zuten jarduerak udalerrietatik kenduz. Leioan ere zekorketa bat kendu zuten 2005ean eta 2008an, Eneko Arruebarrena alkateak La Txoperako jai batzordearekin adostu zuen asto edo ponyekin probak berriro ez egitea.

Adierazi dutenez, pena da Leioako Udalak bide horri jarraitu nahi ez izana, eta nahiago izan du Asto Probak bezalako tradizioari heldu, Leioan 75 urte baino gehiago ez dituena, San Bartolomeko Jai Batzordeko diruzainaren arbaso batek Leioara ekarri zituelako. Zorionez, gaur egun bizi garen hiri unibertsitarioak zerikusi gutxi du emakumeek bankuan kontu bat irekitzeko senarren baimena behar zuten herri hurarekin; homosexualei alfer eta gaizkileen legea aplikatzen zitzaien, euskara edo euskal kultura jazartzen zuten bitartean. Tradizio horiek ezabatu egin ziren, gaur egun Asto Probek gure gizarteak eskatzen duen gutxieneko etikoa betetzen duten aztertu beharko genukeen bezala.

Herri Ekimena atzera bota ondoren, Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako taldeak animalien sufrimendurik gabeko jaien alde lanean jarraitzeko borondatea adierazi du. Aurtengo San Bartolome jaietan egongo direla baieztatu dute, informazioa banatuz eta Asto Probak egiten diren lekutik gertu protesta kontzentrazioa eginez, zehaztu behar duten egun batean, oraindik ez baita jai-egitaraurik ezagutzen.

Horrez gain, Algortako Portu Zaharreko jaietako sokamuturraren aurkako kontzentrazioan ere parte hartuko dute, abuztuaren 14an.

Animaliekiko Tratu Txarren Aurkako Leioako taldearen ordezkariaren hitzaldiaren bideoa hemen ikus daiteke:

Eta HEMEN sakatzen baduzu, erabilitako aurkezpena ikusi ahal izango duzu.

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Los grupos municipales de Leioa opinan sobre las Asto Probak

En el pleno municipal celebrado el jueves 23 de julio, los grupos municipales tuvieron ocasión de pronunciarse sobre la Iniciativa Popular para que las fiestas de San Bartolomé sean respetuosas con los animales.

Resumimos a continuación las posiciones manifestadas por cada grupo, así como por el Alcalde. Más abajo tienes el vídeo completo del pleno, para que puedas verlo y evaluarlo sin intermediarios.

El portavoz de Elkarrekin Podemos ha resumido la presentación que había hecho la Iniciava Popular ante la Comisión Informativa del ayuntamiento, tras lo cual ha manifestado su postura favorable a la misma.

En su opinión, no se puede mantener el sufrimiento animal en las fiestas. Las tradiciones deben evolucionar y no se debe aceptar que el sufrimiento de los animales sea una forma de diversión.

Considera que el Ayuntamiento no está obligado a subvencionar ni a destinar recursos públicos a las Asto Probak y que si a la Comisión de Fiestas se le ocurriera organizar, por ejemplo, un concurso de camisetas mojadas, el Ayuntamiento no se lo permitiría.

También ha hablado de la necesidad de preservar a la infancia, no exponiéndola a espectáculos de violencia como las Asto Probak ni a la realización de apuestas.

Puntualiza que no se trata de dejar a la Comisión sin subvención, sino de que deje de organizar este tipo de pruebas.

También se mostró de acuerdo con consultar a la población.

El portavoz del Partido Popular ha anunciado su voto en contra de la Iniciativa Popular, aunque ha reconocido que se trata de un tema complejo. Considera que hay que poner en valor el patrimonio festivo vasco-navarro y afirma que el PP en toda España respalda este tipo de eventos, porque hay que apoyar al mundo rural. Afirma que los niños también consumen otros tipos de entretenimientos muy duros.

Se muestra partidario de aliviar el estrés del animal, pero no de prohibir estas pruebas. También indica que las Asto Probak no son comparables a lanzar la cabra desde el campanario, y que sirven para que las personas que viven en entornos urbanos conozcan el que el mundo rural puede ser duro y peligroso, y que los burros son animales muy poderosos.

La portavoz del PSE-EE ha valorado el trabajo de la iniciativa Popular, y ha manifestado que las tradiciones deben evolucionar, porque la sociedad también va evolucionando y cada vez más gente piensa que el sufrimiento animal debe desaparecer.

Se muestra partidaria de un diálogo amplio para buscar acuerdos y construir consensos y también le generan preocupación las apuestas y la cultura de violencia a la que se ven expuesto los niños y niñas.

Consideran que hay una alternativo muy clara a las Asto Probak, que sería el arrastre de piedra con personas, las Giza Probak.

También indica que este tema volverá a estar sobre la mesa cada año, cuando se debata la política general de subvenciones.

El portavoz de EH Bildu quiso poner en valor el trabajo voluntario en favor de la sociedad, tanto el que realizan los integrantes de la Comisión de Fiestas como quienes han impulsado la Iniciativa Popular.

Reconoce que en la sociedad hay diversidad de pareceres, y lamenta el enfrentamiento y la falta de diálogo, pero no son partidarios de que las Asto Probak se excluyan de los programas festivos cuando los organizan otras entidades que no son el propio Ayuntamiento. Tampoco están de acuerdo con que se prohíban eventos que son legales, ni con que se suspendan las subvenciones.

Se apoya en el informe de la Secretaria municipal para indicar que el Ayuntamiento no es competente en esta materia y que la Iniciativa Popular tendría que dirigirse a la Comisión de Fiestas.

Se muestran de acuerdo con que el Ayuntamiento no organice pruebas de arrastre y que no subvencione específicamente pruebas de ese tipo, pero no está de acuerdo con que no se permita el uso del espacio público ni con la retirada de las subvenciones a la Comisión de Fiestas.

Apunta la posibilidad de consultar a la ciudadanía.

El portavoz del PNV agradeció la presencia de impulsores de la Iniciativa Popular y de miembros de la Comisión de Fiestas y manifestó su respeto hacia la Iniciativa Popular, que debe ser tenida en cuenta, aunque no comparten la petición de quitar la subvención a la Comisión de Fiestas.

Afirma que las Asto Probak no surgen para hacer daño a los animales y que preservar las tradiciones no es estar anclado en el pasado. No se trata de sustituir lo viejo sino de evolucionar.

Considera evidente que en Leioa hay opiniones para todos los gustos en relación con este tema, pero nadie puede arrogarse en exclusiva la representación del pueblo. Anuncia que su grupo votará en contra de la Iniciativa Popular.

El Alcalde defendió el derecho a participar, así como que se respeten las normas y las distintas formas de pensar. También pidió respeto para lo que se decida.

Consideró injusto que se ponga en duda el trabajo de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé, que lleva muchos años trabajando y que rinden cuentas, siendo una Comisión ejemplar.

Afirmó que las Asto Probak son legales y que dan valor a parte de nuestras tradiciones, que deben ser respetadas y salvaguardadas, ante el riesgo de desaparición de la agricultura y la ganadería.

Vídeo del pleno municipal

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Asto Probak Leioako udal taldeen iritzietan

Uztailaren 23an, ostegunean, egindako osoko bilkuran, udal taldeek San Bartolome jaiek animaliak errespetatzea proposatzen zuen Herri Ekimenari buruzko iritzia emateko aukera izan zuten.

Jarraian, talde bakoitzak eta alkateak adierazitako jarrerak laburbildu ditugu. Behean duzue osoko bilkuraren bideo osoa, bitartekaririk gabe ikusi eta ebaluatu dezazuen.

Elkarrekin Podemoseko bozeramaileak Herri Ekimenak Udaleko Batzorde Informatiboan egindako aurkezpena laburbildu du, eta, ondoren, Herri Ekimenaren aldeko jarrera azaldu du.

Bere hitzetan, animalien sufrimendua ezin da mantendu jaietan. Tradizioek eboluzionatu egin behar dute, eta ezin da onartu behar animalien sufrimendua dibertitzeko modu bat denik.

Bere ustez, Udala ez dago behartuta Asto Probak diruz laguntzera, ezta baliabide publikoak bideratzera ere, eta Jai Batzordeari bururatuko balitzaio, adibidez, kamiseta bustien lehiaketa bat antolatzea, Udalak ez lioke utziko.

Haurtzaroa zaintzeko beharraz ere hitz egin du, Asto Probak bezalako indarkeria ikuskizunetara eta apustuak egitera ez arriskatuz.

Zehaztu du kontua ez dela Batzordea diru-laguntzarik gabe uztea, baizik eta horrelako probak antolatzeari uztea.

Herritarrei galdetzearekin ados daudela adierazi zuen.

Alderdi Popularreko bozeramaileak Herri Ekimenaren aurkako botoa emango duela iragarri du, baina gai konplexua dela onartu du. Euskal Autonomia Elkarteko eta Nafarroako jai ondarea balioan jarri behar dela uste du eta Espainia osoan PPk horrelako ekitaldiak babesten dituela dio, landa mundua babestu behar delako. Umeek beste entretenimendu mota oso gogorrak ere kontsumitzen dituztela dio.

Animaliaren estresa arintzearen alde agertu da, baina ez proba horiek debekatzearen alde. Asto Probak kanpandorretik ahuntza jaurtitzearekin konparagarriak ez direla ere adierazten du, eta hiri inguruetan bizi diren pertsonek baserri mundua gogorra eta arriskutsua izan daitekeela ezagutzeko balio dutela, eta astoak oso animalia boteretsuak direla.

PSE-EEko bozeramaileak Herri Ekimenaren lana baloratu du, eta tradizioek eboluzionatu egin behar dutela adierazi du, gizartea ere eboluzionatuz doalako eta gero eta jende gehiagok pentsatzen duelako animalien sufrimendua desagertu egin behar dela.

Akordioak bilatzeko eta adostasunak eraikitzeko elkarrizketa zabalaren alde dago, eta kezkatuta daude, halaber, haurrak indarkeria ekintzen eta apustuen eraginpean egon daitezkeelako.

Asto Probei alternatiba oso garbia dagoela uste dute, hau da, pertsonekin harria arrastatzea, Giza Probak.

Gai hori urtero mahai gainean egongo dela ere adierazi du, diruz laguntzeko politika orokorra eztabaidatzen denean

EH Bilduko bozeramaileak gizartearen aldeko lan boluntarioari balioa eman nahi izan zion, bai Jai Batzordeko kideek egiten dutenari, bai Herri Ekimena bultzatu dutenei.

Gizartean iritzi desberdinak daudela aitortzen du, eta liskarra eta elkarrizketa falta deitoratzen ditu, baina ez dira Asto Probak jaietako egitarauetatik kanpo uztearen aldekoak, Udala bera ez den beste erakunde batzuek antolatzen dituztenean. Legezkoak diren ekitaldiak debekatzearekin ere ez daude ados, ezta diru-laguntzak bertan behera uztearekin ere.

Udal idazkariaren txostenean oinarritu da adierazteko Udalak ez duela eskumenik gai honetan eta Herri Ekimenak Jai Batzordera jo beharko lukeela.

Ados agertu dira Udalak arraste probarik ez antolatzearekin eta mota horretako probak berariaz diruz ez laguntzearekin, baina ez dago ados espazio publikoaren erabilera ez baimentzearekin, ezta Jai Batzordeari diru laguntzak kentzearekin ere.

Herritarrei galdetzeko aukera aipatu du.

EAJko bozeramaileak eskerrak eman zizkien Herri Ekimenaren bultzatzaileei eta Jai Batzordeko kideei, eta Herri Ekimenarekiko errespetua adierazi zuen, kontuan hartu beharrekoa, nahiz eta ez duten konpartitzen Jai Batzordeari diru-laguntza kentzeko eskaerarekin.

Esan du Asto Probak ez direla animaliei kalte egiteko sortzen, eta tradizioak zaintzea ez dela iraganean ainguratuta egotea. Kontua ez da zaharra ordezkatzea, eboluzionatzea baizik.

Begien bistakoa iruditzen zaio Leioan gustu guztietarako iritziak daudela gai honen inguruan, baina inork ezin du herriaren ordezkaritza esklusiban harrotu. Iragarri du bere taldeak Herri Ekimenaren aurka bozkatuko duela.

Alkateak parte hartzeko eskubidea defendatu zuen, baita arauak eta pentsamolde ezberdinak errespetatzea ere. Erabakitzen denerako errespetua ere eskatu zuen.

Bidegabetzat jo zuen San Bartolome Jai Batzordearen lana zalantzan jartzea, urte asko baitaramatza lanean eta kontuak ematen, Batzorde eredugarria izanik.

Esan zuen Asto Probak legezkoak direla eta balioa ematen dietela gure tradizioen zati bati, eta horiek errespetatu eta zaindu egin behar direla, nekazaritza eta abeltzaintza desagertzeko arriskuaren aurrean.

Udalbatzaren bideoa

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Abeltzainen zerbitzura egiten dute Legea

EAJ-PNVk eta PSE-k aurkeztutako Haurren Tauromakiari buruzko Lege Proposamena eztabaidatu zen Eusko Legebiltzarrean, eta argi utzi zuen legea egiten saiatzen ari direla abeltzaintzako enpresen aginduei jarraiki, haien gezurrak inolako egiaztapenik egin gabe erosi baitituzte.

Parlamentuko hainbat taldek azaldu zutenez, Lege proposamen honen jatorria Euskal Zezenzale Elkarteak eta Euskal Larrabehi Elkarteak egindako eskaera eta agerraldian dago. Eskaera eta agerraldi horien helburua azken urteetan bigantxen ustiategietan eta hainbat udalerritan etxeko animalien ongizatearen legea indarrean sartu zenetik bizi izan dituzten egoeren eta jasandako kalteen berri ematea zen, baita etorkizunari begira konponbide egokia izan litekeen dekretu-proposamen bat helaraztea ere.

Sektore honetako abeltzainek agerraldia egin zuten Eusko Legebiltzarreko Erakunde, Gobernantza Publiko eta Segurtasun Batzordean, 2025eko otsailaren 26an. Saioaren transkripzioak islatzen duenaren arabera, (or. 50 eta ondorengoak) bertara joan ziren:

  • Euskal Zezenzale Elkartearen izenean, ALBARA GANADUTEGIAren jabea, Zezenketako ganadutegien Elkarteko kidea eta Euskal Larrabehi Elkarteko koordinatzailea.
  • Euskal Larrabehi Elkartearen izenean, BERGARAKO ZEZENAK ganadutegiko jabea eta Euskal Zezenzale Elkarteko batzordekidea

Elkarte horien zuzendaritza-batzordeetan beste ganadutegi batzuetako jabeak eta ordezkariak agertzen dira:

  • Arno Ganadutegia
  • Lastur Ganadutegia
  • Marqués de Saka
  • Ruso zezenak
  • Manzarbeitia Ganadutegia

Datuak faltsutu dituzte

Lege proposamenaren barruan, abeltzainek emandako datu bat dago; izan ere, Euskal Autonomia Erkidegoan (EAE), Nafarroan eta Iparraldean adingabeentzako 1.000 ikuskizun egin dituztela diote.
Hala ere, datu ofizialek zifra hori erabat gezurtatzen dute:

La tabla, refleja los datos oficiales de la Comisión Vasca de Asuntos Taurinos celebrados en la Comunidad Autónoma Vasca entre los años 2012 y 2023.

Era berean, gezurra da Nafarroan adingabeen parte-hartzea legezkoa dela, izan ere, 1992tik indarrean dagoen Foru Erkidegoko zezen-ikuskizunei buruzko Araudiaren 91. artikuluak debekatu egiten du 16 urtetik beherakoek zezen-jaialdi tradizionaletan parte hartzea, eta enpresa antolatzaileei adin hori 18 urtera arte igotzeko aukera ere ematen die.

2020an argitaratutako elkarrizketa batean, abeltzainen elkarteko batzarkide batek beste datu bat eman zuen: urtero 500 ikuskizun egiten dituztela Euskal Herriko hegoaldean. Anima Naturalis-en arabera, Nafarroan urtean mota guztietako 1.591 zezen ikuskizun egiten direla kontuan hartuta, ez litzateke arraroa izango EAEko ganadutegiek horietako 300etan ganadua jartzea, eta horrela 500 zifra hori emango lukete, baina inoiz ez 16 urtetik beherakoekin.

Legezko hutsunea deitzen diote bi debeku espresu direnari

EAJk eta PSEk lege-proposamena justifikatu zuten esanez bazegoela hutsune legal bat adingabeekin zekorketak egin nahi zituztenei segurtasun juridikorik ematen ez ziena.

Hala ere, bazeuden bi debeku oso argi, Euskadiko Zezen Ikuskizunen Araudiak 2008. urtetik ezarriak:

  • 93.1 artikuluak 16 urtetik beherakoek soilik ikusle gisa parte har dezaketela ezartzen du.
  • 1.2 artikuluak argi eta garbi baztertzen ditu bizirik 60 kilo baino gutxiago pisatzen duten abereekin egindako ikuskizunak. Pisu horren azpitik zekorrak baztertzea lege-iruzur gisa baliatu zen iraganean ekitaldiak antolatzeko, eta, hala, ohiko jaialdi baten berme eta betebehar legalak saihestu ziren.

Gainera, Animalien Ongizateari buruzko Euskal Legearen 38.2 e) artikuluak arau-hauste larritzat jotzen du 6 hilabetetik beherako animaliak edozein jardueratan parte hartzera behartzea. Halaber, ikuskizun ibiltariak ere debekatu zituen.

Beraz, EAJren eta PSEren Lege proposamenaren helburua ez da hutsune bakar bat ere betetzea, baizik eta debekatuta dagoena legeztatzea:

  • 16 urtetik beherako haurrek, gurasoen edo tutoreen baimena badute, zekorketetan edo sokamuturretan aktiboki parte hartzea nahi dute. 14 urtetik beherakoek, gainera, adinez nagusi den pertsona batekin joan behar dute. Eta ondo baino hobeto dakite kalean eta jai giroan ezinezkoa dela ez adina, ez baimenak, ez akonpainamendua kontrolatzea. Are gutxiago 14 urtetik beherakoek NANa izateko legezko betebeharrik ez dutenean. familia Liburua eskatuko diete?
  • Txahal txikien pisuaren irizpidea adinarenarekin ordezten dute, 18 hilabete arteko animaliei parte hartzen utziz, baina gutxieneko adina ezarri gabe; horrela, jaio berriak diren txahal txikien parte-hartzea legeztatuko litzateke.

Irudian hilabete bateko txahal txikia umeekin egindako zezen ikuskizunean.
(iturria: AVATMAren txostena)

2023ko urtarriletik 2024ko urtarrilera bitartean Eusko Jaurlaritzak jendaurrean jarri zuen Euskadin animaliek ikuskizun publikoetan parte hartzeko dituzten ongizate-baldintzei buruzko Dekretuaren zirriborroaren 3. artikuluaren arabera, ikuskizunetan animaliek parte hartzeko gutxienez 60 kilo eduki behar zituzten. Jaietan parte hartzeko adinaren aldaketarik ere ez zegoen. Baina Dekretu hori ez da argitara atera.

Haiekin elkartearen salaketa

Haiekin elkarte animalistak salatu duenez, EAJk eta PSE-EEk «gezurra» esan diote gizarteari, 16 urtetik beherakoen parte-hartzea eta abelburu txikiak dituzten zezenketak arautzeko lege bat onartu behar dela argudiatuta. Irakurri bere komunikatu osoa hemen.

Premiazko prozedura: ZERGATIAK

Abeltzaintzako enpresariek Gipuzkoako Aldundiari eskatu zioten adingabeekin eta txahal txikiekin festak egiteko baimena, baina ezetz esan zieten. Eusko Jaurlaritzako Joko eta Ikuskizun Zuzendaritzari eskatu zioten, eta zezenketen Araudian artikulu bereziren bat gehitzeko aukeraz hitz egin zieten, baina esan zieten dekretua aldatzea oso prozesu luzea zela, alegazio-prozesu baten mende jarri behar zelako, eta Legebiltzarrera joatea eta lege bat eskatzea iradoki zieten, eta hori egin zuten.

Prozesu azkarra nahi dute, alegaziorik gabe eta kanpoko ekarpenik gabe.

Animalien ongizaterako euskal legea XI. legegintzaldian hasi zen lantzen, eta aho batez onartu zen 1993ko legearen erreformari ekiteko proposamena, baina oso denbora gutxi falta izan zitzaion onartua izateko. XII. legegintzaldian, EAJk eta PSEk lege-proposamen bat aurkeztu zuten 2021eko ekainaren 2an, eta gainerako legebiltzar-taldeen ekarpenak jaso zituen, baita adituen, legelarien eta gizarte-eragileen ekarpenak ere; ahots ospetsu eta kontraesankorrak izan ziren, eta aukera eman zuten 2022ko ekainean onartu zen testua hobetzeko. Eusko Jaurlaritzak zera adierazi zuen:

«Legeak babes sozial eta instituzional handia izan du oinarri, eta, haren bidez, Euskadi gizarte aurreratuagoa eta zibilizatuagoa izango da animalien tratuari dagokionez«

Premiazko prozedura: ONDORIOAK

Animalien Ongizatearen Legeak ezarritakoa adosteko garatu zen prozesu osoa mespretxatu da.

Debeku bat zegoen tokian hutsune bat dagoela dioen kontakizuna erosi da. Ez da egon kontrasterik, ez egiaztapenik, ezta daturik oinarrizkoenena ere.

Proposamena «irakurketa bakarreko» prozeduraren bidez onartzea ere proposatu da, hau da, egun berean bozkatzea izapidetzeko onarpena eta legea bera, baina horretarako beharrezkoa zen Legebiltzarreko Mahaian aho batez onartzea, eta hori ez da gertatu EH Bilduk aurkako botoa ematen duelako.

Beraz, zuzenketak egiteko prozesua egongo da, eta adituen eta gizarte-eragileen agerraldiak ere egongo dira, nahiz eta epeak laburragoak izan.

Baina ez dira egongo 16 urtetik beherakoei eragiten dien edozein legek eskatuko lituzkeen nahitaezko txostenak.

Nazionalismo zezenzale suminduak

Bitxia da nola batzuek zezenketak euskal herriaren esentzia hobekien adierazten duen tradiziotzat hartzen dituzten eta beste batzuek espainiartasunaren esentziatzat.

Nolanahi ere, alderdi demokratikoek bere buruari galdetu egin beharko liokete ea zuzen jokatzen ari ote diren.

Beren hauteskunde-programetan eta gobernu-akordioetan agertzen ez zen proposamen bat sustatzen ari dira, alderdi horiek Eusko Legebiltzarretik eta Jaurlaritzatik orain arte ezarri dutenarekin eta udal askotan animalien defentsan egin dutenarekin nabarmen kontraesanean dagoena.

Denak ez du balio abeltzain sektore baten negoziorako ona den bitartean; izan ere, gero eta jende gutxiago joaten da beren zezen-ikuskizunetara, eta parte-hartzaileen bila jotzen dute neska-mutikoengana.

Edonola ere, tradizioak eguneratu eta berrikusi egin beharko lirateke gizarteak eta haien balioak aldatzen diren heinean. Hala adierazi zuen hasieran EAJko legebiltzarkide batek Batzordean, animalien ongizateak egungo gizartearentzat duen garrantzia aitortuz. PSEren programak ere aipatzen zuen beharrezkoa zela tradizioen eta gaur egun horiekin bizi diren herritarren arteko sozializazioa.

Hori guztia ez da zure lege-proposamenean jaso. Kultur ondare immaterial bat asmatu dute, eta animaliak babestea erabat ahaztu dute, zutik egon daitezkeenetik erabili ahal izatea ahalbidetuz, eta ikuskizun hauek animaliengan sortzen duten sufrimendu guztia alboratuz. Errealitate horren aurrean, animaliei errespetatu behar zaiela adierazten duten oharrak ez dira paper bustia besterik, Sokamuturretan megafoniaz bigantxa ez heltzeko eskatuz ematen dituzten mezuak bezala, parte-hartzaileek animalia goratzen edo hesien kontra bultzatzen duten bitartean.

Pastelaren ginga
Legebiltzarreko batzordearen eztabaidaren une gorena PPko legebiltzarkide batek eman zuen, «bigantxarik gabeko herri bateko jaiak askoz tristeagoak» direla esan zuenean. Anima Naturalisen ikerketa horretako datuak kontuan hartzen baditugu, Euskadiko herrietako jaien %82a oso tristeak dira.

Benetan tristea da zenbait pertsona, alderdi eta erakundek uste izatea ezinezkoa dela ondo pasatzea animaliei sufrimendua eragin gabe, eta orain diru publikoarekin sustatu nahi dutela ikustea.

Informazio gehiago:

Haurren Tauromakiaren Lege Proposamenaren aurka azaroaren 30ean egin zen protestarako deialdia egin zuten talde animalistek egindako informazioak eta lanak biltzen ditu argitalpen honek, hots, HaiekinSokamuturra EZGureakGipuzkoa Antitaurina eta animaliak babesteko euskal Federakundearen lana (Euskanbafed),  animalien defentsan diharduten 40 talde baino gehiagoren babesa jaso duena.

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Legislan al dictado de las empresas Ganaderas

El debate en el Parlamento Vasco de la Proposición de Ley de Tauromaquia Infantil presentada por EAJ-PNV y PSE dejó claro que están intentando legislar siguiendo al pie de la letra los dictados de las empresas ganaderas, cuyas mentiras han comprado sin hacer comprobación alguna.

Según explicaron varios de los grupos parlamentarios, el origen de esta proposición de Ley está en la petición y comparecencia realizada por las asociaciones Euskal Zezenzale Elkartea y Euskal Larrabehi Elkartea para informar de las situaciones vividas y los daños sufridos en los últimos años en sus explotaciones de vaquillas y en diversos municipios desde la entrada en vigor de la ley de bienestar de los animales domésticos, y para trasladar una propuesta de decreto que podría ser una solución adecuada de cara al futuro.

Los empresarios de este sector ganadero comparecieron ante la Comisión de Instituciones, Gobernanza Pública y Seguridad del Parlamento Vasco el 26 de febrero de 2025. Según refleja la traducción de la transcripción de la sesión, a la misma acudieron:

  • En nombre de Euskal Zezenzale Elkartea, el propietario de ALBARA GANADUTEGIA, integrante de la Asociación de Ganaderías de Lidia y coordinador de Euskal Larrabehi Elkartea.
  • En nombre de Euskal Larrabehi Elkartea, el propietario de la ganadería BERGARAKO ZEZENAK y vocal de la junta de Euskal Zezenzale Elkartea.

En las juntas directivas de esas asociaciones figuran propietarios y representantes de otras ganaderías:

  • Arno Ganadutegia
  • Ganadería Lastur
  • Marqués de Saka
  • Ruso zezenak
  • Ganadería Manzarbeitia

Datos falsos

La proposición de Ley incluye una cifra aportada por los ganaderos, que dicen haber realizado 1.000 espectáculos para menores en la Comunidad Autonoma Vasca (CAV), Navarra e Iparralde.
Sin embargo, los datos oficiales desmienten rotundamente esa cifra:

La tabla, refleja los datos oficiales de la Comisión Vasca de Asuntos Taurinos celebrados en la Comunidad Autónoma Vasca entre los años 2012 y 2023.

También es falso que en Navarra sea legal la participación de menores, porque el artículo 91 del Reglamento de espectáculos taurinos de la Comunidad Foral vigente desde 1992, prohibe la participación de menores de 16 años en los festejos taurinos tradicionales, e incluso permite a las empresas organizadoras elevar hasta los 18 años esa edad.

En una entrevista publicada en 2020, un miembro de la junta de la asociación ganadera daba una cifra de 500 espectáculos anuales en el sur de Euskal Herria. Teniendo en cuenta que, según Anima Naturalis, en Navarra se realizan al año un total de 1.591 espectáculos taurinos de todo tipo, no sería raro que las ganaderías de la CAV pusieran su ganado en 300 de ellas, dando así esa cifra de 500, pero nunca con menores de 16 años.

Llaman vacío legal a lo que son dos prohibiciones expresas

PNV y PSE justificaron la proposición de Ley diciendo que había un vacío legal que no daba seguridad jurídica a quienes querían llevar a cabo becerradas con menores.

Sin embargo, lo que había eran dos prohibiciones muy claras, establecidas por el Reglamento de Espectáculos Taurinos de Euskadi desde 2008:

  • El artículo 93.1 establece que los menores de 16 años únicamente pueden participar como espectadores.
  • El artículo 1.2 solo considera espectáculos taurinos tradicionales los eventos con reses bravas de un peso superior a 60 kg. La exclusión de becerros por debajo de este peso fue aprovechada en el pasado como fraude de ley para organizar eventos, eludiendo así las garantías y obligaciones legales de un festejo tradicional.

Además, el artículo 38.2 e) de la Ley vasca de Bienestar Animal considera infracción grave hacer participar en cualquier actividad a animales menores de 6 meses. Además, zanjó la anterior situación de alegalidad al prohibir los espectáculos itinerantes y el uso de estos animales. Dado que los eventos con becerros de menos de 60 kg no son «festejos taurinos tradicionales», la ley de protección animal se aplica directamente y sin generar conflicto normativo.

Por lo tanto, la proposición de Ley de PNV y PSE no pretende llenar ningún vacío, sino legalizar lo que está prohibido:

  • Pretenden que niños y niñas de menos de 16 años puedan participar activamente en becerradas o sokamuturras si tienen permiso de sus padres, madres o tutores. Los menores de 14 años, además, deben ir acompañados de una persona mayor de edad. Y saben perfectamente que en la calle y en ambiente festivo no es posible controlar ni la edad, ni los permisos, ni el acompañamiento. Menos aún cuando los menores de 14 años no tienen obligación legal de tener DNI. ¿Les van a pedir el Libro de Familia?
  • Sustituyen el criterio del peso de las terneritas por el de la edad, permitiendo la participación de animales de hasta 18 meses, pero sin establecer una edad mínima, con lo que se legalizaría la participación de terneritas extremadamente pequeñas.

Imagen de una vaquilla de 1 mes utilizada en un festejo infantil.
(fuente: Informe AVATMA)


En un borrador de Decreto sobre las condiciones de bienestar animal en la participación de animales en espectáculos públicos en Euskadi, que el Gobierno Vasco sometió a exposición pública entre enero de 2023 y enero de 2024, (Art. 3) se respetaba el mínimo de 60 kilos para la participación de animales en espectáculos. Tampoco había ninguna modificación de la edad de participación es esos festejos. Pero ese Decreto no ha llegado a ver la luz.

La denuncia de Haiekin

La asociación animalista Haiekin ha denunciado que el PNV y el PSE-EE han «mentido a la sociedad» en sus argumentaciones respecto a la necesidad de aprobar una ley que regule los festejos taurinos con reses pequeñas y participación de menores de 16 años. Lee su comunicado completo aquí.

El procedimiento de urgencia: CAUSAS

Los empresarios pidieron la Diputación de Gipuzkoa que les autorizara sus festejos con menores y terneritas, pero les dijeron que no. Lo solicitaron a la Dirección de Juego y Espectáculos del Gobierno Vasco, donde les hablaron de la posibilidad de añadir algún artículo específico en el Reglamento taurino, pero les dijeron que la modificación del decreto era un proceso muy largo, porque tenía que someterse a un proceso de alegaciones y les sugirieron ir al Parlamento y solicitar una ley, y eso hicieron.

Buscan un proceso rápido, sin alegaciones ni aportaciones ajenas.

La ley vasca de bienestar animal se empezó a elaborar en la XI legislatura, aprobando por unanimidad la propuesta de inicio de la reforma de la ley de 1993, pero le faltó muy poco tiempo para que llegara a ser aprobada. En la XII legislatura, PNV y PSE presentaron una proposición de Ley el 2 de junio de 2021, que recibió las aportaciones de los demás grupos parlamentarios, así como de personas expertas, juristas y agentes sociales, voces autorizadas y contradictorias que permitieron mejorar el texto que fue aprobado en junio de 2022. El Gobierno Vasco manifestó:

«Es una ley que nace con un amplio apoyo social e institucional, y que contribuye a hacer de Euskadi una sociedad más avanzada y civilizada en el trato a los animales«

El procedimiento de urgencia: CONSECUENCIAS

Se ha despreciado abiertamente todo el proceso que llevó a que la Ley de Bienestar Animal dijera lo que decia.

Se compra el relato de que hay un vacío donde había una prohibición. No hay contraste ni comprobación, ni de los datos más elementales.

Incluso se llega a proponer que la proposición sea aprobada mediante el procedimiento de «lectura única», es decir, votar en el mismo día la admisión a trámite y la propia ley, pero para eso era necesario que hubiera unanimidad en la Mesa del Parlamento, que no se produce porque EH Bildu vota en contra.

Habrá por tanto proceso de enmiendas, e incluso comparecencia de personas expertas y agentes sociales, aunque sean con unos plazos más cortos.

Lo que no habrá son los informes preceptivos que requeriría cualquier ley que afecte a los menores de 16 años.

Nacionalismos taurinos exacerbados

No deja de ser curioso cómo unos consideran los espectáculos taurinos como la tradición que mejor representa la esencia del pueblo vasco y otros los consideran la esencia de la españolidad.

De todas formas, los partidos democráticos deberían preguntarse si están actuando correctamente.

Promueven una propuesta que no figuraba ni en sus programas electorales ni en su acuerdo de gobierno, que contradice de forma notable todo lo que hasta el momento esos mismos partidos habían establecido desde el propio Parlamento y Gobierno vascos, así como su actuación en defensa de los animales en numerosos ayuntamientos.

No todo vale mientras sea bueno para el negocio de un sector concreto de empresarios ganaderos, que buscan en los niños y niñas futuros participantes de sus espectáculos taurinos, a los que cada vez va menos gente.

En cualquier caso, las tradiciones tendrían que actualizarse y revisarse a medida que las sociedades y sus valores cambian. Así lo manifestó inicialmente un parlamentario del PNV en la comisión parlamentaria, reconociendo la importancia del bienestar animal para la sociedad actual. También el programa del PSE hablaba de que era necesaria una socialización entre las tradiciones y la ciudadanía que convive con ellas en la actualidad.

Nada de eso se ha plasmado en su proposición de Ley. Se inventan un patrimonio cultural inmaterial, y se olvidan por completo de proteger a los animales, permitiendo que puedan ser utilizados desde que pueden tenerse en pie, y obviando todo el sufrimiento que estos espectáculos generan en los animales. Frente a esa realidad, las indicaciones de que debe respetarse a los animales no son más que papel mojado, como los mensajes que dan por megafonía en las Sokamuturras pidiendo que no agarren a la vaquilla, mientras los participantes se encaraman al animal o lo empujan contra las vallas.

La guinda
El punto ágido del debate parlamentario lo protagonizó una parlamentaria del PP, cuando afirmó que «las fiestas de un pueblo sin vaquillas son mucho más tristes«. Si tenemos en cuenta los datos del citado estudio de Anima Naturalis, el 82% de las fiestas de los pueblos de Euskadi son muy tristes.
Lo realmente triste es que haya personas, partidos y entidades que consideren que no es posible divertirse sin maltratar a los animales, y que ahora pretendan que eso sea algo que hay que fomentar con el dinero público.


Más información:

La presente publicación reúne las informaciones y elaboraciones realizadas por los grupos animalistas que convocaron la protesta del pasado 30 de noviembre contra la proposición de Ley de Tauromaquia Infantil, HaiekinSokamuturra EZGureakGipuzkoa Antitaurina y la Federación vasca de protección animal (Euskanbafed),   que fue apoyada por más de 40 colectivos de defensa de los animales.