Según explican miembros de ATEA, el Ayuntamiento de Leioa fue pionero en 2005, al no autorizar la realización de una Becerrada. También acordó en 2008 con la Comisión de Fiestas del Barrio de La Txopera no realizar más actos en los que intervinieran ponys o burros.
Este verano se cumplen 13 años de las primeras protestas contra la celebración de pruebas de arrastre de piedra con animales durante las fiestas del barrio de San Bartolomé de Leioa. En 2013 se organizaron pruebas de arrastre con bueyes y con burros. La protesta fue convocada por la asociación ASAAM.
En el verano de 2015, el grupo municipal Esnatu Leioa, documentó en sendos vídeos el maltrato recibido por los bueyes en las idi probak que tuvieron lugar en las fiestas del barrio de Santimami de Leioa y el sufrido por los burros en las asto probak de las fiestas del barrio de San Bartolomé.
En Septiembre de 2015, el mismo grupo convocó una concentración en el Boulevard de Leioa contra la celebración de una prueba de arrastre de piedra con bueyes en las fiestas del barrio de Óndiz.
En Octubre de 2015, ATEA entregó en el Ayuntamiento 10.000 firmas recogidas en sólo 2 meses a través de la plataforma Change.org pidiendo que se dejara de maltratar a los animales en las fiestas de Leioa, pero nunca tuvieron respuesta. Así se informaba en El Correo:
En el verano de 2016 surge la iniciativa Leioa contra el Maltrato Animal, que convoca concentraciones cuando se celebran las Asto Probak en San Bartolomé. Este es el cartel de aquella convocatoria:
En septiembre se realizó una nueva concentración contra las Idi Probak de las fiestas del barrio de Ondiz, que dió lugar a un reportaje en la ETB.
En el verano de 2017 una integrante de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé se comprometió a llevar a la Comisión de Fiestas la propuesta realizada por una persona para llevar a cabo una recogida de fondos mediante Crowdfunding para entregar a la Comisión una cantidad de dinero equivalente a la que se destina a las asto probak, si se sustituían esas pruebas por otras sin maltrato animal. Nunca hubo respuesta.
En septiembre hubo nueva concentración contra las idi probak en las fiestas de Ondiz, que organizaba el propio Ayuntamiento.
En febrero de 2018, la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA) emite un informe, en nombre de los 508 veterinarios que en ese momento componen la asociación, sobre el maltrato animal en las Idi Probak, que evidencia el maltrato que sufren los bueyes en este tipo de pruebas:
En verano de 2018,las fiestas de Ondiz, organizadas por el Ayuntamiento dejaron de incluir idi probak, desapareciendo para siempre de sus programas de fiestas.
Las fiestas de Santimami, organizadas por una comisión de fiestas, en 2018 no incluyeron idi probak, pero lo volvieron a hacer en 2019.
Leioa contra el Maltrato Animal denunció que en las fiestas del barrio de San Bartolomé dedicaban 2.670 euros a las Asto Probak, de los cuales 2.400 eran para premios, pero PARA JUEGOS INFANTILES SÓLO 1.450 euros. El Ayuntamiento pagaba un 40% de todo ello.
Las fiestas de 2019 de Santimami incluyeron Idi Probak y las de San Bartolomé Asto probak y se organizó una concentración para denunciarlo
A finales de Agosto de 2019, Partido Animalista PACMA publicó un vídeo en el que se denuncia el maltrato animal en las Asto Probak del Barrio de San Bartolomé de Leioa
😡🐴 Muelen a palos a un pobre burro para que mueva una pesada piedra. A esta cruel tradición se la conoce como #AstoProbak
Desde PACMA pedimos el fin de espectáculos donde se maltrate a los animales.
PACMA volvió a denunciar en 2020 la crueldad en los deportes y festejos vascos, indicando que generan Maltrato Animal apoyado por las instituciones vascas.
La pandemia tuvo como consecuencia la suspensión de todas las fiestas y, con ellas, de las pruebas de arrastre de piedra con animales.
Tras la pandemia,las fiestas de Santimami dejaron de incluir en su programa las Idi Probak, pero San Bartolomé sigue incluyendo las Asto Probak.
Fuera del ámbito festivo, en Leioa se celebraban pruebas puntuales de Idi Probak en el probadero de Ondiz, organizadas por la asociación Euskal Kirol Zaleak, con subvención del Ayuntamiento de Leioa, que además tiene cedido el uso de dicho edificio municipal.
Sin embargo, según la información facilitada por la Diputación Foral de Bizkaia mediante su portal de transparencia, durante 2025 no se celebró en Leioa ninguna prueba de arrastre de piedra con bueyes (Idi Probak)
En septiembre de 2025 se inició la recogida de firmas para la presentación de una Iniciativa Popular ante el Ayuntamiento de Leioa para pedir que las fiestas de San Bartolomé sean respetuosas con los animales y se sustituyan las Asto Probak por otra actividad.
También se pide que el Ayuntamiento no organice, subvencione ni autorize el uso de edificios o espacios públicos para la celebración de pruebas de arrastre de piedra con animales.
Las firmas fueron entregadas en el Ayuntamiento de Leioa los días 31 de marzo y 23 de junio de 2026, consiguiendo superar las 2.753 firmas necesarias para avalar la Iniciativa Popular, que finalmente fue votada en el pleno municipal del día 23 de julio, donde fue rechazada, con los votos en contra de EAJ-PNV, EH Bildu y PP, mientras que PSE-EE y Elkarrekin Podemos votaron a favor.
Esta es la defensa que la Iniciativa Popular pudo hacer en el pleno, una vez que los concejales y concejalas ya habían votado.
Tras la votación en el pleno, la asociación animalista manifestó que no se iba a rendir y que continuaría su trabajo en favor de unas fiestas sin sufrimiento animal.
Por eso, 10 años después de su primera concentración, Leioa contra el Maltrato Animal vuelve a convocar una acción pacífica para protestar contra las Asto Probak. Será el lunes 24 de agosto, a las 18:30, en la parte trasera de la Ermita de San Bartolomé.
El burro es, sin duda, el animal doméstico que mayor regresión ha sufrido en nuestro país, debido al desarrollo industrial y a la mecanización de las labores agrícolas, pero únicamente 6 razas autóctonas de distintas comunidades del estado español están declaradas como razas protegidas, por estar en peligro de desaparición. Son las 5 razas Andaluza, Catalana, Mallorquina, Majorera y Zamorano-Leonés, más la raza autóctona protegida del País Vasco, que es la denominada “Burro de las Encartaciones” y está considerada como raza autóctona en peligro de desaparición, en situación “crítica”.
Sus propietarios reciben ayudas del Gobierno Vasco y de las Diputaciones, pero únicamente se pueden usar para conservación, mantenimiento de pastos y reproducción genética. Si participaran en Asto Probak, sus propietarios perderían esas subvenciones.
Además, son burros más bien bajos (entre 100 y 120 cm. de altura) y de menos peso (entre 140 y 210 kilos), por lo que no son apropiados para el arrastre de piedra.
Para las Asto Probak se usan animales más grandes y fuertes, normalmente burros comunes o producto de mestizajes. seleccionados por los dueños según su fuerza física, peso y capacidad de resistencia para lidiar con bloques de piedra.
Estas no son razas protegidas y, por lo tanto, no reciben subvenciones.
Los propietarios de los burros suelen decir que los animales participan en muy pocas pruebas cada año y que el resto del tiempo viven como reyes pastando en una campa tan felices.
En el programa “Historias a Bocados” de ETB2, que presenta Joseba Argiñano, han salido dos propietarios que dan versiones diferentes:
Imanol Erleaga, de Mendata, decía que cuando tiene competición, entrenan cada 2 días. Habla de 5 pruebas al año. Cuando no tienen competición, descansan. Utiliza una base de hormigón a la que se sube él mismo, como si fuera en un trineo.
Ander Urra, de Gamiz-Fika, sin embargo, dice que entrena cada día con cada uno de sus burros. Utiliza un neumático de camión.
Los dueños también suelen decir que se les trata como deportistas de élite, pero la Ley vasca del Deporte de 2023 estableció como exigencia para las disciplinas deportivas que utilicen animales que se les dé un trato similar al de los deportistas de élite y la Federación Vasca de Herri Kirolak, que es la que tendría que adaptar su reglamento para cumplir esa ley, se ha negado en redondo, ni el Gobierno Vasco ni la Diputación están haciendo nada para obligarles a cumplirla. Darles el trato de unos deportistas de élite supondría que no se les podría pegar ni amenazar, ni en los entrenamientos ni en la competición, ni utilizar contra ellos instrumentos como la vara o la serreta. Sobre esto hablamos en un artículo publicado en El Correo
Según la ONG El Refugio del Burrito, la esperanza de vida de un burro suele estar entre los 35 y los 40 años, aunque los más longevos pueden llegar a los 50. Sin embargo, los burros que han recibido peor trato, que son los que acaban en los santuarios, suelen vivir unos 30 años, según The Donkey Sanctuary. Esta seria la esperanza de vida aplicable a los burros de las Asto probak
Según explica Ander Urra, los burros de las Asto Probak empiezan a competir con 7 años, tras 2 años de entrenamiento.
El arrastre de pesados bloques de piedra sobre superficies de piedra o arena somete al esqueleto del animal a una enorme presión. Esto suele acelerar la aparición de problemas de artrosis o rigidez prematura en comparación con un burro de pasto. Un burro compite en su etapa de máxima plenitud física, por lo que sus dueños suelen retirarlos de las Asto Probak cuando tienen entre 15 y 18 años.
Los burros no tiran de la piedra en parejas, como hacen los bueyes. Tiran de la piedra en solitario.
Las Asto Probak consisten en que a un burro que no pesa más de 400 kilos se le obliga a mover una piedra de 700 a lo largo de una superficie empedrada de unos 20 metros de largo durante 20 minutos. El informe veterinario y etológico específico elaborado por la veterinaria Teresa Gamonal Cembrano y avalado por los más de 600 veterinarios y veterinarias que componen la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA) indica que “un burro, por ejemplo, de 400 kg arrastrando 700 kg en repeticiones de 15 segundos, con breves descansos, durante 20 minutos sufrirá un estrés muscular y cardiovascular extremo”.
El informe señala que, ”a nivel deportivo, las pruebas ecuestres reguladas de trabajos anaerobios en équidos suelen tener una duración máxima de 3 a 6 minutos, con descansos y sin repeticiones”.
Mientras que, en las Asto Probak, “con ciclos de 15 segundos de tracción y 6 de descanso, el animal estaría tirando activamente durante 14 minutos en total, siendo de 2 a 4,5 veces más tiempo del trabajo anaeróbico demandado en otras competiciones de fuerza reguladas, provocando un sufrimiento completamente injustificado a los animales al alargar el periodo”.
El informe indica que, actualmente no hay ninguna prueba a nivel mundial regulada con équidos que implique un grado tan elevado de exigencia de trabajo anaeróbico en cuanto a intensidad, tiempo y repeticiones, debido a las posibles patologías asociadas.
El Tratado de Lisboa de 2007, introdujo en los Estados miembros de la Unión Europea la obligación de poner en marcha políticas públicas integrales en la defensa de los animales sobre la base de que los animales son seres sensibles y no meras cosas. Se entiende que los animales son capaces de sentir placer y dolor. Así lo recuerda la Ordenanza sobre la Tenencia de Animales del Ayuntamiento de Leioa.
El burro es desde su origen, un animal al que atacan otros animales. En nuestro entorno, los lobos, y, a los ejemplares más jóvenes y débiles, también les pueden atacar perros asilvestrados o buitres. Para defenderse, a diferencia de los caballos, que huyen, los burros reaccionan con una inmovilidad “estoica”, aparentando normalidad y fortaleza, lo cual hace que su expresividad del dolor sea mucho más complicada de reconocer.
El citado informe de la especialista Teresa Gamonal reconoce en las Asto Probak realizadas en Leioa en 2025 signos evidentes de estrés, dolor y miedo (tirar de la piedra con la cabeza levantada, apartar la cabeza ante el levantamiento de la vara).
También observa una tensión en la zona de los ollares con arrugas sobre los belfos y retracción del belfo inferior, un ojo con “la ceja elevada” y una posición fija de las orejas, todas ellas expresiones de malestar y/o dolor.
Durante la prueba se observan expresiones de miedo e intentos de huida en los animales, las cuales son controladas mediante materiales extremadamente dolorosos como son las serretas, una pieza metálica dentada que se coloca sobre el hueso de la “nariz” del burro, una zona extremadamente sensible, siendo protegidas por una fina cinta aislante.
El informe señala que se observan diferentes formas de castigar a los animales:
Gritos: Se observan reacciones de evitación/avance ante los gritos de las personas que manejan los animales, siendo en muchos casos debido a un trabajo previo de asociación negativa realizada durante los entrenamientos, favoreciendo que los animales tengan miedo por las consecuencias de dolor experimentadas y reacciones al grito sin necesidad de ser golpeados frente al público. Todo esto se puede ver en este vídeo corto: https://www.youtube.com/shorts/65Ftppjh9lY
Tirones sobre las riendas: Se observan tirones de las riendas tanto para girar como para parar con golpes repetitivos sobre ellas ante los intentos de huida.
Golpes mediante la vara o “akullu”: se observan movimientos intimidatorios de la vara o golpes sobre los diferentes materiales o golpes directos sobre diferentes partes del animal.
Además, hay una característica fisiológica de los burros que incrementa su sufrimiento durante las pruebas. Según explica El Refugio del Burrito, los burros tienen una visión de casi 360°, lo que les ayuda a detectar el peligro antes de que se acerque. Eso quiere decir que un burro en las Asto Probak, mientras tira de una piedra que pesa casi el doble que él, ve perfectamente cómo el carretero que va detrás de él o el que va delante airean la vara, amenazando con pegarle o directamente pegándole, en un espacio que no es amplio, a cuyos lados hay gente que le grita, y también ve cómo la estructura metálica golpea sus patas traseras. El sufrimiento del burro se multiplica.
A diferencia de las que se usan en las Idi Probak, las varas de las Asto Probak no terminan en punta de metal. A los burros no se les puede pinchar. “Sólo” se les puede pegar.
El Reglamento de la Federación de Juegos y Deportes Vascos establece que la vara, de madera de 17 mm. de grosor, debe ser roma y que una vara rota no lo es. Hasta septiembre de 2023, la vara era de 15 mm. y si se había roto por pegar al animal, no se podía ni utilizar ni sustituir. A partir de esa fecha, pueden sustituirla por otra. Es curioso que admitan romper 2 varas golpeando al burro, cuando el mismo reglamento indica que no se le podrá golpear con brusquedad. “Sólo se permitirá golpear de manera suave, y siguiendo el criterio del juez.” Y ahí está la clave. El juez podría amonestar, sacar tarjeta azul o tarjeta roja al carretero que golpee a los animales en zonas prohibidas o cuando se infrinja un castigo extralimitado, por la frecuencia, intensidad y repetitividad en corto espacio de tiempo, que pueda producir daño excesivo al animal. Pero el juez suele permitir pegar con varas rotas, pegar en zonas prohibidas o pegar en exceso.
Desgraciadamente, lo habitual es el golpeo persistente, con una vara rota y con heridas evidentes causadas por la acción del carretero, sin que el juez haga nada. Y si cumplieran el reglamento a rajatabla, ¿sería aceptable? ¿Es aceptable golpear a un animal hasta romper 2 varas sobre su lomo para hacerle arrastrar una piedra lo más lejos y rápido posible, para que su dueño gane dinero y unos pocos se diviertan viendo sufrir al animal?
El Decreto137/2016 de la Diputación Foral de Bizkaia, en su artículo 11, establece que el órgano foral competente designará la persona veterinaria oficial o, en su caso, persona habilitada autorizada, que se encargará de realizar el reconocimiento previo de los animales participantes y elaborar el acta de aprobación para la participación en la prueba. Además, asesora al juez de la competición, atendiendo cualquier incidencia que ponga en riesgo la salud o el bienestar de los animales.
La Ley vasca del deporte (ley 2/2023), en su artículo 26 dice que los reglamentos deportivos deberán establecer como obligatoria la presencia de un veterinario o veterinaria en cualquier disciplina deportiva en la que participen animales.
La Disposición Transitoria 1ª daba a las Federaciones Deportivas un plazo máximo de 2 años para adaptar sus estatutos y reglamentos. El plazo terminó en abril de 2025.
El Reglamento de las pruebas de arrastre que figura en este momento en la web de la Federación de Herri Kirolak lleva fecha de enero de 2025, pero no cumple ninguna de las obligaciones establecidas por la Ley vasca del Deporte.
La Diputación Foral de Bizkaia dio la autorización inicial para la celebración de las Asto Probak de San Bartolomé de 2025 sin determinar la presencia de ningún profesional veterinario ni persona habilitada autorizada, comunicando únicamente el nombre del juez designado por la Federación Vizcaína de Herri Kirolak.
El Ayuntamiento de Leioa también autoriza la celebración de las Asto Probak sin exigir la presencia de un veterinario o veterinaria, y encarga a los organizadores el cumplimiento del reglamento de la Federación, ese que permite pegar a lo burros hasta romper dos varas pegando al burro.
No. Como indica la propia Federación vizcaína de Herri Kirolak, lo normal es que ronden los 600 kilos. La piedra utilizada en Leioa entre 2014 y 2023, pesaba 575 kilos, pero la que se empezó a usar en 2023 pesa 125 kilos más, llegando hasta los 700 kilos.
El objetivo de la comisión organizadora al elevar el peso a 700 kilos fue aumentar la dureza, la espectacularidad y el caché de la prueba dentro del circuito de arrastre de piedra de Bizkaia. Al ser una de las piedras más pesadas de todo el territorio foral, arrastrarla con éxito otorga un gran prestigio a la cuadra ganadora.
La duda que nos surge es la de qué puede ocurrir si los demás probaderos de Bizkaia van subiendo el peso de sus piedras para igualarlas con la de Leioa. No sabemos hasta qué peso podría llegar la piedra de Leioa, ni dónde acabará esa espiral, aunque nos tememos que no parará hasta que algún burro reviente debido al esfuerzo.
Las organiza la comisión de fiestas de San Bartolomé, constituida como asociación con el nombre de San Bartolomeko Jai Batzordea. Tiene su sede en el Barrio de Peruri, que es la zona de caseríos en la que viven los dueños de algunos de los burros que participan en las Asto Probak. La formaron en 2007, una serie de personas originarias de Peruri. A diferencia del resto de comisiones de fiestas de otros barrios de Leioa, la de Peruri-San Bartolomé nunca se ha renovado desde su fundación. El acceso a esa asociación también está blindado. Para ser socia, te tienen que avalar dos personas que ya sean socias.
Recibe 13.000 euros de subvención del Ayuntamiento de Leioa mediante la firma de un convenio, y otros 6.250 a través de una convocatoria municipal.
En 2017, una persona integrante de la Comisión de Fiestas, se comprometió a someter a la Comisión la propuesta realizada por un miembro de Leioa contra el Maltrato Animal de realizar una recogida de fondos por internet para entregar a la Comisión una cantidad equivalente a la que dedicaban a las Asto Probak, para financiar una actividad alternativa. Nunca contestaron.
¿Quién autoriza las Asto Probak?
Alguno de los grupos municipales que votaron en contra de la Iniciativa Popular presentada ante el Ayuntamiento de Leioa no para de repetir que el Ayuntamiento no es competente para suspender las Asto Probak, pero los documentos oficiales les desmienten.
Según nos confirmó la propia Diputación, a través de su Portal de Transparencia, el Servicio de Ganadería de la Diputación Foral de Bizkaia comunica que los équidos y propietarios cumplen con las condiciones sanitarias y de identificación y los requisitos para participar en pruebas de deporte rural, y por ello se autoriza su participación en las Asto Probak.
Concretamente, la Diputación nos contestó que “la autorización fue remitida tanto a la organización solicitante como al Ayuntamiento de Leioa, por entender que es éste el titular del espacio público en el que se iba a celebrar el espectáculo.”
La Secretaria Municipal, en dos de sus tres informes indica expresamente que las peticiones de la Iniciativa Popular avalada por más de 3.000 personas residentes en Leioa de que las Asto Probak no se subvencionen ni se autorice el uso del espacio público para dichas pruebas corresponden a competencias municipales. Es en el apartado “Conclusión”.
Eso es exactamente lo que dice la Secretaria Municipal. Pueden consultarse sus tres informes pinchando aquí. En el recurso de reposición que presentamos ante diversas resoluciones, la Iniciativa Popular concretó las normativas que debían modificarse para cumplir con sus peticiones.
En unas fiestas de barrio, no es muy frecuente que los participantes en un concurso tengan premios en metálico. Tampoco es muy corriente que el presupuesto de las fiestas destine más dinero a las Asto Probak que a las actividades destinadas a niños y niñas. En el caso de las fiestas de San Bartolomé de Leioa de 2025, se dedicaron 2.745 € a las Asto Probak y 1.420 a las actividades infantiles.
Según la información facilitada al Ayuntamiento de Leioa por la Comisión de Fiestas de San Bartolomé, organizadora de las fiestas, en las Asto Probak están en juego, al menos, 4 premios en metálico de 600, 580, 560 y 540 euros, destinados a los dueños de los burros que hayan realizado más veces el recorrido, además de la manta que sirve de trofeo. No sabemos si los dueños de los burros reciben también alguna parte de la recaudación de las apuestas llamadas “Quinielas”.
Los dueños de los burros suelen defender las Asto Probak como parte del patrimonio cultural vasco. Como el resto de los Herri Kirolak, tienen en común que todos ellos se derivan de lo que en algún momento fueron trabajos y hoy se han convertido en deportes.
En este sentido, es significativo que las pruebas de arrastre de piedra con animales nunca figuren en las exhibiciones que las administraciones públicas organizan para los turistas con motivo de la celebración de grandes eventos deportivos como la final de la Europa Ligue, ni tampoco se retransmitan por la televisión vasca.
La frecuencia con la que el maltrato animal está presente en las pruebas de arrastre hace que no sea algo agradable de enseñar hoy en día.
Por lo tanto, más que una manifestación cultural, las Asto Probak son una actividad para la cual se obtiene subvención pública, con la que se otorgan premios a los dueños de los burros.
Un espectáculo en el que se somete a un animal a un esfuerzo desmesurado, gracias al cual su dueño obtiene un beneficio económico, y para obtenerlo le grita, le amenaza y le pega, ha de ser considerado un espectáculo violento.
Según el psiquiatra Luis Rojas Marcos, los niños testigos de crueldad y violencia corren un alto riesgo de asumir, normalizar y justificar estas conductas, incorporándolas a su repertorio actitudinal y comportamental, especialmente si la violencia se rodea de música, fiesta y colores vistosos, y tiene el aval de sus adultos de confianza.
El contexto festivo favorece lo que la psicología social denomina normalización social de la violencia, donde el entorno colectivo modifica la percepción moral del acto observado.
Cuando nacemos somos empatía en estado puro, y la sociedad se encarga de quitárnosla, borrando nuestra inclinación natural a no hacer daño, hasta convertir las carreras de burros, las asto probak, las idi probak, las sokamuturras o los encierros en una forma legal e incluso plausible de diversión.
La teoría del Aprendizaje Social de Albert Bandura indica que las personas aprendemos de manera activa a través de la observación de las conductas ajenas y de sus consecuencias. En especial, los niños y niñas reproducen conductas violentas cuando las han observado previamente en adultos. Su experimento conocido como “el muñeco bobo” demuestra que normalizamos e imitamos lo que vemos, especialmente si se percibe como aceptado socialmente.
Trasladando este principio a las Asto Probak, los jóvenes (incluso niños y niñas) que asisten a este tipo de eventos presencian cómo el sufrimiento de un animal se convierte en espectáculo y diversión. El mensaje implícito es que la violencia ejercida sobre un ser vulnerable puede justificarse en nombre del ocio colectivo. Este aprendizaje no se limita al ámbito animal: transmite a la sociedad que la coacción, el abuso y la dominación son conductas tolerables, lo cual resulta especialmente grave en un contexto social en el que seguimos luchando contra la violencia de género y otras formas de violencia estructural.
Por lo tanto, las Asto Probak no son espectáculos adecuados para menores, y su acceso debería estar limitado por ley.
Dejando al margen las apuestas realizadas entre particulares, de las que tradicionalmente se ha dicho que los apostantes podían a llegar a jugarse su propio caserío, en el transcurso de las pruebas de arrastre de piedra con burros, se lleva a cabo una “Quiniela” en la que los asistentes pueden apostar cuántos clavos llegará a hacer cada uno de los burros. Cada clavo identifica un recorrido de ida o vuelta a lo largo de la superficie empedrada conocida como carrejo.
Las apuestas se realizan en los 10 primeros minutos de actuación de cada burro. Pasados esos 10 minutos, desde la megafonía que las personas que han estado vendiendo las apuestas, llamados quinielistas se retiren. En la fotografía adjunta se puede ver a uno de esos quinielistas, que se dirige a la mesa de megafonía con los resguardos de las participaciones vendidas.
Tras saber lo que se ha vendido, se anuncia cuál será el premio que recibirá la persona o personas que acierten.
Se desconoce la cantidad recaudada, el porcentaje de los ingresos dedicado a premios y el destino del resto de la recaudación, existiendo un riesgo de que se trate de una actividad de apuestas no legales.
En la relación de ingresos y gastos de la Comisión de Fiestas de San Bartolomé no figuran ingresos ni gastos relacionados con las Quinielas.
Durante las Asto Probak celebradas en Leioa en agosto de 2025, pudimos comprobar que menores de edad participaban en la compra de boletos de las quinielas. Concretamente, un menor manifestaba a voz en grito ante sus amigos que ya había ganado 80 euros en esas apuestas.
La participación de menores en estas apuestas, supone un riesgo evidente para el posible desarrollo de problemas de adicción al juego.
En el barrio de San Bartolomé de Leioa, el Ayuntamiento ha hecho una inversión económica importante para construir el carrejo, la superficie empedrada en la que se llevan a cabo las Asto Probak. Dar utilidad a esa inversión nos lleva a priorizar las alternativas que conlleven mantener el uso esa instalación.
Por eso defendemos que la alternativa a las pruebas basadas en el sufrimiento animal, como son las Asto Probak, sea el arrastre de piedra realizado por personas. Es lo que se conoce como Giza Probak. Para mover una piedra como la de San Bartolomé, se requieren 7 personas jóvenes y fuertes. La diferencia es que nadie les obliga a tirar de la piedra, nadie les amenaza y nadie les pega. Al contrario, todo el mundo les anima y proporcionan un ejemplo muy evidente de esfuerzo y superación.
Las modalidades pueden ser de competición, entre varios grupos de chicos o chicas, o de exhibición.
Una alternativa que tendría muchísima aceptación es la Sokatira, pero no es adecuado hacerla sobre la superficie empedrada irregular del carrejo, porque dificulta el agarre, aumenta el riesgo de caídas y lesiones de las personas participantes e incrementa el desgaste del calzado y de la cuerda.
Los burros han sido los compañeros más nobles, humildes y trabajadores de nuestros caseríos durante siglos. Nos han ayudado a levantar este pueblo. Hoy en día ya no los necesitamos para hacer frente a las duras labores del campo, porque la introducción de maquinaria ha ocupado su lugar.
Pero la mejor manera de agradecerles lo que han hecho por nosotros no es hacerles arrastrar piedras enormes para nuestro divertimento.
Se ha demostrado que son capaces de cuidar rebaños con eficacia y seguridad, pueden ser usados como burroterapia, o podemos dejarles simplemente que descansen y mantengan cuidada una zona de pasto.
Respuesta de Leioa contra el Maltrato Animal al comunicado de EH Bildu Leioa sobre las Asto Probak
Antes de entrar en el fondo del debate
Preocupadas por el sufrimiento animal en nuestras fiestas, decenas de personas voluntarias hemos recorrido las calles de Leioa durante casi un año, consiguiendo reunir más de 3.000 firmas de personas de Leioa, entre las que hay votantes, afiliadas y simpatizantes de todos los partidos políticos.
Hemos procurado informar con ecuanimidad de las posturas mantenidas por los distintos grupos municipales y no queremos entrar en polémica con ninguno de ellos, pero ante las afirmaciones rotundamente falsas realizadas por EH Bildu para justificar su voto contra la Iniciativa Popular que proponía eliminar las Asto Probak de las fiestas de San Bartolomé, nos vemos en la obligación de contestar.
Respuesta al comunicado de EH Bildu Leioa
Decía EH Bildu Leioa:
Se adjudica a Samael Aun Weor la famosa frase de que “La marcada tendencia a culpar a otros es óbice, obstáculo para la comprensión de nuestros propios errores”.
Efectivamente, el Pleno del Ayuntamiento de Leioa no aprobó la Iniciativa presentada contra dichas pruebas de arrastre con animales. Sin duda, habría quien prefiera obviar que la Secretaría General del Ayuntamiento de Leioa había emitido con anterioridad hasta dos informes contrarios a la legalidad de las propuestas de la Iniciativa referida, básicamente por tratarse de un asunto en el que el Ayuntamiento carece de competencia al corresponder ésta a la Diputación Foral de Bizkaia, que es, a la postre, la que cada año autoriza la realización de las mismas.
En este contexto normativo, el necesario rigor debería provocar una reflexión sobre el desacierto de exigir al Ayuntamiento que prohíba algo que otra Administración Pública ha autorizado previamente.
Ante esto, tenemos que aclarar:
1.- Ninguno de los tres informes emitidos por la Secretaria General del Ayuntamiento de Leioa dice que el Ayuntamiento de Leioa no sea competente y mucho menos dice que la competencia corresponda a la Diputación Foral de Bizkaia. Pueden consultarse los 3 informes pinchando aquí.
En el 1er informe, de fecha 15/04/2026, en el apartado “Conclusión”, en el punto Primero dice expresamente que se trata de cuestiones de potestades y/o competencias municipales (cesión de locales o concesión de subvenciones). Esta indicación se repite literalmente en el apartado “Conclusión” del 3er informe, de fecha 07/07/2026, el cual nunca ha sido notificado a los promotores de la Iniciativa Popular y que hemos tenido que pedir a los grupos municipales que votaron a favor de la Iniciativa.
2.- Según nos confirmó la propia Diputación, a través de su Portal de Transparencia, el Servicio de Ganadería de la Diputación Foral de Bizkaia comunica que los équidos y propietarios cumplen con las condiciones sanitarias y de identificación y los requisitos para participar en pruebas de deporte rural, y por ello se autoriza su participación en las Asto Probak.
Concretamente, la Diputación nos contestó que “la autorización fue remitida tanto a la organización solicitante como al Ayuntamiento de Leioa, por entender que es éste el titular del espacio público en el que se iba a celebrar el espectáculo.”
3.- Diversas normativas y acuerdos aprobados en otros ayuntamientos avalan la prohibición de pruebas que generen sufrimiento animal:
v) Utilizar animales domesticados y animales salvajes en cautividad en circos y espectáculos. Así como los espectáculos taurinos (lidia, sokamuturra, vaquillas y embolados, pruebas de bueyes, carneros, etc,…) o similares en la vía pública o instalaciones cerradas con fines recreativos o lúdicos.
2. En ningún supuesto se autorizará la celebración de aquellos espectáculos donde algún animal sea herido o golpeado u objeto de maltrato.
Decía el comunicado de EH Bildu Leioa:
“Matar moscas a cañonazos” es otra expresión célebre que se utiliza cuando la propuesta resulta desproporcionada en relación con el fin pretendido. Hubiera sido más razonable y sencillo, menos controvertido, instar a que el Ayuntamiento de Leioa, previa reforma de las normas municipales existentes y en el ámbito de su competencia en materia de subvenciones y protección animal, no subvencione las pruebas de arrastre, pero no, había que exigir literalmente que no se subvencionara el Programa entero de fiestas de un barrio concreto si la Jai Batzorde, dentro del apartado de festejos, incluía dichas pruebas. En definitiva, decidir en julio que unas fiestas que se van a celebrar a finales de agosto se queden sin subvención, dejar a un barrio sin fiestas, por este motivo.
Ante esto tenemos que aclarar:
1.- La Iniciativa Popular empezó a recoger firmas el 1 de septiembre de 2025. Presentó el primer bloque de firmas el 30 de marzo de 2026. Presentamos un segundo bloque de firmas el 23 de junio. La decisión de cuándo ha llegado al pleno corresponde al Alcalde, a quien también habría correspondido la gestión de lo acordado en el pleno, en el caso de que se hubiese aprobado la Iniciativa Popular, adoptando las medidas que fueran necesarias.
Una de ellas podría haber sido la que en 2008 adoptó el entonces alcalde Eneko Arruebarrena, cuando acordó con la Comisión de Fiestas de La Txopera no volver a realizar pruebas con burros ni ponys.
2.- En ningún momento hemos planteado que se deje sin subvención a las fiestas de San Bartolomé.
La Comisión de Fiestas de San Bartolomé recibe 13.000 euros gracias a un Convenio que la Comisión firma con el Ayuntamiento, en el que la Comisión se compromete a cumplir diversos requerimientos en materia de igualdad. Lo que pedimos es que entre esos requerimientos se incluya el de no realizar pruebas de arrastre con animales.
La Comisión recibe otros 6.250 euros mediante una convocatoria pública para las comisiones de fiestas de barrio. Lo que pedimos es que entre las condiciones que deben cumplir las comisiones de fiestas para acceder a dicha subvención se incluya el compromiso de no realizar pruebas de arrastre con animales.
Son peticiones razonables si tenemos en cuenta que un informe veterinario avalado por más de 600 veterinarios evidencia el sufrimiento de los burros en las Asto Probak y que lo único que quienes votaron en contra de la Iniciativa Popular han podido discutirnos es si el reglamento de la Federación Vasca de Herri Kirolak permite romper una vara pegando a los burros, como dice la versión en euskera de dicho reglamento, o si permite romper dos varas pegando a los burros, como dice la versión en castellano, lo que, en la práctica, supone reconocer que en las Asto Probak se golpea a los burros con la vara para que arrastren una piedra que pesa 700 kg.
Decía el comunicado de EH Bildu de Leioa:
Todo el mundo se puede equivocar y todo el mundo debería asumir la responsabilidad de pensar qué ha podido hacer mal, básicamente porque sí es posible construir acuerdos en positivo, existe margen para ello, entre todos los sectores que estamos de acuerdo en incrementar al máximo la protección y el bienestar de los animales, buscando puntos de encuentro, que por cierto los hay, tratando a nuestros barrios y municipios como mayores de edad y capaces, por tanto, de alcanzar acuerdos y decidir qué fiestas desean. El objetivo de todos y todas debería ser buscar una solución estable, respetuosa y ampliamente compartida.
Ante esto, tenemos que aclarar:
Desde que iniciamos la recogida de firmas el 1 de septiembre de 2025, hemos enviado mensajes de correo electrónico a las y los portavoces de los grupos municipales el 24 de septiembre y el 17 de octubre, y a todos los concejales y concejalas del Ayuntamiento el 31 de marzo, el 19 de mayo y el 21 de julio, solicitando reuniones con cada grupo municipal, o incluso con cada concejal o concejala, sin haber recibido nunca respuesta por parte de EH Bildu.
Leioa contra el Maltrato Animal sigue dispuesta a dialogar con todos los agentes implicados, para llegar a un acuerdo que permita eliminar el sufrimiento animal de las fiestas de San Bartolomé.
El verdadero debate
Tras el Pleno, buena parte del debate político se ha centrado en cuestiones competenciales, informes jurídicos y procedimientos administrativos.
Sin embargo, la pregunta que miles de personas esperaban que respondieran los grupos políticos era mucho más sencilla:
¿Es aceptable utilizar animales en un espectáculo en el que sufren para divertir al público?
Esa era la cuestión que dio origen a esta Iniciativa Popular y, sin embargo, apenas fue abordada.
El respeto a la participación ciudadana
Existe otro aspecto que merece una reflexión.
Antes incluso de la celebración del Pleno, EH Bildu defendió que esta Iniciativa Popular no llegara siquiera a debatirse, apoyándose en la exigencia de la Secretaria de que las firmas fueran autentificadas ante un Notario. Posteriormente, durante la sesión plenaria, una parte importante del debate volvió a centrarse en si la Iniciativa Popular debería o no ser tratada en el Pleno.
Para muchas de las personas que llevaban casi un año trabajando de forma voluntaria, aquello supuso una enorme decepción.
La participación ciudadana constituye uno de los pilares de cualquier democracia.
Por ello, el colectivo animalista considera que todas las fuerzas políticas, y especialmente aquellas que históricamente han defendido una mayor participación ciudadana, deberían haber mostrado una especial sensibilidad hacia quienes dedican cientos de horas de forma altruista para intentar mejorar su municipio.
Una sociedad que evoluciona
La sensibilidad hacia los animales no deja de crecer.
Cada vez más ayuntamientos revisan sus festejos tradicionales para adaptarlos a los valores actuales, eliminando aquellas actividades que generan sufrimiento animal y promoviendo alternativas respetuosas.
También existen muchos vecinos y vecinas de Leioa —incluidos simpatizantes de todas las formaciones políticas— que esperan un compromiso claro con el bienestar animal.
Escuchar esa sensibilidad no significa renunciar al diálogo; significa comprender hacia dónde evoluciona la sociedad.
Desde Leioa contra el Maltrato Animal agradecemos el apoyo recibido por las más de 3.000 personas que firmaron esta Iniciativa Popular, así como por clínicas veterinarias, asociaciones y profesionales que la respaldaron.
Seguiremos impulsando nuevas iniciativas, campañas y movilizaciones para conseguir que las fiestas de San Bartolomé puedan celebrarse sin sufrimiento animal. Para ello vamos a estar presentes en las fiestas:
Pondremos mesas informativas junto a la Ermita de San Bartolomé los días 21, 22 y 23 de agosto, de 12 a 14 horas,
Llamamos a la ciudadanía a participar en la concentración que tendrá lugar el lunes 24, a las 18:30, en la parte trasera de la Ermita de San Bartolomé. Será una concentración pacífica, que servirá para mostrar nuestro rechazo a las Asto Probak.
También participaremos en las movilizaciones convocadas por otras organizaciones de defensa de los animales:
Concentración contra la Sokamuturra el viernes 14 de agosto, a las 10:30 en el Puerto Viejo de Algorta,
Manifestación Antitaurina el domingo 23 de agosto, a las 17:30, en la plaza de toros de Bilbao
Dispuestos/as a dialogar
Leioa contra el Maltrato Animal sigue dispuesta adialogar con todos los agentes implicados, para llegar a un acuerdo que permita eliminar el sufrimiento animal de las fiestas de San Bartolomé.
El debate ya no es únicamente jurídico ni administrativo.
Es un debate sobre el modelo de fiestas que queremos para Leioa, sobre el respeto hacia los animales y sobre la capacidad de nuestras instituciones para escuchar una sensibilidad social que no deja de crecer.
Porque miles de personas ya han expresado con su firma que desean unas fiestas sin sufrimiento animal.
La Asamblea general ordinaria de la Asociación de Vecinos y Vecinas del barrio de San Bartolomé de Leioa celebrada el pasado día 30 de mayo, acordó posicionarse ante el maltrato animal que se produce en las pruebas de arrastre de piedra con burros (Asto Probak) de las Fiestas de San Bartolomé.
El punto fue incluido en el orden del día a petición de algunos vecinos y, tras el correspondiente debate, tuvo lugar la votación, registrándose 2 votos a favor de las pruebas, 18 en contra y 1 abstención, por lo que el rechazo a las Asto Probak fue aprobado por una amplia mayoría.
El acta de la Asamblea acaba de llegar a las personas socias y de ella hemos reproducido en el inicio de esta publicación el párrafo correspondiente a este punto.
El colectivo Leioa contra el Maltrato Animal siempre ha manifestado que la mayoría de las vecinas y vecinos de San Bartolomé no está de acuerdo con que estas pruebas se incluyan en el programa de las fiestas del barrio. No es casualidad que uno de los lugares en los que se han recogido más firmas haya sido la Clínica Veterinaria Zaindu, situada en el barrio.
Recientemente, con motivo de la presentación de la segunda oleada de firmas (715 nuevas, que junto a las no rechazadas hacen un total de 3.026), los promotores de la Iniciativa Popular por unas fiestas sin Maltrato Animal manifestaron que hasta ahora el Ayuntamiento de Leioa ha venido considerando que la programación festiva elaborada por la Comisión de Fiestas del Barrio de San Bartolomé representaba las necesidades y aspiraciones de la comunidad vecinal correspondiente, a pesar de que dedicara mucho más dinero a premios en metálico para los dueños de los burros que a juegos infantiles.
La escasa asistencia a las Asto Probak, asistencia que es escasísima si se tienen en cuenta únicamente a las personas residentes en el barrio, desmiente que dicha programación represente las necesidades y aspiraciones de la comunidad vecinal del barrio de San Bartolomé.
El Ayuntamiento de Leioa tiene ya sobre su mesa una petición firmada por más de 3.000 personas residentes en Leioa, que consideran que las Asto Probak deben de ser eliminadas del programa de las fiestas del barrio de San Bartolomé, y ser sustituidas por otra actividad que una, divierta y no genere sufrimiento animal. A ello se suma ahora el posicionamiento inequívoco de la Asociación de Vecinos y Vecinas del barrio de San Bartolomé.
Por lo tanto, el Ayuntamiento puede modificar su criterio y cuestionarse si subvencionar las Asto Probak contribuye o no a satisfacer las necesidades y aspiraciones de la población. Es una oportunidad inmejorable para avanzar hacia una ciudad moderna, de la que todos y todas podamos sentirnos orgullosas. Para ello hay que primar y subvencionar aquellas actividades que nos unan, y dejar de lado aquellas que son éticamente cuestionables.
Leioa contra el Maltrato Animal 