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Getxo sale a la calle contra las pruebas de arrastre de bueyes en Andra Mari

¡Herri kirolak sí, Idi probak no!

  • La movilización, organizada por Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, junto a vecinas y vecinos de Andra Mari, se celebrará el sábado 24 de octubre, a las 19:00 horas, frente al Polideportivo de Andra Mari.
  • Denuncian el sufrimiento físico y psicológico al que se somete a los animales, obligados a arrastrar piedras de hasta 4.500 kilos, y cuestionan el uso de varas con aguijón durante las pruebas.
  • Reclaman al Ayuntamiento de Getxo transparencia sobre la organización de estos espectáculos, su celebración en instalaciones municipales y la existencia de posibles acuerdos de financiación pública.

Las asociaciones Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal/ Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, junto a vecinas y vecinos de Andra Mari, han convocado una concentración para el próximo sábado 17 de octubre, a las 19:00 horas, frente al Polideportivo de Andra Mari, en Getxo, con el objetivo de reclamar el fin de las pruebas de arrastre de bueyes, conocidas como idi probak. Los colectivos denuncian que estos espectáculos, que siguen celebrándose en una instalación municipal, provocan sufrimiento a los animales y consideran necesario revisar aquellas tradiciones festivas y deportivas que implican su utilización.

Los colectivos recuerdan que buena parte de la ciudadanía de Getxo desconoce que estas pruebas continúan celebrándose en el municipio. “Las tradiciones forman parte de nuestra cultura, pero no son inmutables. Cuando causan sufrimiento, deben cambiar”, han afirmado.

Piedras de hasta 4.500 kg

Las asociaciones explican que, durante las idi probak, una pareja de bueyes debe arrastrar repetidamente una piedra de entre 1.500 y 4.500 kilos sobre una superficie de adoquines o cantos rodados. Según denuncian, durante estas pruebas los animales presentan signos visibles de agotamiento, como jadeos intensos, espuma en la boca, resbalones, resistencia a avanzar e intentos de escapar de la pista.

También cuestionan la utilización del denominado akuilu, una vara de 22 milímetros de grosor provista de un aguijón de hasta 10 milímetros, cuyo uso está contemplado en el propio reglamento federativo. Esta normativa permite cuatro varas por prueba y regula incluso qué ocurre cuando una se rompe ‘por pegar al animal’: la primera puede sustituirse por otra y solo tras la segunda rotura el carretero se queda sin vara. “Si el reglamento necesita prever que una vara de más de dos centímetros se rompa golpeando al buey, es que ocurre”, señalan. El mismo reglamento prohíbe mantener el aguijón clavado más de dos segundos o castigar al buey en el hocico, el ano o el prepucio.

El sufrimiento de los animales comienza antes de la competición

Los colectivos advierten de que el esfuerzo al que son sometidos los animales no se limita a los minutos que dura cada prueba. Según el informe veterinario elaborado por la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA), para que una pareja de bueyes pueda arrastrar piedras de varias toneladas debe superar previamente un proceso de entrenamiento progresivo y continuado, que incluye caminatas y el arrastre de cargas cada vez mayores.

Las asociaciones cuestionan las condiciones en las que se desarrolla esta preparación, que tiene lugar fuera de la vista del público y sin que les conste la existencia de controles veterinarios o reglamentarios específicos. Consideran especialmente preocupante que la supervisión de estos entrenamientos quede, aparentemente, en manos de los propios propietarios de los animales, que tienen un interés directo en el resultado de las competiciones.

“Lo que se ve en la pista es solo el final. El sufrimiento empieza mucho antes, donde nadie mira y nadie controla”, han advertido las entidades convocantes, que preguntan quién supervisa los entrenamientos durante el resto del año y recuerdan que el propio reglamento contempla las apuestas entre las pruebas oficiales y prevé premios en metálico, lo que aumenta la presión sobre los animales.

El informe de AVATMA recoge diferentes manifestaciones de sufrimiento físico y psicológico durante las pruebas, entre ellas el aumento de la frecuencia respiratoria, la fatiga, el agotamiento, el babeo, las dificultades de apoyo y giro, los tropiezos, la resistencia a avanzar y las posibles lesiones y heridas asociadas al uso del akuilu.

Según este documento veterinario, estos signos están relacionados con situaciones de dolor, miedo, fatiga y estrés. Además, advierte de que el sufrimiento no se circunscribe a la competición, sino que también puede producirse durante los entrenamientos con cargas, el transporte en camión y la exposición a entornos desconocidos, con presencia de público, gritos y megafonía.

“Los bueyes no son deportistas”

Las organizaciones convocantes insisten en que su reivindicación no supone un rechazo a los deportes rurales vascos ni a la conservación de las tradiciones. De hecho, manifiestan expresamente su apoyo a modalidades como la aizkora, el harri jasotzea, la sokatira, la trontza, la ingude altxatzea o la lokotx biltzea, en las que son las personas quienes deciden participar y asumir voluntariamente el esfuerzo físico.

“Los bueyes no son deportistas. No deciden entrenarse, no eligen competir y no pueden decidir cuándo detenerse. Son las personas quienes organizan la competición y quienes deciden el esfuerzo que debe realizar el animal”, han señalado.

En este sentido, esta semana, las asociaciones han presentado escritos ante el Gobierno Vasco, la Diputación Foral de Bizkaia y el Ayuntamiento de Getxo. En ellos recuerdan que la Ley 2/2023 de la actividad física y del deporte del País Vasco obliga a que los reglamentos de las disciplinas con animales contemplen la presencia de un veterinario en las competiciones, y establece que el trato a los animales debe ser asimilable al de las personas deportistas. El reglamento federativo no recoge expresamente esa obligación. Por ello, han solicitado que antes de las pruebas se verifique la presencia de un veterinario colegiado y la existencia de un protocolo de retirada del animal ante dolor, agotamiento o lesión.

Como ejemplo de que la cultura y el deporte tradicional pueden evolucionar sin recurrir a animales, las asociaciones señalan el Red Bull Cross Kirolak, celebrado el pasado 10 de octubre en Bilbao. Una competición que combina disciplinas deportivas actuales y tradicionales vascas sin incluir idi probak, asto probak ni zaldi probak. “El arrastre de piedra existe y se practica sin bueyes en las giza probak: lo hacen personas que eligen hacerlo”, subrayan.

“Estamos a favor de mantener viva nuestra cultura. Tradición y evolución son compatibles. Lo que pedimos es revisar aquellas modalidades en las que el esfuerzo se impone a un animal”, han explicado.

Una tradición cuyo origen estuvo vinculado al trabajo agrícola

Las asociaciones también recuerdan el papel histórico que los bueyes han desempeñado en la sociedad rural vasca. Durante siglos, estos animales fueron utilizados para arar los campos, transportar cargas y arrastrar la madera y la piedra empleadas en la construcción de los caseríos.

Los probaderos surgieron precisamente para comprobar la fuerza de estos animales de trabajo. En Andra Mari, las pruebas de arrastre están documentadas al menos desde 1950, cuando se celebraban en un antiguo probadero situado frente a la iglesia, en el emplazamiento que actualmente ocupa el polideportivo.

Sin embargo, las organizaciones consideran que el contexto social y económico que justificaba históricamente la utilización de los bueyes ha desaparecido y que su participación en estas pruebas responde ahora a una finalidad de entretenimiento.

“Les debemos gran parte de lo que somos. La mejor forma de honrarlos no es seguir haciéndoles arrastrar piedras para entretenernos, sino dejarles en paz”, han manifestado.

Años pidiendo lo mismo

La convocatoria se enmarca en las reivindicaciones que diferentes colectivos animalistas mantienen desde hace años para eliminar los espectáculos que implican sufrimiento animal. Entre ellos, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez lleva tiempo reclamando el fin de las asto probak. En Leioa no se han realizado pruebas de arrastre de piedra con bueyes ni en 2025 ni en 2026.

En el caso de Getxo, el pasado 26 de marzo de 2026, Sokamuturra Ez presentó ante el Pleno municipal una iniciativa ciudadana respaldada por 1.125 firmas válidas para reclamar unas fiestas sin animales, incluyendo tanto la sokamuturra como las pruebas de arrastre de bueyes.

La propuesta fue rechazada después de que el PNV votara en contra, EH Bildu y PP se abstuvieran, y PSE-EE y Elkarrekin Podemos votaran a favor de la iniciativa.

Posteriormente, las asociaciones solicitaron por escrito al Ayuntamiento información sobre quién organiza y autoriza las pruebas de bueyes y bajo qué acuerdo se utiliza una instalación municipal para su celebración.

Según explican, la respuesta de Alcaldía no aclaró estas cuestiones y se limitó a señalar que las pruebas son organizadas por “entidades ajenas al Ayuntamiento”, que se aplica “la normativa vigente” y que cualquier modificación debe plantearse ante “el legislativo correspondiente”.

No obstante, las organizaciones señalan que la Federación Bizkaina de Juegos y Deportes Vascos, que incluye las idi probak entre sus modalidades, publica que mantiene en 2026 un convenio denominado «Getxo Herri kirolak» con Getxo Kirolak, el organismo municipal de deportes.

Las asociaciones indican que no han localizado ese convenio entre la documentación publicada por el Ayuntamiento y que han solicitado formalmente una copia, así como información sobre su importe económico y sobre si contempla la organización o financiación de las pruebas de arrastre de bueyes.

“El Ayuntamiento dice que esto no va con él, pero tiene un convenio con la federación que regula estas pruebas. Queremos saber qué incluye ese convenio y cuánto dinero público hay detrás”, han manifestado.

Asimismo, cuestionan que Alcaldía haya defendido que el reglamento federativo persigue reducir los denominados “sistemas de estimulación” de los animales y dispone de un régimen sancionador “muy duro”, mientras que esa misma normativa contempla el uso del akuilu, con aguijones de hasta 10 milímetros y cuatro varas por prueba.

Ante esta situación, las asociaciones reclaman transparencia institucional, información sobre las condiciones en las que se organizan estos espectáculos y la apertura de un proceso de diálogo que permita estudiar alternativas sin animales.

Llamamiento a la ciudadanía para participar en la concentración

Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal han hecho un llamamiento a las vecinas y vecinos de Andra Mari, al conjunto de la ciudadanía de Getxo y a las personas residentes en municipios cercanos para que participen en la concentración del sábado 17 de octubre.

Los colectivos piden también colaboración para difundir la convocatoria y dar a conocer una práctica cuya continuidad, sostienen, resulta desconocida para parte de la población local.

“La mejor forma de honrarlos es dejarles en paz”, han señalado los convocantes, que insisten en la necesidad de avanzar hacia unos herri kirolak y unas tradiciones compatibles con el respeto y la protección de los animales.

CONCENTRACIÓN: GETXON IDI PROBARIK EZ

Fecha: Sábado, 24 de octubre de 2026.

Hora: 19:00 horas.

Lugar: Frente al Polideportivo de Andra Mari, Getxo.

Convocan: Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, con el apoyo de vecinas y vecinos de Andra Mari.

Enlaces materiales gráficos e informes:

1. Informe veterinario de AVATMA sobre el sufrimiento de los bueyes en las pruebas de arrastre de piedra.

Consultar informe veterinario de AVATMA

2. Fotografías de las idi probak de Aitor Garmendia.

Atribuir al fotógrafo

Ver fotografías de Aitor Garmendia

3. Vídeo de YouTube anunciando la concentración del 17 de octubre.

Ver vídeo de la concentración

4. Federación Vasca de Juegos y Deportes Vascos.

En su web se puede consultar la reglamentación de las idi probak.

Consultar reglamentación de las idi probak

5. Federación Bizkaina de Juegos y Deportes Vascos.

Aquí aparece el calendario de competiciones, incluidas las pruebas de Getxo

Consultar calendario de la Federación Bizkaina

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Protesta contra las Asto Probak en Leioa

Ayer, 24 de agosto, 70 personas nos concentramos en la parte trasera de la ermita de San Bartolomé de Leioa para protestar contra las Asto Probak que se estaban llevando a cabo en la parte delantera de la ermita. Para evitar que nuestras reivindicaciones pudieran oírse, la Comisión de Fiestas de San Bartolomé colocó un altavoz potentísimo a todo volumen, pero no consiguieron que nos calláramos, ni lo van a conseguir

Comunicado leído al final de la concentración por Lola Azpitarte

En primer lugar, queremos dar las gracias a todas las personas que habéis venido aquí esta tarde a reivindicar que las fiestas son mejores sin sufrimiento animal.

También queremos dar las gracias a las más de 3.000 personas empadronadas en Leioa que apoyaron con su firma la Iniciativa Popular para que las fiestas de San Bartolomé sean respetuosas con los animales, y a las concejalas y concejales del Partido Socialista y Elkarrekin Podemos que votaron a favor de esa iniciativa en el pleno del 23 de julio.

A las concejalas y concejales de Partido Nacionalista Vasco, Euskal Herria Bildu y Partido Popular, que votaron en contra, queremos decirles que nunca es tarde para rectificar y decidirse a entrar en el siglo XXI.

También queremos dar las gracias a las asociaciones animalistas que nos han animado a seguir adelante, que nos han apoyado y nos han servido de ejemplo. Muchas de ellas están hoy aquí (Sokamuturra Ez de Getxo, Sokamuturra Ez de Eibar, Haiekin, Gureak, la federación de asociaciones Euskanbafed, Gipuzkoa Antitaurina, Refugio Tximas , De Naturaleza Animal y LesVeganBilbao). Eskerrik asko!!!

A quienes pretenden contraponer el respeto a los animales con cualquier otra reivindicación social, queremos decirles que el movimiento animalista concibe la sociedad desde el respeto a los derechos humanos, a la ecología y a la justicia social y desde esa base, nos cuestionamos cuál debe ser nuestra relación con los animales.

Como decía Eduardo Galeano, “Mucha gente pequeña en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, pueden cambiar el mundo».

Todos los estudios científicos y las normativas indican que los animales sienten. Por eso, las pruebas de arrastre de piedra con animales han desaparecido de todas las fiestas de barrio de Leioa, salvo de las de San Bartolomé.

En las Asto Probak, un burrito que no pesa más de 400 kg es obligado a arrastrar una piedra de 700 kg durante 20 minutos. No hay en el mundo ninguna otra prueba regulada que se realice con équidos en la que se exija un esfuerzo tan intenso durante tanto tiempo.

Gana premios en metálico el dueño del burro que haga más veces el recorrido. Para ello puede romper hasta 2 varas pegando al burro, le pone una pieza metálica dentada sobre el hueso de su nariz, o le grita para recordarle todo lo que le han pegado en los entrenamientos.

En este verano se cumplen 13 años de la primera movilización realizada en protesta contra las pruebas de arrastre de San Bartolomé y 10 años de la primera protesta convocada por Leioa contra el Maltrato Animal.

Tras recoger 11.500 firmas por internet en 2015 y 45.000 en 2019 y no recibir respuesta, en septiembre de 2025 iniciamos la recogida de más de 3.000 firmas en papel de personas mayores de edad residentes en Leioa para presentar una Iniciativa Popular ante el Ayuntamiento de Leioa.

La Iniciativa fue discutida y votada por el Pleno del Ayuntamiento de Leioa el 23 de julio, donde fue rechazada.

A pesar de ese resultado, no damos el tema por cerrado. La petición de más de 3.000 personas empadronadas en Leioa va a seguir estando sobre la mesa del Ayuntamiento cada vez que discuta el plan anual de subvenciones, cada vez que hablen sobre el modelo de fiestas que quieren para Leioa, pero, sobre todo, cada vez que la ciudadanía se lo recuerde, mediante concentraciones pacíficas como la de hoy.

La discusión también está presente en el propio barrio de San Bartolomé, en el que se han recogido multitud de firmas de vecinos y vecinas, y cuya Asociación de Vecinos y Vecinas se ha pronunciado en contra de que las Asto Probak sigan celebrándose.

La Comisión de Fiestas, constituida como asociación independiente en 2007 por personas que en su mayoría hace años que no viven en el barrio y blindada para que en esa asociación no entre nadie que no venga avalado por dos personas que ya son socias, no puede seguir eludiendo el debate con su propio barrio.

Las fiestas de Bartolomé dedican más dinero a los premios que dan a los dueños de los burros de las Asto Probak que a actividades para niños y niñas. Unas fiestas sin sufrimiento animal serían mucho mejores.

Con la concentración hoy, queremos manifestar:

1º.- Que es dudoso que unas pruebas que llegaron al barrio a mediados de los años 50 del siglo pasado puedan considerarse una tradición, pero ninguna tradición puede estar por encima de la razón.

2º.- Que el Ayuntamiento de Leioa tiene competencias suficientes para limitar el acceso de menores a unas pruebas de carácter violento, o para condicionar las subvenciones y el uso del espacio público a que no se celebren pruebas de arrastre de piedra con animales. No pretendemos dejar a las fiestas sin subvención, sino quitar de las fiestas las Asto Probak”.

3º.- Que no vamos a permitir que el Gobierno Vasco, la Diputación y el Ayuntamiento sigan ignorando las obligaciones establecidas por la Ley Vasca del Deporte de 2023 para las pruebas deportivas con animales: la presencia de un veterinario y que se trate a los animales como a deportistas, lo que supone que no se les pueda pegar, ni amenazar, ni aplicar piezas como la serreta, una pieza metálica dentada que se coloca sobre el hueso de la “nariz” del burro.

4º.- Que Leioa, una ciudad universitaria que este año cumple 500 años, no tiene nada que ver con el pueblo al que llegaron las Asto Probak en los años 50 y hoy puede dar un paso adelante y establecer una nueva tradición para los próximos 500 años: el respeto a los animales.

Por eso pedimos a la ciudadanía que siga siendo protagonista de la solución a este problema, informándose y participando en las movilizaciones, porque las fiestas sin sufrimiento animal son mucho mejores.

Por último, y para agradecer vuestra participación en esta concentración os vamos a entregar unos diplomas de reconocimiento de compromiso, por haber alzado vuestra voz por los que no pueden hacerlo, y haber dicho, alto y claro, que el sufrimiento animal no es tradición.

Tras la lectura del comunicado, nuestro compañero Joseba Ibarretxe leyó estos versos sobre las Asto Probak:

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Asto Proben kontrako protesta Leioan

Atzo, abuztuak 24, 70 pertsona elkartu ginen San Bartolome baselizaren atzekaldean, baselizaren aurrekaldean egiten ari ziren Asto Proben kontrako protesta egiteko. Gure aldarrikapenak isilarazteko, San Bartolomeko Jai Batzordeak oso bozgorailu indartsua jarri zuen, bolumenik gorenean, baina ez zuten lortu gu isilarazi, eta ez dute inoiz lortuko.

Elkarretaratzearen amaiaren Andere Arrienek irakurritako komunikatua

Lehenik eta behin, eskerrak eman nahi dizkizuegu gaur arratsaldean animalien sufrimendurik gabe jaiak hobeak direla aldarrikatzera etorri zareten guztioi.

Era berean, eskerrak eman nahi dizkiegu San Bartolome jaietan animaliak errespeta daitezen Herri Ekimena beren sinadurarekin babestu zuten Leioan erroldatutako 3.000 pertsona baino gehiagori, baita uztailaren 23ko osoko bilkuran ekimen horren alde bozkatu zuten Alderdi Sozialistako eta Elkarrekin Podemoseko zinegotziei ere. Kontra bozkatu Eusko Alderdi Jeltzalea, Euskal Herria Bidu eta Alderdi Popularreko zinegotziei esan nahi diegu inoiz ez dela berandu okerrak zuzentzeko eta XXI. mendean sartzeko erabakia hartzeko.

Era berean, eskerrak eman nahi dizkiegu aurrera jarraitzera animatu gaituzten elkarte animalistei, babestu gaituztenei eta guretzat eredu izan direnei. Horietako asko daude gaur hemen (Getxoko Sokamuturra Ez , Eibarreko Sokamuturra Ez , Haiekin, Gureak, Euskanbafed elkarteen federazioa, Gipuzkoa Antitaurina, Refugio Tximas , De Naturaleza Animal eta LesVeganBilbao). Eskerrik asko!!!

Animaliekiko errespetua beste edozein aldarrikapen sozialekin kontrajarri nahi dutenei esan nahi diegu mugimendu animalistak gizartea giza eskubideen, ekologiaren eta justizia sozialaren errespetutik ulertzen duela eta oinarri horretatik, animaliekin izan behar dugun harremana zein izan behar den zalantzan jartzen dugu.

Eduardo Galeanok zioen bezala, “Jende txiki askok leku txikietan, gauza txikiak eginez, mundua alda dezakete”.

Ikerketa zientifiko eta lege guztiek adierazten dute animaliek sentitzen dutela. Horregatik, animaliekin egindako harria arrastatzeko probak desagertu egin dira Leioako auzoetako jai guztietatik, San Bartolomekoak izan ezik.

Asto Probetan, 400 kg baino gehiago pisatzen ez duen astotxo batek 700 kg-ko harri bat arrastatu behar du 20 minutuz. Munduan ez dago ekidoekin egiten den beste proba arauturik hainbeste denboran halako ahalegin handia eskatzen duenik.

Ibilbidea gehiagotan egiten duen astoaren jabeak irabazten du. Sariak dirutan ematen dira. Hori lortzeko, 2 makila hautsi ditzake astoa kolpatuz, metalezko pieza horzdun bat jartzen dio sudur hezurraren gainean, edo oihu egiten dio entrenamenduetan eman dioten egurra gogorarazteko.

Uda honetan 13 urte betetzen dira San Bartolome auzoan egiten diren harria arrastatzeko proben kontrako lehenengo mobilizazioa egin zenetik, eta 10 urte Animaliekiko Tratu Txarrik Ez Leioako taldeak bere lehenengo mobilizazioa antolatu zuenetik.

Interneten bidez 11.500 sinadura bildu ziren 2015ean eta 45.000 2019an , baina ez zen inolako erantzunik jaso. 2025eko irailean hasi zen Leioan erroldatutako adin nagusien paperezko 3.000 sinadurak biltzen, Leioako Udalaren aurrean Herri Ekimena aurkezteko.

Herri Ekimena uztailaren 23an heldu zen Leioako Udaleko osoko bilkurara. Bertan errefusatua izan zen.

Emaitza hori izan arren, ez dugu gaia itxitzat ematen. Leioan erroldatutako 3.000 pertsona baino gehiagoren eskaerak Udalaren mahai gainean jarraituko du urteroko diru-laguntzen plana eztabaidatzen duen bakoitzean, Leioarako nahi duten jai-ereduari buruz hitz egiten duten bakoitzean, baina, batez ere, herritarrek gogorarazten dieten bakoitzean, gaurkoa bezalako elkarretaratze baketsuen bidez.

Eztabaida San Bartolome auzoan bertan ere badago, non auzokide askoren sinadurak jaso diren, eta bertako Auzo Elkarteak Asto Probak egiten jarraitzearen aurkako iritzia eman duen.

Jai Batzordea 2007an eratu zen elkarte independente gisa, gehienak duela urte batzuk auzoan bizi ez ziren pertsonez osatua, eta blindatuta dago elkarte horretan jada bazkide diren bi pertsonek bermatzen ez duten inor sar ez dadin, baina ezin du bere auzoarekin berarekin izan behar duen eztabaida saihestu.

San Bartolomeko  jaiek diru gehiago bideratzen dute Asto Probetako astoen jabeei ematen dizkieten sarietara, umeentzako jardueretara baino. Animalien sufrimendurik gabeko jaiak askoz hobeak izango lirateke.

Asto Probak egiten diren lekutik gertu kontzentratuz, Animaliekiko Tratu Txarren aurkako Leioako elkarteak zera adierazi nahi du:

1.- Zalantzazkoa dela joan den mendeko 50eko hamarkadaren erdialdean auzora iritsi ziren froga batzuk tradiziotzat har daitezkeenik, baina tradizio bat bera ere ezin da arrazoiaren gainetik egon.

2.- Leioako Udalak baduela nahikoa eskumen adingabeek indarkeriazko proba hauetarako sarbidea mugatzeko, edo diru-laguntzak eta espazio publikoaren erabilera baldintzatzeko, animaliekin harria arrastatzeko probarik ez egiteko. Ez dugu festak diru-laguntzarik gabe utzi nahi, baizik eta Asto Probak jaietatik kendu.

3.- Ez dugula onartuko Eusko Jaurlaritzak, Aldundiak eta Udalak 2023ko Kirolaren Euskal Legeak animaliekin egiten diren kirol-probetarako ezarritako betebeharrei entzungor egiten jarraitzea: albaitari bat egotea eta animaliak kirolariak balira bezala tratatzea; horrek esan nahi du ezin zaiela ez jo, ez mehatxatu, ez aplikatu zerreta bezalako piezarik, hau da, astoaren “sudur” hezurraren gainean jartzen den metalezko pieza horzduna.

4.- Leioak, aurten 500 urte betetzen dituen hiri unibertsitarioak, ez duela zerikusirik 50eko hamarkadan Asto Probak iritsi ziren herriarekin eta gaur pauso bat aurrera eman eta tradizio berri bat ezarri dezakeela datozen 500 urteetarako: animaliekiko errespetua.

Horregatik eskatzen diegu herritarrei arazo honen konponbidearen protagonista izaten jarraitzeko, informatuz eta mobilizazioetan parte hartuz, animalien sufrimendurik gabeko jaiak askoz hobeak baitira.

Azkenik, kontzentrazio honetan parte hartu izana eskertzeko, zuen konpromisoa aitortzen duen diploma emango dizuegu, ezin dutenen alde zuen ahotsa goratzeagatik eta animalien sufrimendua tradizioa ez dela argi eta garbi esateagatik.

Komunikatua irakurri ondoren Asto Probei buruzko bertsoak irakurri zituen Joseba Ibarretxe elkarteko kideak.