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Getxo sale a la calle contra las pruebas de arrastre de bueyes en Andra Mari

¡Herri kirolak sí, Idi probak no!

  • La movilización, organizada por Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, junto a vecinas y vecinos de Andra Mari, se celebrará el sábado 24 de octubre, a las 19:00 horas, frente al Polideportivo de Andra Mari.
  • Denuncian el sufrimiento físico y psicológico al que se somete a los animales, obligados a arrastrar piedras de hasta 4.500 kilos, y cuestionan el uso de varas con aguijón durante las pruebas.
  • Reclaman al Ayuntamiento de Getxo transparencia sobre la organización de estos espectáculos, su celebración en instalaciones municipales y la existencia de posibles acuerdos de financiación pública.

Las asociaciones Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal/ Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, junto a vecinas y vecinos de Andra Mari, han convocado una concentración para el próximo sábado 17 de octubre, a las 19:00 horas, frente al Polideportivo de Andra Mari, en Getxo, con el objetivo de reclamar el fin de las pruebas de arrastre de bueyes, conocidas como idi probak. Los colectivos denuncian que estos espectáculos, que siguen celebrándose en una instalación municipal, provocan sufrimiento a los animales y consideran necesario revisar aquellas tradiciones festivas y deportivas que implican su utilización.

Los colectivos recuerdan que buena parte de la ciudadanía de Getxo desconoce que estas pruebas continúan celebrándose en el municipio. “Las tradiciones forman parte de nuestra cultura, pero no son inmutables. Cuando causan sufrimiento, deben cambiar”, han afirmado.

Piedras de hasta 4.500 kg

Las asociaciones explican que, durante las idi probak, una pareja de bueyes debe arrastrar repetidamente una piedra de entre 1.500 y 4.500 kilos sobre una superficie de adoquines o cantos rodados. Según denuncian, durante estas pruebas los animales presentan signos visibles de agotamiento, como jadeos intensos, espuma en la boca, resbalones, resistencia a avanzar e intentos de escapar de la pista.

También cuestionan la utilización del denominado akuilu, una vara de 22 milímetros de grosor provista de un aguijón de hasta 10 milímetros, cuyo uso está contemplado en el propio reglamento federativo. Esta normativa permite cuatro varas por prueba y regula incluso qué ocurre cuando una se rompe ‘por pegar al animal’: la primera puede sustituirse por otra y solo tras la segunda rotura el carretero se queda sin vara. “Si el reglamento necesita prever que una vara de más de dos centímetros se rompa golpeando al buey, es que ocurre”, señalan. El mismo reglamento prohíbe mantener el aguijón clavado más de dos segundos o castigar al buey en el hocico, el ano o el prepucio.

El sufrimiento de los animales comienza antes de la competición

Los colectivos advierten de que el esfuerzo al que son sometidos los animales no se limita a los minutos que dura cada prueba. Según el informe veterinario elaborado por la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA), para que una pareja de bueyes pueda arrastrar piedras de varias toneladas debe superar previamente un proceso de entrenamiento progresivo y continuado, que incluye caminatas y el arrastre de cargas cada vez mayores.

Las asociaciones cuestionan las condiciones en las que se desarrolla esta preparación, que tiene lugar fuera de la vista del público y sin que les conste la existencia de controles veterinarios o reglamentarios específicos. Consideran especialmente preocupante que la supervisión de estos entrenamientos quede, aparentemente, en manos de los propios propietarios de los animales, que tienen un interés directo en el resultado de las competiciones.

“Lo que se ve en la pista es solo el final. El sufrimiento empieza mucho antes, donde nadie mira y nadie controla”, han advertido las entidades convocantes, que preguntan quién supervisa los entrenamientos durante el resto del año y recuerdan que el propio reglamento contempla las apuestas entre las pruebas oficiales y prevé premios en metálico, lo que aumenta la presión sobre los animales.

El informe de AVATMA recoge diferentes manifestaciones de sufrimiento físico y psicológico durante las pruebas, entre ellas el aumento de la frecuencia respiratoria, la fatiga, el agotamiento, el babeo, las dificultades de apoyo y giro, los tropiezos, la resistencia a avanzar y las posibles lesiones y heridas asociadas al uso del akuilu.

Según este documento veterinario, estos signos están relacionados con situaciones de dolor, miedo, fatiga y estrés. Además, advierte de que el sufrimiento no se circunscribe a la competición, sino que también puede producirse durante los entrenamientos con cargas, el transporte en camión y la exposición a entornos desconocidos, con presencia de público, gritos y megafonía.

“Los bueyes no son deportistas”

Las organizaciones convocantes insisten en que su reivindicación no supone un rechazo a los deportes rurales vascos ni a la conservación de las tradiciones. De hecho, manifiestan expresamente su apoyo a modalidades como la aizkora, el harri jasotzea, la sokatira, la trontza, la ingude altxatzea o la lokotx biltzea, en las que son las personas quienes deciden participar y asumir voluntariamente el esfuerzo físico.

“Los bueyes no son deportistas. No deciden entrenarse, no eligen competir y no pueden decidir cuándo detenerse. Son las personas quienes organizan la competición y quienes deciden el esfuerzo que debe realizar el animal”, han señalado.

En este sentido, esta semana, las asociaciones han presentado escritos ante el Gobierno Vasco, la Diputación Foral de Bizkaia y el Ayuntamiento de Getxo. En ellos recuerdan que la Ley 2/2023 de la actividad física y del deporte del País Vasco obliga a que los reglamentos de las disciplinas con animales contemplen la presencia de un veterinario en las competiciones, y establece que el trato a los animales debe ser asimilable al de las personas deportistas. El reglamento federativo no recoge expresamente esa obligación. Por ello, han solicitado que antes de las pruebas se verifique la presencia de un veterinario colegiado y la existencia de un protocolo de retirada del animal ante dolor, agotamiento o lesión.

Como ejemplo de que la cultura y el deporte tradicional pueden evolucionar sin recurrir a animales, las asociaciones señalan el Red Bull Cross Kirolak, celebrado el pasado 10 de octubre en Bilbao. Una competición que combina disciplinas deportivas actuales y tradicionales vascas sin incluir idi probak, asto probak ni zaldi probak. “El arrastre de piedra existe y se practica sin bueyes en las giza probak: lo hacen personas que eligen hacerlo”, subrayan.

“Estamos a favor de mantener viva nuestra cultura. Tradición y evolución son compatibles. Lo que pedimos es revisar aquellas modalidades en las que el esfuerzo se impone a un animal”, han explicado.

Una tradición cuyo origen estuvo vinculado al trabajo agrícola

Las asociaciones también recuerdan el papel histórico que los bueyes han desempeñado en la sociedad rural vasca. Durante siglos, estos animales fueron utilizados para arar los campos, transportar cargas y arrastrar la madera y la piedra empleadas en la construcción de los caseríos.

Los probaderos surgieron precisamente para comprobar la fuerza de estos animales de trabajo. En Andra Mari, las pruebas de arrastre están documentadas al menos desde 1950, cuando se celebraban en un antiguo probadero situado frente a la iglesia, en el emplazamiento que actualmente ocupa el polideportivo.

Sin embargo, las organizaciones consideran que el contexto social y económico que justificaba históricamente la utilización de los bueyes ha desaparecido y que su participación en estas pruebas responde ahora a una finalidad de entretenimiento.

“Les debemos gran parte de lo que somos. La mejor forma de honrarlos no es seguir haciéndoles arrastrar piedras para entretenernos, sino dejarles en paz”, han manifestado.

Años pidiendo lo mismo

La convocatoria se enmarca en las reivindicaciones que diferentes colectivos animalistas mantienen desde hace años para eliminar los espectáculos que implican sufrimiento animal. Entre ellos, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez lleva tiempo reclamando el fin de las asto probak. En Leioa no se han realizado pruebas de arrastre de piedra con bueyes ni en 2025 ni en 2026.

En el caso de Getxo, el pasado 26 de marzo de 2026, Sokamuturra Ez presentó ante el Pleno municipal una iniciativa ciudadana respaldada por 1.125 firmas válidas para reclamar unas fiestas sin animales, incluyendo tanto la sokamuturra como las pruebas de arrastre de bueyes.

La propuesta fue rechazada después de que el PNV votara en contra, EH Bildu y PP se abstuvieran, y PSE-EE y Elkarrekin Podemos votaran a favor de la iniciativa.

Posteriormente, las asociaciones solicitaron por escrito al Ayuntamiento información sobre quién organiza y autoriza las pruebas de bueyes y bajo qué acuerdo se utiliza una instalación municipal para su celebración.

Según explican, la respuesta de Alcaldía no aclaró estas cuestiones y se limitó a señalar que las pruebas son organizadas por “entidades ajenas al Ayuntamiento”, que se aplica “la normativa vigente” y que cualquier modificación debe plantearse ante “el legislativo correspondiente”.

No obstante, las organizaciones señalan que la Federación Bizkaina de Juegos y Deportes Vascos, que incluye las idi probak entre sus modalidades, publica que mantiene en 2026 un convenio denominado «Getxo Herri kirolak» con Getxo Kirolak, el organismo municipal de deportes.

Las asociaciones indican que no han localizado ese convenio entre la documentación publicada por el Ayuntamiento y que han solicitado formalmente una copia, así como información sobre su importe económico y sobre si contempla la organización o financiación de las pruebas de arrastre de bueyes.

“El Ayuntamiento dice que esto no va con él, pero tiene un convenio con la federación que regula estas pruebas. Queremos saber qué incluye ese convenio y cuánto dinero público hay detrás”, han manifestado.

Asimismo, cuestionan que Alcaldía haya defendido que el reglamento federativo persigue reducir los denominados “sistemas de estimulación” de los animales y dispone de un régimen sancionador “muy duro”, mientras que esa misma normativa contempla el uso del akuilu, con aguijones de hasta 10 milímetros y cuatro varas por prueba.

Ante esta situación, las asociaciones reclaman transparencia institucional, información sobre las condiciones en las que se organizan estos espectáculos y la apertura de un proceso de diálogo que permita estudiar alternativas sin animales.

Llamamiento a la ciudadanía para participar en la concentración

Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal han hecho un llamamiento a las vecinas y vecinos de Andra Mari, al conjunto de la ciudadanía de Getxo y a las personas residentes en municipios cercanos para que participen en la concentración del sábado 17 de octubre.

Los colectivos piden también colaboración para difundir la convocatoria y dar a conocer una práctica cuya continuidad, sostienen, resulta desconocida para parte de la población local.

“La mejor forma de honrarlos es dejarles en paz”, han señalado los convocantes, que insisten en la necesidad de avanzar hacia unos herri kirolak y unas tradiciones compatibles con el respeto y la protección de los animales.

CONCENTRACIÓN: GETXON IDI PROBARIK EZ

Fecha: Sábado, 24 de octubre de 2026.

Hora: 19:00 horas.

Lugar: Frente al Polideportivo de Andra Mari, Getxo.

Convocan: Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez y Alma Animal, con el apoyo de vecinas y vecinos de Andra Mari.

Enlaces materiales gráficos e informes:

1. Informe veterinario de AVATMA sobre el sufrimiento de los bueyes en las pruebas de arrastre de piedra.

Consultar informe veterinario de AVATMA

2. Fotografías de las idi probak de Aitor Garmendia.

Atribuir al fotógrafo

Ver fotografías de Aitor Garmendia

3. Vídeo de YouTube anunciando la concentración del 17 de octubre.

Ver vídeo de la concentración

4. Federación Vasca de Juegos y Deportes Vascos.

En su web se puede consultar la reglamentación de las idi probak.

Consultar reglamentación de las idi probak

5. Federación Bizkaina de Juegos y Deportes Vascos.

Aquí aparece el calendario de competiciones, incluidas las pruebas de Getxo

Consultar calendario de la Federación Bizkaina

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Getxo kalera aterako da Andra Mariko idi proben kontra

Herri kirolak bai, idi probak ez!

  • Mobilizazioa Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez eta Alma Animal elkarteek antolatu dute, Andra Mariko bizilagunekin batera, eta urriaren 24ean, larunbata, 19:00etan izango da, Andra Mariko kiroldegiaren aurrean.
  • Animaliei eragiten zaien sufrimendu fisiko eta psikologikoa salatzen dute, 4.500 kilorainoko harriak arrastaka eramatera behartzen baitituzte, eta probetan akuiluak erabiltzea zalantzan jartzen dute.
  • Getxoko Udalari gardentasuna eskatzen diote ikuskizun horien antolaketari, udal instalazioetan egiteari eta diru publikoz finantzatzeko balizko akordioei buruz.

Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez eta Alma Animal elkarteek, Andra Mariko bizilagunekin batera, elkarretaratzea deitu dute datorren urriaren 17rako, larunbata, 19:00etan, Getxoko Andra Mariko kiroldegiaren aurrean, idi probak izenez ezagutzen diren idi-arrastre probei amaiera emateko eskatzeko. Taldeek salatu dute ikuskizun horiek, udal instalazio batean egiten jarraitzen dutenak, sufrimendua eragiten dietela animaliei, eta beharrezkotzat jotzen dute animaliak erabiltzen dituzten jai- eta kirol-tradizioak berrikustea.

Taldeek gogorarazi dute Getxoko herritar askok ez dakitela proba horiek oraindik ere egiten direla udalerrian. “Tradizioak gure kulturaren parte dira, baina ez dira aldaezinak. Sufrimendua eragiten dutenean, aldatu egin behar dira”, adierazi dute.

4.500 kilorainoko harriak

Elkarteek azaldu dutenez, idi probetan idi pare batek 1.500 eta 4.500 kilo arteko harri bat behin eta berriz arrastaka eraman behar du galtzada-harrizko edo harri biribilezko gainazal batean. Salatzen dutenez, proba horietan animaliek nekearen zantzu argiak erakusten dituzte: arnasestu bizia, ahoan aparra, irristatzeak, aurrera egiteko erresistentzia eta pistatik ihes egiteko saiakerak.

Era berean, akuilua erabiltzea zalantzan jartzen dute: 22 milimetroko lodierako makila, 10 milimetrorainoko punta zorrotza duena, eta federazioaren araudiak berak jasotzen du haren erabilera. Araudi horrek lau akuilu baimentzen ditu proba bakoitzeko, eta akuilu bat “animaliari jotzeagatik” apurtzen denean zer gertatzen den ere arautzen du: lehenengoa beste batekin ordezka daiteke, eta bigarren apurketaren ondoren baino ez da idi-gidaria akuilurik gabe geratzen. “Araudiak bi zentimetro baino gehiagoko makila bat idiari jotzean apurtzea aurreikusi behar badu, gertatzen delako da”, diote. Araudi berak debekatzen du punta bi segundo baino gehiagoz sartuta edukitzea edo idia muturrean, uzkian edo prepuzioan zigortzea.

Animalien sufrimendua lehiaketaren aurretik hasten da

Taldeek ohartarazi dute animaliei eskatzen zaien esfortzua ez dela proba bakoitzak irauten dituen minutuetara mugatzen. Tauromakiaren eta Animalien Tratu Txarren aurkako Albaitari Abolizionisten Elkarteak (AVATMA) egindako albaitaritza-txostenaren arabera, idi pare batek hainbat tonako harriak arrastaka eraman ahal izateko, aurretik entrenamendu-prozesu progresibo eta jarraitu bat gainditu behar du, ibilaldiak eta gero eta karga handiagoak arrastatzea barne.

Elkarteek zalantzan jartzen dituzte prestaketa hori egiteko baldintzak, jendaurretik kanpo egiten baita, eta ez baitakite albaitaritza- edo araudi-kontrol espezifikorik dagoenik. Bereziki kezkagarritzat jotzen dute entrenamendu horien gainbegiratzea, itxuraz, animalien jabeen esku geratzea, lehiaketen emaitzan interes zuzena baitute.

“Pistan ikusten dena amaiera besterik ez da. Sufrimendua askoz lehenago hasten da, inork begiratzen eta kontrolatzen ez duen tokian”, ohartarazi dute deitzaileek. Galdetzen dute nork gainbegiratzen dituen entrenamenduak urteko gainerako egunetan, eta gogorarazten dute araudiak berak apustuak jasotzen dituela proba ofizialen artean eta diru-sariak aurreikusten dituela, eta horrek presio handiagoa jartzen diela animaliei.

AVATMAren txostenak probetan sufrimendu fisiko eta psikologikoaren hainbat adierazpen jasotzen ditu, besteak beste: arnas maiztasunaren igoera, nekea, ahitzea, lerdea, oinak jartzeko eta biratzeko zailtasunak, estropezuak, aurrera egiteko erresistentzia eta akuiluaren erabilerarekin lotutako lesio eta zauri posibleak.

Albaitaritza-dokumentu horren arabera, zantzu horiek min-, beldur-, neke- eta estres-egoerekin lotuta daude. Gainera, ohartarazten du sufrimendua ez dela lehiaketara mugatzen, eta kargadun entrenamenduetan, kamioiko garraioan eta ingurune ezezagunetan ere gerta daitekeela, jendea, oihuak eta megafonia daudenean.

“Idiak ez dira kirolariak”

Deitzaileek azpimarratu dute haien aldarrikapenak ez duela esan nahi euskal herri kirolak edo tradizioen kontserbazioa baztertzen dituztenik. Izan ere, berariaz babesten dituzte aizkora, harri jasotzea, sokatira, trontza, ingude altxatzea edo lokotx biltzea bezalako modalitateak, non pertsonek erabakitzen duten parte hartzea eta esfortzu fisikoa borondatez hartzea.

“Idiak ez dira kirolariak. Ez dute erabakitzen entrenatzea, ez dute lehiatzea aukeratzen eta ezin dute erabaki noiz gelditu. Pertsonak dira lehiaketa antolatzen dutenak eta animaliak egin beharreko esfortzua erabakitzen dutenak”, adierazi dute.

Ildo horretan, aste honetan elkarteek idazkiak aurkeztu dituzte Eusko Jaurlaritzan, Bizkaiko Foru Aldundian eta Getxoko Udalean. Idazki horietan gogorarazten dute Euskadiko jarduera fisikoaren eta kirolaren 2/2023 Legeak ezartzen duela animaliek parte hartzen duten diziplinen araudiek lehiaketetan albaitari bat egoteko betebeharra jaso behar dutela, eta animaliei emandako tratuak kirolariei emandakoaren parekoa izan behar duela. Federazioaren araudiak ez du betebehar hori berariaz jasotzen. Horregatik, probak egin aurretik egiaztatzeko eskatu dute albaitari elkargokide bat egongo dela eta animalia mina, nekea edo lesioa izanez gero erretiratzeko protokolo bat badagoela.

Tradiziozko kultura eta kirola animaliarik erabili gabe bilaka daitezkeela erakusteko adibide gisa, elkarteek joan den urriaren 10ean Bilbon egindako Red Bull Cross Kirolak aipatzen dute: gaur egungo kirol-diziplinak eta euskal diziplina tradizionalak uztartzen dituen lehiaketa, idi probarik, asto probarik eta zaldi probarik gabe. “Harri-arrastea badago, eta idirik gabe egiten da giza probetan: horretarako aukera egiten duten pertsonek egiten dute”, nabarmendu dute.

“Gure kultura bizirik mantentzearen alde gaude. Tradizioa eta bilakaera bateragarriak dira. Eskatzen duguna da esfortzua animalia bati inposatzen zaion modalitateak berrikustea”, azaldu dute.

Nekazaritza-lanari lotutako jatorria duen tradizioa

Elkarteek gogorarazi dute, halaber, idiek euskal gizarte landatarrean izan duten zeregin historikoa. Mendeetan zehar, animalia horiek soroak goldatzeko, zamak garraiatzeko eta baserriak eraikitzeko erabilitako egurra eta harria arrastatzeko erabili ziren.

Probalekuak, hain zuzen ere, lan-animalia horien indarra egiaztatzeko sortu ziren. Andra Marin, arrastre-probak gutxienez 1950etik daude dokumentatuta; garai hartan elizaren aurrean zegoen probaleku zahar batean egiten ziren, gaur egun kiroldegia dagoen lekuan.

Hala ere, elkarteek uste dute idien erabilera historikoki justifikatzen zuen testuinguru sozial eta ekonomikoa desagertu egin dela, eta gaur egun proba horietan parte hartzeak entretenimendu-helburua besterik ez duela.

“Garena neurri handi batean haiei zor diegu. Haiek omentzeko modurik onena ez da gu entretenitzeko harriak arrastaka eramanarazten jarraitzea, bakean uztea baizik”, adierazi dute.

Urteak gauza bera eskatzen

Deialdia animalien aldeko hainbat taldek urteak daramatzaten aldarrikapenen barruan kokatzen da, animalien sufrimendua dakarten ikuskizunak ezabatzeko. Horien artean, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez taldeak aspalditik eskatzen du asto proben amaiera. Leioan ez dira idi probarik egin, ez aurten ezta iaz ere.

Getxoren kasuan, joan den 2026ko martxoaren 26an, Sokamuturra Ez elkarteak herri-ekimen bat aurkeztu zuen Udalbatzarrean, 1.125 sinadura baliodunek babestua, animaliarik gabeko jaiak eskatzeko, sokamuturra zein idi-arrastre probak barne.

Proposamena baztertu egin zen: EAJ-PNVk aurka bozkatu zuen, EH Bilduk eta PPk abstentzioa egin zuten, eta PSE-EEk eta Elkarrekin Podemosek alde bozkatu zuten.

Ondoren, elkarteek idatziz eskatu zioten Udalari informazioa, nork antolatzen eta baimentzen dituen idi-probak eta zein akordioren bidez erabiltzen den udal instalazio bat horiek egiteko.

Azaltzen dutenez, Alkatetzaren erantzunak ez zituen gai horiek argitu, eta honako hau adieraztera mugatu zen: probak “Udalaz kanpoko erakundeek” antolatzen dituztela, “indarreko araudia” aplikatzen dela eta edozein aldaketa “dagokion legegilearen” aurrean planteatu behar dela.

Hala ere, elkarteek adierazi dute Bizkaiko Herri Kirol Federazioak, idi probak bere modalitateen artean dituenak, argitaratzen duela 2026an “Getxo Herri kirolak” izeneko hitzarmena duela Getxo Kirolak udal kirol-erakundearekin.

Elkarteek adierazi dute ez dutela hitzarmen hori aurkitu Udalak argitaratutako dokumentazioaren artean, eta formalki kopia bat eskatu dutela, baita haren zenbateko ekonomikoari buruzko informazioa ere, eta idi-probak antolatzea edo finantzatzea jasotzen duen jakiteko.

“Udalak dio hau ez doala berarekin, baina hitzarmen bat du proba hauek arautzen dituen federazioarekin. Jakin nahi dugu zer jasotzen duen hitzarmen horrek eta zenbat diru publiko dagoen atzean”, adierazi dute.

Era berean, zalantzan jartzen dute Alkatetzak defendatu izana federazioaren araudiak animalien “estimulazio-sistemak” murriztea bilatzen duela eta zehapen-araubide “oso gogorra” duela, araudi horrek berak akuilua erabiltzea baimentzen duenean, 10 milimetrorainoko puntarekin eta lau akuilurekin proba bakoitzeko.

Egoera horren aurrean, elkarteek erakundeen gardentasuna, ikuskizun horiek antolatzeko baldintzei buruzko informazioa eta elkarrizketa-prozesu bat irekitzea eskatzen dute, animaliarik gabeko alternatibak aztertu ahal izateko.

Herritarrei deia elkarretaratzean parte hartzeko

Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez eta Alma Animal elkarteek dei egin diete Andra Mariko bizilagunei, Getxoko herritar guztiei eta inguruko udalerrietan bizi direnei urriaren 17ko, larunbateko, elkarretaratzean parte har dezaten.

Taldeek deialdia zabaltzeko laguntza ere eskatzen dute, baita praktika hori ezagutarazteko ere, haien ustez tokiko biztanleen zati batek ez baitaki oraindik egiten denik.

“Haiek omentzeko modurik onena bakean uztea da”, adierazi dute deitzaileek, eta animaliekiko errespetuarekin eta haien babesarekin bateragarriak diren herri kirolak eta tradizioak lortzeko bidean aurrera egin beharra azpimarratu dute.

ELKARRETARATZEA: GETXON IDI PROBARIK EZ

Data: 2026ko urriaren 24a, larunbata.

Ordua: 19:00.

Lekua: Andra Mariko kiroldegiaren aurrean, Getxon.

Deitzaileak: Sokamuturra Ez, Leioa contra el Maltrato Animal / Animaliekiko Tratu Txarrik Ez eta Alma Animal, Andra Mariko bizilagunen babesarekin.

Material grafikoen eta txostenen estekak:

1. AVATMAren albaitaritza-txostena, idiek harri-arrastre probetan jasaten duten sufrimenduari buruzkoa.

Kontsultatu AVATMAren albaitaritza-txostena

2. Aitor Garmendiaren idi proben argazkiak.

 Garrantzitsua litzateke haren izena argazkilari gisa aipatzea.

Ikusi Aitor Garmendiaren argazkiak

3. Urriaren 17ko elkarretaratzea iragartzen duen YouTubeko bideoa.

Ikusi elkarretaratzearen bideoa

4. Euskadiko Herri Kirol Federazioa.

Bere webgunean idi proben araudia kontsulta daiteke.

Kontsultatu idi proben araudia

5. Bizkaiko Herri Kirol Federazioa.

Hemen ageri da lehiaketen egutegia, Getxoko probak barne.

Kontsultatu Bizkaiko Federazioaren egutegia